科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，我唯有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海?！A羅庚

中華文明有著五千多年的悠久歷史，祖先也為我們留下了諸多珍貴的著作，從古至今，給我們?nèi)祟惖陌l(fā)展帶來(lái)了很重要的推動(dòng)作用，也有助于我們更好地了解歷史。大家也知道，我們現(xiàn)如今了解歷史也只是通過(guò)歷史文獻(xiàn)中所記載的知識(shí)，或者是出土的文物，從這些史事中我們也可以了解到古人是非常的有智慧，他們所留下的諸多經(jīng)典作品，也成為了后世所學(xué)習(xí)的典范。

在這些歷史文獻(xiàn)中，有一部歷史作品歷經(jīng)千百年來(lái)仍舊被后世不斷地發(fā)揚(yáng)和探索，給人們留下了諸多的未解之謎，多年來(lái)人們一直想揭開(kāi)這些未解之謎的神秘面紗，奈何都一無(wú)所獲。在古代的封建社會(huì)，生產(chǎn)力條件很是低下，并沒(méi)有到達(dá)如今的程度，所以在大自然中，很多難以解釋的問(wèn)題都被用神話的模式體現(xiàn)了出來(lái)，而這本被質(zhì)疑了3000年的書(shū)籍，如今已經(jīng)被納為國(guó)考，甚至還被證實(shí)為了超科學(xué)。

經(jīng)典之作，內(nèi)涵玄機(jī)

這部傳世之作，便是古人留下來(lái)的那本《周易》，隨著時(shí)間的推移，才演變?yōu)榱恕兑捉?jīng)》，這本書(shū)的產(chǎn)生，與古代早期人們的認(rèn)知有著很大的關(guān)系。我們也知道，在封建社會(huì)人們的認(rèn)知中，都比較相信神鬼之說(shuō)，他們總覺(jué)得在世間萬(wàn)事萬(wàn)物中，有一個(gè)世間萬(wàn)物的主宰者，所以才通過(guò)這本傳世之作來(lái)對(duì)這世間未來(lái)所發(fā)生的事進(jìn)行提前預(yù)測(cè)。

關(guān)于這本書(shū)籍，一直以來(lái)都被人們所爭(zhēng)論，據(jù)說(shuō)這本書(shū)最早出書(shū)與西周，后來(lái)在戰(zhàn)國(guó)年代得到了發(fā)展，到漢朝時(shí)期形成了一種定論。多年來(lái)，其內(nèi)容也一直被人們不斷地討論和更新。據(jù)歷史記載，這本書(shū)之所以流傳下來(lái)，周文王姬昌可以說(shuō)有著很大的貢獻(xiàn)。

　被質(zhì)疑3000年的書(shū)籍

這本書(shū)主要分為經(jīng)部和傳部?jī)蓚€(gè)部分，作為我國(guó)經(jīng)典的傳世作品之一，經(jīng)歷了陰陽(yáng)家和道家的影響，最終才形成了這部經(jīng)典之作。據(jù)記載，這本書(shū)曾被孔子進(jìn)行了創(chuàng)新加工，一度被譽(yù)為儒門(mén)經(jīng)典，而《經(jīng)》中的四十六卦和三百八十爻，與《傳》中的卦辭和辭的七中文辭統(tǒng)稱為《十翼》。這本書(shū)不僅有預(yù)知的本領(lǐng)，還包含了我國(guó)古代最早的哲學(xué)思想，對(duì)時(shí)代和朝代有著很大的借鑒意義。

從《易經(jīng)》的發(fā)展歷程來(lái)看，它將世間萬(wàn)物都用陰陽(yáng)的變化來(lái)理解，更為重要的是，里面還蘊(yùn)含著系統(tǒng)的辯證法思想，后來(lái)隨著時(shí)間的不斷推移，人們的思想也在不斷的變化，所以這本傳世之作也一直被不斷的更新，不過(guò)其中的根本因素，還是依然存在的。由于這本書(shū)太過(guò)超前，所以人們總是將其認(rèn)為神話書(shū)籍，甚至有的人覺(jué)得這根本就是一種封建迷信的作品，根本難登大雅之堂。

　用《易經(jīng)》準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震的發(fā)生

我國(guó)的物理學(xué)家翁文波總有這本書(shū)籍預(yù)測(cè)了國(guó)內(nèi)外五級(jí)以上的地震，值得一提的是，這種預(yù)測(cè)高達(dá)85次，準(zhǔn)確率更是直達(dá)80%，甚至當(dāng)年的邢臺(tái)大地震他都準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了出來(lái)。之所以他能這么準(zhǔn)確地計(jì)算出數(shù)據(jù)，就是因?yàn)槭芰恕兑捉?jīng)》干支循環(huán)六十花甲的啟示。能夠一直流傳至今被人們所傳承，里面勢(shì)必有很多這個(gè)人們?nèi)ヌ剿鞯奈幕?，畢竟我們?cè)趥鞒形幕耐瑫r(shí)，自然會(huì)取其精華，去其糟粕。

