大女主。

這是一個多見于影視行業(yè)的詞語，形容以女強人為人物設定的影視形象，后來衍生出以堅強豐滿、自立自強的女性影視形象作為主要角色的影視劇作品，最后又在生活中衍生成了優(yōu)秀成功女性的代名詞。

縱觀中國歷史，即使是男權至上的封建社會，也有不同的大女主在政治經(jīng)濟等各個方面嶄露頭角。

政治家武則天、劉娥，軍事家梁紅玉 、冼夫人，著名商人巴青、周瑩。每一個都在各自的領域以碾壓的方式傲視群雄。

而婦好就是上訴所有大女主的集合體。

《武則天》劇照

跽坐玉人出土于河南省商丘殷墟的一座古墓，這座古墓沒有尸骨卻陪葬豐厚，而且就埋葬在宮殿的下方，根據(jù)甲骨記載，這座古墓的主人是商王武丁的第一任王后——婦好。

這尊跽坐玉人是由一塊褐色的和田玉雕琢而成，雕刻了一位跪坐的商代貴族，頭戴平頂冠，身穿華服，制作十分精細，就連華服和冠上的花紋都雕刻得惟妙惟肖，有人說這尊玉人雕刻的就是婦好本人。

婦好跽坐玉人

在幾千年前的時代，玉雕是一種難度極大且耗時的工藝，沒有金剛鉆，玉工們只能用最原始的工藝一點點去琢磨，每一件玉器的制作時間單位都是以年月作為起步價，而和田玉更是連王室貴族都爭相追逐的奢侈品。

所以，能夠用這樣一件寶貝陪葬的人一定身份顯赫。

專家們根據(jù)甲骨上的記載推測，婦好出生在一個部落首領的家族，是一位部落的公主，家學淵源的耳濡目染，為這位部落公主未來的政治人生埋下了伏筆。

商人尚鬼神，在甲骨卜辭中年輕的武丁就曾經(jīng)詢問，婦好什么時候會來到王都?？梢妺D好擁有自己的封地和部落，而且有大部分時間居住在自己的封地中，管理封地的事物。相傳商紂王的王后蘇妲己的父親就是有蘇氏部落的首領，婦好應該就是一位和他一樣的諸侯首領。

婦好雖然不能和武丁時時刻刻相守，但是諸侯的身份讓她能夠為丈夫的王朝安定做更多的事情。

武丁在內(nèi)統(tǒng)領大商，婦好在外守望輔佐，這樣武丁的統(tǒng)治才能更加穩(wěn)固，為開創(chuàng)武丁盛世打下良好的基礎。

《左傳》記載：“國之大事，在祀與戎”?？梢?，古人將祭祀神靈和守衛(wèi)國土對外征戰(zhàn)視為治理國家最重要的兩件大事。

在婦好的墓中不僅出土了代表她尊貴身份的玉人，還有斧鉞等武器。

在中國的喪葬禮節(jié)中，在女性的墓中發(fā)現(xiàn)武器是十分罕見的，這代表這位女性曾征戰(zhàn)沙場，立下戰(zhàn)功。翻遍正史，有史料記載能夠以軍禮下葬的女性除了婦好就只有曾經(jīng)帶領軍隊，為建立唐朝立下赫赫戰(zhàn)功的平陽昭公主了。

平陽昭公主的對手是三十六股煙塵，七十二路反王，而婦好面對的敵人是強悍的入侵者——雅利安人。

古巴比倫、古印度、古埃及，與中國并稱為四大文明古國，他們和中國一樣都曾經(jīng)創(chuàng)造了璀璨的文明，但是他們最終都被泯滅在歷史的塵埃中，唯有中華文明的火種得以保留，而為他們帶來滅頂之災的正是雅利安人的入侵。

專家們根據(jù)祭祀坑中被火焚燒過的雅利安人尸骸和甲骨的記載推斷，當時雅利安人繞過青藏高原，取道西域進入了中國，和婦好所帶領的商朝軍隊在陜甘一帶進行了大戰(zhàn)，婦好以絕對的優(yōu)勢擊敗了雅利安人的入侵，并進行了追擊，最終將他們擊潰俘虜。

為了威懾這些入侵者，這些俘虜都被當做祭祀品投入了火海，從此以后，西方入侵者2000年不敢東顧。

中華文明就是這樣在萌芽中逃過一劫，從此如河出伏流,一瀉汪洋，創(chuàng)造了前所未有的燦爛文化，千古未絕唯我無雙。

比翼鳥是傳說中只有一只翅膀的鳥，它們雌雄相合才能振翅高飛，于是古人將比翼雙飛作為祝福夫妻美滿的象征。

武丁和婦好就恰如一對比翼鳥，他們是同袍戰(zhàn)友，也是帝王良佐，相互扶持也相互成就。

據(jù)說婦好武勛最盛的時候，武丁甚至將全國一半的兵力全部交給婦好統(tǒng)領，可見二人間牢不可破的信任以及合作無間。

可惜，從來美人如名將不許人間見白頭。

婦好既是美人也是名將，上天給予了她一個女人所能擁有的一切，王后的尊貴，君王的愛情，光耀史冊的威名，以及后人的無限尊崇敬仰，那么總得從她手中拿走一些東西。她的生命在30歲戛然而止，有的專家推測她是死于難產(chǎn)，但更令人信服的一種說法是她喋血沙場，為國捐軀。所以婦好的墓中才不見尸骨，因為她的尸體在戰(zhàn)亂之中已無法尋覓了。

武丁一生統(tǒng)治商朝59年，擁有60多個后妃，但婦好無疑是他的摯愛，寄托了他最真摯的情感。于是在婦好死后，武丁用超越世俗規(guī)則的方式來表達他對愛人的追憶。

商朝時人們已經(jīng)開始對生活區(qū)域做出明確的功能性劃分，當人逝世之后應該被埋葬在墓葬區(qū)域，就像是對陰陽的世界做出分界，死者要聚居在亡魂的世界，而生者則將繼續(xù)在生活區(qū)生活。

可是為了能長久的陪伴婦好，武丁將婦好的墓就埋葬在了自己生活的宮殿區(qū)下方。不僅如此，為了讓婦好在死后的世界能被祖先庇佑，武丁親自為婦好主持了三次冥婚，將她嫁給了商朝歷史上的三位賢王。

殷墟共出土了一萬多片占卜的龜甲，其中有八百多處都出現(xiàn)了婦好的記載，有很多記載都是武丁在通過占卜者焦急的向死者的世界探問婦好的消息。

可見，即使后來武丁漫長的生命中又出現(xiàn)了形形色色數(shù)不清的女人，卻再也沒有一個人可以在武丁的生命中擔任這么多的角色，她們都不再是他的婦好。

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文丨涂涂

設計 | 陳明其

圖丨部分網(wǎng)絡