導(dǎo)語：正如羅貫中說的那句話，“分久必合，合久必分”。而在東漢末年的時候，中原便分為三國，分別是曹丕建立的魏國，孫權(quán)掌權(quán)的吳國，以及劉備統(tǒng)治的蜀國。今天就來說說劉備在成都建立的蜀國。
說到劉備，除了桃園結(jié)義的三兄弟外，大家還會想到他的兒子劉禪。劉禪被人笑稱為劉阿斗，而如今有一句俗語則是用來嘲諷他的，那便是“扶不起的阿斗”。劉備去世之后，劉禪被登上了皇位，而在位期間，他并沒有做出什么功績。在面對鄧艾的侵略，劉禪并沒有試圖反抗。也因此，這才會留下遺笑千年的樂不思蜀。
劉禪給后人留下的印象一直都是昏庸無能，但事實真的如此嗎？如果真的是這樣的話，那在三國鼎立期間，為何無能的阿斗能夠成為三國時期統(tǒng)治最久的一個皇帝呢？
根據(jù)史書或者是野史的各種記載，劉禪的表現(xiàn)只能被人評價為無能。在劉禪的統(tǒng)治期間，除了費祎被殺害，以及宦官專政之外，劉禪基本上都是按照諸葛亮的部署來處理國家大事。而在面對諸葛亮的計劃時，劉禪居然是完全按照其執(zhí)行，根本就不會反駁諸葛亮。因此，大家則認(rèn)為劉禪是一個非常無能的皇帝。
在公元223年時，劉禪便繼承了皇位。而在統(tǒng)治期間，政事全部都是按照諸葛亮的意思來處理。而在234年，諸葛亮便逝世了。諸葛亮一去世之后，蜀國便發(fā)生了政變。宿將和丞相一直都非常不和，雙方均想要成為皇帝。最后，征西大將軍在戰(zhàn)爭中失敗了，而楊儀也被上級給處死了。
然而，這些事情很快就過去了。而蜀國一直都是按照諸葛亮的預(yù)想道路進行發(fā)展，但由于諸葛亮已經(jīng)去世了，所以蔣琬和費祎便先后開始管理國家大事。在253年，費祎便被刺客殺害，在那之后，姜維便培養(yǎng)自己的勢力，并且他的勢力也漸漸擴大。姜維是諸葛亮的門生，他的手里掌握著軍權(quán)，常年一直都在北方大戰(zhàn)。
但是這些戰(zhàn)爭并沒有讓蜀國變得越來越好，反而是勞民傷財。最后，蜀國便變得越來越脆弱。在263年，鐘會和鄧艾率領(lǐng)著精兵前來討伐蜀國，在將諸葛瞻打敗之后，劉禪便主動投降了。
其實，從這些歷史中可以看出，劉禪的確沒有為蜀國的發(fā)展做出任何的貢獻。在諸葛亮在世期間，劉禪一直都是按照諸葛亮的指示來管理國家。但當(dāng)諸葛亮去世之后，蜀國便陷入了危機之中。
在面對外敵的攻擊時，劉禪幾乎沒有采取任何有效的措施。尤其是在鄧艾率領(lǐng)大軍攻入蜀國時，劉禪變得更是猶豫不決。當(dāng)時的朝堂一共被分為了兩派，分別是主戰(zhàn)派和主和派，兩派一直都在政治，但在最后，劉禪還是站在了求和派這一方，他采納了譙周的建議，向鄧艾主動投了降。
在那個時候，劉禪的手上其實是有兵權(quán)的，而且在那個時候，吳國還專門委派了援軍來幫助劉禪。而霍弋的手上也還有幾萬精兵隊。在糧草這一方面，蜀國其實是很富足的，完全不欠缺糧草。因此，蜀國想要堅持幾年的話，那是完全沒有任何的問題。
就像是北地王說的那樣，如果自己沒有任何道理，或者是沒有什么氣力的話，那就一定會陷入困境中。但假如父子和君臣打仗的話，那大家最終都會因為社稷甚至去世。然而劉禪卻并沒有掙扎，他反而是直接向外敵投降。對于蜀國的子民來說，這樣的帝王的確是非?；栌沟?。
為了能夠讓自己繼續(xù)享樂，所以蜀國才會被迫被遷至洛陽。而劉禪在留下“樂不思蜀”四個字后，便直接離開了成都。
然而，好景不長，在遷至洛陽沒多久之后，劉禪便在洛陽去世了，而經(jīng)歷了四百多年的漢朝最終也走向了滅亡。一個國家的興旺程度與該皇帝的統(tǒng)治手段有著莫大的關(guān)系。有些皇帝為了達到自己的目的，便會不擇手段地使用各種方式。
結(jié)語：
因此，無論是在何種境遇下，帝王都要拿出帝王風(fēng)范，在做事情的時候都要果斷抉擇，不要猶豫不決，任憑他人擺布。
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