這本上古奇書(shū)雖然被質(zhì)疑封建迷信很長(zhǎng)時(shí)間，但人們通過(guò)它預(yù)測(cè)了很多未知的事情，到了思想先進(jìn)的現(xiàn)代，種種跡象都表明了這本書(shū)籍不光是迷信，還是一種超科學(xué)的存在。更為重要的是，自從發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)籍的價(jià)值后，還被納入了高考，成為眾多博士生的招生考試范圍。就比如2017年的國(guó)考及2019年的公務(wù)員考試中，都曾出現(xiàn)過(guò)《易經(jīng)》這種冷知識(shí)的題目，不過(guò)很多考生對(duì)此產(chǎn)生了很大的爭(zhēng)議。

西方證實(shí)為超科學(xué)

由于《易經(jīng)》本身具有預(yù)測(cè)性，能夠知吉兇禍福，所以也被稱之為“奇門(mén)遁甲”，因此，《易經(jīng)》也被貼上了很多標(biāo)簽，從一出世就被冠上了“封建迷信”的標(biāo)簽，對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，它太過(guò)于玄乎，太過(guò)于捉摸不定，所以成為了人們口中的“迷信”。

但愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“西方科學(xué)家做出的成績(jī)，有不少被中國(guó)古代科學(xué)家早就做出來(lái)了。原因之一是古代科學(xué)家自幼學(xué)習(xí)《周易》，掌握了一套古代西方科學(xué)家們不曾掌握的一把打開(kāi)宇宙迷宮之門(mén)的金鑰匙?！?/p>

這種預(yù)測(cè)也體現(xiàn)在《易經(jīng)》的“變化”之中，《秘書(shū)》曰：“日月為易，象陰陽(yáng)也?！绷硗狻墩f(shuō)文》中也提及：“易，蜥易也?！斌w現(xiàn)的都是一種變化。世界上唯一不會(huì)變的就是變化本身，但是人們害怕一成不變，卻也害怕不能變好！

在《易經(jīng)》中就有一句：“逢七必變”！按照《易經(jīng)》的解釋，世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以分為6個(gè)部分，發(fā)展到了第六步就算是圓滿了。是故，中國(guó)有“六六大順”等吉語(yǔ)，六已經(jīng)是一個(gè)完整的過(guò)程了，所以到了“七”則必定有所改變。

“七”是一個(gè)時(shí)間單位，可以指年、月、日、時(shí)辰，若“七”是一個(gè)起始點(diǎn)，那么碰到七這個(gè)起始點(diǎn)的差距數(shù)時(shí)，就會(huì)發(fā)生變化，這也可能是成為一種人們所認(rèn)為的“劫數(shù)”！

這個(gè)道理看起來(lái)很玄，但從古代王朝的變更規(guī)律中來(lái)看，這并非無(wú)稽之談！

周朝自從公元前1046年成為繼承商朝以后的第三個(gè)奴隸制王朝，開(kāi)創(chuàng)了大周幾百年的基業(yè)，經(jīng)過(guò)七百多年的時(shí)間，滅亡。秦國(guó)，于公元前221年開(kāi)創(chuàng)大秦帝國(guó)，結(jié)束了四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了華夏統(tǒng)一，強(qiáng)大的王朝也只維持了14年的光景，于公元前207年滅亡！

同樣，就連西方人也發(fā)現(xiàn)了數(shù)字“七”身上的奧秘，比如說(shuō)，上帝創(chuàng)造世界會(huì)在第七天休息，一個(gè)星期只有七天，過(guò)了第七天之后，就會(huì)是全新的一周。從這些地方都不難發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》中所說(shuō)的“逢七必變”是一條永恒不變的真理。

經(jīng)過(guò)人們重新審視《易經(jīng)》，西方也證實(shí)了這是超科學(xué)，所謂“超科學(xué)”就是：以科學(xué)的角度來(lái)解釋超自然的現(xiàn)象的超科學(xué)，并非是一種迷信，而《易經(jīng)》中的預(yù)測(cè)學(xué)也將人類所知道的事物進(jìn)行理性化的延伸，然后達(dá)到預(yù)測(cè)未來(lái)的目的！

為何會(huì)將其列為考試范圍？

有的人覺(jué)得將其納入考試范圍是多此一舉，有的人覺(jué)得這是必須要考的，畢竟《易經(jīng)》作為群經(jīng)之首，有很多內(nèi)容是值得人們?nèi)ソ梃b的。之所以將其列為考試范圍，是因?yàn)檫@里面的內(nèi)容在軍事，政治，醫(yī)學(xué)等很多領(lǐng)域都有非常深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著很大的推動(dòng)作用。

在我們的日常生活中，遇到一些問(wèn)題都能夠在其中找到答案，這里面每一個(gè)組合都是不同的密碼，而每一種密碼鎖對(duì)應(yīng)的選擇都會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。如果你潛心鉆研，其實(shí)很多錯(cuò)誤都可以提前避免，這也能夠讓大家少走很多的彎路，能夠早一點(diǎn)看透，也就能做出正確的選擇。

