元順帝至正十一年（1351年），幾名河工修筑河堤的時候，在河道下面發(fā)現(xiàn)了一個獨眼石人，背部刻著12個大字“石人一只眼，挑動黃河天下反”。這些河工本就是朝廷強(qiáng)征來的普通百姓，看到這一幕，大家伙的反抗情緒徹底被點燃，有一個人恰到好處地利用了這一點，從此改變了歷史走向。
這個人叫韓山童，是白蓮教的一名信徒，他和一名叫劉福通的同伴公然聚眾造反，宣稱韓山童是宋徽宗的八世孫，以“龍飛九五，重開大宋之天”為口號，吹響了元末農(nóng)民起義的號角。這支義軍頭戴紅巾，因此被稱為紅巾軍，后來韓山童兵敗被殺，他的兒子韓林兒被奉為天下共主，稱小明王。
當(dāng)然，所謂的獨眼石人、宋徽宗后人，可以肯定都是韓山童和劉福通編造的謊言，其目的無非是為了讓造反看起來“名正言順”，類似的事情在歷史上發(fā)生過太多次。
就在全國各地接連不斷爆發(fā)起義時，我們文章的主角朱元璋剛剛結(jié)束四處流浪的生活，原因是鬧饑荒，當(dāng)和尚就是為了吃飽飯的他不得不離開皇覺寺，成了一名游方僧人。在3年的流浪生涯中，朱元璋到了很多地方，也接觸到了白蓮教，但是當(dāng)韓山童和劉福通領(lǐng)導(dǎo)起義后，他卻沒有選擇參加義軍，而是回到了皇覺寺。
朱元璋為什么沒有直接參加起義軍？有些學(xué)者認(rèn)為他是在審時度勢，為了等待一個最佳時機(jī)。因為歷史上的大規(guī)模農(nóng)民起義，凡是率先起事的人多半沒有好下場，像陳勝、吳廣、黃巢、張角最后結(jié)局都很凄慘。但是在我看來，這純屬是站在上帝視角考慮問題，朱元璋祖上時代務(wù)農(nóng)，自幼父母雙亡，這樣一個沒有接受過文化教育，大字不識幾個的人，會有那么高的見識？
當(dāng)然，朱元璋在日后軍事生涯和政治生涯中，經(jīng)驗變得越來越老道，戰(zhàn)略眼光也變得越來越獨到精準(zhǔn)，這是長期學(xué)習(xí)的結(jié)果，我們不能因為朱元璋后來成為了明朝開國皇帝，就認(rèn)為他還是個青少年的時候，就擁有強(qiáng)大的政治洞察力。筆者個人認(rèn)為，朱元璋起初沒有選擇造反，就是害怕失敗后連命都保不住，這是人之常情，沒必要因為朱元璋的偉大成就，刻意將他“神化”。
不過，在那段時間里，朱元璋一定進(jìn)行了無數(shù)次心理斗爭，如果留在皇覺寺，至少能不餓肚子、保住小命，將來說不定還能成為受人敬仰的高僧；如果參加起義軍，雖然兇險萬分，但若是將來取得成功，就能成為王侯將相。究竟是成佛還是拔刀，朱元璋陷入到嚴(yán)重的糾結(jié)中。
正巧此時，定遠(yuǎn)縣土豪郭子興等人起兵反元，并在濠州城擁兵自重，他麾下有一名將官叫湯和，是朱元璋的兒時玩伴。湯和聽說朱元璋在皇覺寺當(dāng)和尚，就給他寫了一封信，勸他加入郭子興的義軍。
直到這時，朱元璋的想法才逐漸確定下來，從小就是孩子王的他不甘于在寺廟中度過余生，在好朋友的呼喚中，他決定投身起義軍。至正十二年（1352年）閏三月初一，朱元璋帶著幾件破衣服，離開了入廟8年之久的皇覺寺，踏上了前往濠州的旅途。
濠州城里只有數(shù)千兵馬，卻分為好幾個派別，相互之間較著勁，元朝充分利用這一點，派大將徹里不花率軍圍城，紅巾軍數(shù)次突圍不成，只好后退休整。就在郭子興緊張地思索破敵之策時，突然有人報告說，城外有一個自稱要來投軍的年輕人，看起來像是元軍派來的探子。
確實，濠州城處在元軍的包圍下，早就岌岌可危，怎么可能還有人前來投軍？郭子興很納悶，就決定親自去看看，朱元璋就這樣見到了他人生中的大貴人。
根據(jù)《明史太祖本紀(jì)》中，以郭子興的角度對朱元璋的描述：
此人相貌甚是奇特，地包天，下巴突出，額頭也向前凸出，頭部呈上下凸出，中間凹陷形狀，側(cè)看如月牙。氣質(zhì)也不凡，正是“志意廓然，人莫能測”。
當(dāng)然，這段描述多少有些夸張，歷朝歷代開國皇帝的相貌都比較獨特，朱元璋也不例外，這顯然是明朝史官們?yōu)榱松窕实?，故意采用的寫法，清代名臣張廷玉等人編纂《明史》的時候，采用了這段記載。
一般情況下，平民百姓看到郭子興這種昔日財大氣粗的土豪，今日殺人不眨眼的義軍首領(lǐng)，往往都會很緊張，說話也會顯得畏首畏尾。但朱元璋卻不懼威嚴(yán)，眼神里充滿鎮(zhèn)定和堅毅，這讓郭子興眼前一亮，認(rèn)定他絕非等閑之輩。
仔細(xì)問了問情況后，郭子興才知道，原來是他的部下湯和叫這個人來投軍，并不是什么探子，頓時大喜過望。就在當(dāng)天，朱元璋正式加入紅巾軍，開始了長達(dá)15年的軍事生涯，人生命運(yùn)也徹底發(fā)生改變，這一年他25歲。
從朱元璋棄佛從軍的故事，我們可以得出一些啟示，一個人想要成功，必須具備3個條件。首先是打鐵還需自身硬，朱元璋雖然沒有什么文化，但是他在皇覺寺出家期間，抓住機(jī)會閱讀了大量文獻(xiàn)典籍，肚子里還是有一些墨水，再加上游歷四方見多識廣，這讓他在遇到問題的時候，能夠做出獨立自主的選擇。
其次是要有好的時機(jī)。元末天下大亂，紅巾軍起義遍布全國，這是一個創(chuàng)造英雄的時代，只要有膽識有謀略，就有機(jī)會成就霸業(yè)。實際上，任何時代想要創(chuàng)造一番事業(yè)，都需要擁有天時，否則終其一生也只能做打工仔，所謂努力改變命運(yùn)只是一方面，更重要的是有沒有趕上時代機(jī)遇。
最后是要有人提攜。一個人能力再強(qiáng)，如果找不到發(fā)揮自己的舞臺，得不到他人賞識，久而久之也會信心盡失，最終泯然眾人。朱元璋猶豫不決的時候，兒時玩伴湯和的一封信幫助他堅定了下山從軍的想法；朱元璋投軍被當(dāng)成探子的時候，郭子興的慧眼識珠，讓他得到了開啟夢想的機(jī)會。
事實證明，郭子興是朱元璋能夠取得成功的大貴人，雖然后來他對朱元璋有很多猜疑，但總的來說還是以提攜、重用、培養(yǎng)為主，他留下的義軍部隊，后來也成為朱元璋參與群雄爭霸的重要資本。因此，一個人想要成就事業(yè)，必須有人提攜，否則很難有出頭之日。
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