以史為鑒，勇于探索

從古至今，有很多傳統(tǒng)文化都值得我們繼續(xù)傳承下去，他它們的存在不僅是古人智慧的體現(xiàn)，更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著非常重要的借鑒意義。對(duì)于這些傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，從中提煉出一些提煉的社會(huì)有利的信息，才能讓我們的社會(huì)變得越來(lái)越好。只有以史為鑒，從中不斷地去創(chuàng)新，才能夠讓我們邁向成功的彼岸，才能推動(dòng)現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展。

古人是非常聰明的，也給我們留下了很多的未解之謎，想要揭開(kāi)這些神秘的面紗，那必須要勇敢地去探索，畢竟人類在這個(gè)世上實(shí)在太過(guò)渺小，所了解到的東西真的只是大自然的冰山一角?；蛟S這條路上會(huì)遇到很多的挫折與磨難，但只要大家勇敢堅(jiān)定地向前走，相信生活中的很多困惑都會(huì)豁然開(kāi)朗，希望大家能夠?qū)⒐湃藗兊闹腔蹜?yīng)用到我們的實(shí)際生活當(dāng)中，讓我們的生活變得越來(lái)越好。

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，《易經(jīng)》是涵養(yǎng)福報(bào)的古籍！若覺(jué)人生迷茫，便來(lái)讀一讀它

懂得了《易經(jīng)》的這些道理，就會(huì)堅(jiān)定信念。知道自己應(yīng)該把握的基本原則，進(jìn)而度過(guò)人生一道道關(guān)卡的考驗(yàn)?！兑捉?jīng)》不管是在什么時(shí)候?qū)θ藗兊挠绊懚己艽蟆?/p>

在民間一直流傳著“手捧易經(jīng)走遍天下都不怕”！在古人看來(lái)，易經(jīng)之所以博大精深，歸根結(jié)底是因?yàn)樗_萬(wàn)象，《易經(jīng)》一共64卦，對(duì)應(yīng)64個(gè)人生決策心法，道明了婚戀、家庭、教育、職場(chǎng)的基本發(fā)展規(guī)律。

人在這世間一世，真的得好好花點(diǎn)時(shí)間去讀讀《易經(jīng)》，去大徹大悟里面的大智慧，或許會(huì)讓你有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

《易經(jīng)》這本書(shū)所涵蓋的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，博大精深，也正因如此，才使得它晦澀難懂，一般人很難參透其中的奧妙。

所以千百年來(lái)，很多人都把《易經(jīng)》看成是一本卜卦算命的書(shū)，更有人將它看作是封建迷信。

但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》中將不同的人生階段怎樣為人處世講解到了淋漓盡致的地步，堪稱中國(guó)哲學(xué)思想的源頭。

大到宇宙，小到每一個(gè)人的生活，其中所蘊(yùn)含的法則全都在《易經(jīng)》這本書(shū)中。孔子在晚年獨(dú)鉆《易經(jīng)》，還曾發(fā)出過(guò)“加我數(shù)年,五十以學(xué)易,可以無(wú)大過(guò)矣”的感嘆。

古代的儒家和道家，全都是以《易經(jīng)》中的卦象作為自己的立道之本。

著名國(guó)學(xué)大師馮友蘭先生曾說(shuō)過(guò)："《周易》是宇宙的代數(shù)學(xué)"。

而現(xiàn)在，越來(lái)越多的人逐漸意識(shí)到《易經(jīng)》的重要性，紛紛開(kāi)始研究起來(lái)。

在人生的道路上，每選對(duì)一次，離成功就會(huì)更進(jìn)一步

我就是一個(gè)癡迷《易經(jīng)》的人，但是最開(kāi)始接觸《易經(jīng)》時(shí)，由于原著中全部是文言文，讓人非常難以理解，那段時(shí)間，我一直苦惱不已。

就在我想要放棄的時(shí)候，一位易學(xué)同好向我推薦了這本《圖解易經(jīng)》，這本書(shū)在尊重原作的基礎(chǔ)上，在其中加入了全注解全譯文，徹底解決了我的閱讀難題。

而且其中并不只是講一些生硬的道理，而是聯(lián)系實(shí)際生活，使用圖文并茂的形式來(lái)為我們講解64卦的奧秘。

其中涵蓋了五行、天干、地支、太極和八卦的講解，以及《易經(jīng)》中的象、數(shù)、理的介紹。

僅如此，書(shū)中還通過(guò)一些實(shí)際的案例來(lái)教給大家如何去分析和解決問(wèn)題，而最讓我驚嘆的是，書(shū)中的很多案例，不就是我在日常生活中經(jīng)歷過(guò)的嗎？

通過(guò)這本書(shū)，不僅讓我輕松入門(mén)了64卦的學(xué)問(wèn)，而且受益無(wú)窮。所以今天我要把這本書(shū)推薦給大家，如果你也有這樣的苦惱，那就不要猶豫了。

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