“天下之大莫非王土，率土之濱莫非王臣”。如此廣闊的天下，沒(méi)有一處不受皇帝的管轄；生活在這片土地上的所有人，沒(méi)有一個(gè)不是皇帝的臣子。

古代是一個(gè)高度封建專制的社會(huì)，整個(gè)天下只能有一種聲音，那就是皇帝的聲音?；实垡谎钥蓴嗵煜氯魏我蝗说纳溃轮疗筋^百姓，上至達(dá)官貴人，無(wú)不對(duì)皇權(quán)有著敬畏之心。

在古代，為了彰顯皇帝的威嚴(yán)，人們?nèi)ッ媸サ臅r(shí)候，都得跪下來(lái)表示敬意。皇帝不讓你平身，你就得一直跪著，連頭不能抬起來(lái)。

一旦有哪一處做得不合適惹得皇帝不高興了，便等著身首異處吧。在我國(guó)如此漫長(zhǎng)的歷史中，自然也涌現(xiàn)出了很多的皇帝。

有的殘暴無(wú)比、有的勤政愛(ài)民、有的唯唯諾諾，被外敵擊潰至割地求饒的地步、有的強(qiáng)勢(shì)出擊，將一切來(lái)犯之?dāng)潮M皆剿滅。

01孔子墓前 康熙卻拜而不跪

不論哪一種皇帝，對(duì)外可剛可慫，但對(duì)內(nèi)一定是強(qiáng)硬無(wú)比，具有無(wú)上的威嚴(yán)。都說(shuō)男兒膝下有黃金，可對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，卻不止有黃金，還有皇室的權(quán)威。

皇帝在天下已經(jīng)是最具有權(quán)勢(shì)之人了，沒(méi)有誰(shuí)能承受得起他的跪拜。除了在一些重大的祭天節(jié)日、或者是祭拜先人的時(shí)候，才會(huì)屈下自己高貴的膝蓋。

孔子的儒家思想影響可謂十分深遠(yuǎn)，后世的許多皇帝都學(xué)習(xí)過(guò)他的思想，受過(guò)其熏陶。從另一方面來(lái)說(shuō)，孔子也可以稱得上是許多皇帝的老師。

到了清朝，孔子早已去世不知多少年了，但是他的思想?yún)s還一直深受帝王的認(rèn)可，并一直用其思想來(lái)治國(guó)。歷代皇帝上任后不僅會(huì)修繕修建孔子廟，還時(shí)不時(shí)地會(huì)去祭拜。

康熙即位后也是如此，按理說(shuō)“死者為大”，況且孔子還可以稱得上是其老師。

既然已經(jīng)去祭拜了，那么跪拜一番也是理所應(yīng)當(dāng)之事。可是當(dāng)康熙到訪孔子廟后，看到墓碑上的字，卻遲遲沒(méi)有跪拜，這是為何？

02千古一帝，敗盡敵寇

作為我國(guó)歷史上的最后一個(gè)封建王朝，人們對(duì)于清朝的了解還是比較多的。一些影視劇也經(jīng)常會(huì)以清代為背景來(lái)拍攝，如《康熙微服私訪記》、《步步驚心》等。

從這些劇中可以看出，當(dāng)時(shí)的清朝國(guó)力非常強(qiáng)盛，百姓們安居樂(lè)業(yè)，生活得十分開(kāi)心。清朝之所有有如此繁榮的景象，都要?dú)w功于康熙的雄才偉略。

在他初上任之際，朝政被鰲拜這個(gè)狼子野心的大臣所掌控，他根本沒(méi)有實(shí)際的決斷權(quán)。等到他之后智擒鰲拜后，才真正開(kāi)始掌握政權(quán)。

時(shí)隔幾年后各地藩王卻又開(kāi)始作亂，清王朝處于風(fēng)雨飄搖之中。在康熙的英明領(lǐng)導(dǎo)下，才逐漸挫敗各地藩王，收回被叛軍占領(lǐng)的城池。

之后更是派兵一統(tǒng)了臺(tái)灣，驅(qū)逐了來(lái)自沙俄的侵略軍。正是在他的英明統(tǒng)治下，清朝才一步步走上強(qiáng)盛，并開(kāi)啟了康乾盛世的局面。由于他的傲人功績(jī)，其更是被后人尊稱為“千古一帝”。

03皇不拜王，幸虧一大臣急中生智

作為有著如此雄才偉略之人，心氣必然是十分高的，更別談他還是一個(gè)皇帝了。他訪孔子墓卻不拜的原因很簡(jiǎn)單，皇如何向一個(gè)“王”行跪拜之禮呢？哪怕他已經(jīng)不在人世。

原來(lái)孔子的墓碑上書(shū)寫(xiě)著七個(gè)大字：大成至圣文宣王。這個(gè)稱號(hào)對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)自然沒(méi)有什么影響，該拜就拜。

可是放在康熙這個(gè)皇帝身上，卻行不通了。這個(gè)稱號(hào)壞就壞在最后一個(gè)“王”字上了。

當(dāng)時(shí)周?chē)拇蟪紓兛吹竭@一幕，紛紛不得其解，卻也不敢妄加評(píng)論什么。彼此之間只好大眼瞪大眼，直挺挺地站在那里，等待著看自家陛下究竟是何意，為何還不開(kāi)始祭拜孔子？

雖然身為皇帝，不祭拜孔子也沒(méi)有人敢于指責(zé)他什么，但是這一行為如果傳出去的話，在民間肯定會(huì)造成比較惡劣的影響。這時(shí)終于有一個(gè)大臣急中生智，讀懂了康熙的內(nèi)心獨(dú)白。

在眾人都一籌莫展之際，他站出來(lái)向康熙諫言：一路上舟車(chē)勞頓，您不妨先下去休養(yǎng)一陣，一會(huì)再來(lái)祭拜孔子也不遲。就這樣康熙便轉(zhuǎn)身先下去休息了。

當(dāng)康熙休息一陣再返回到孔子墓后，便沒(méi)有了之前的猶豫，恭恭敬敬地向其行了一個(gè)跪拜禮后，起身離去了。

原來(lái)此時(shí)孔子墓碑上的“王”已經(jīng)消失不見(jiàn)了。當(dāng)時(shí)不是被人用粗暴的手段磨掉了，這未免也太不尊重孔子了，要被世人唾罵的。大臣選擇了一匹代表皇室的黃色綢緞，將“王”字給遮了起來(lái)。

04將“王”隱藏，王還是王

孔子的思想地位擺在那里，康熙及之后的清朝皇帝，肯定還要來(lái)祭拜孔子的。“皇”不拜“王”的傳統(tǒng)肯定不能改，也沒(méi)人敢改呀。那自然只能從“王”字下手了。

曾經(jīng)人們?cè)诳檀四贡畷r(shí)便想到了這種情況，故意將“王”字的中間一豎拉長(zhǎng)，將那一橫隱藏在墓碑前的石臺(tái)下。這樣一來(lái)如果不是仔細(xì)看的話，便只能看到“干”字而不是“王”字了。

清朝吃了康熙這次“虧”后，感覺(jué)這樣還是不夠保險(xiǎn)，便將孔子墓往更大一點(diǎn)的方向修建，這樣一來(lái)“王”字便會(huì)隱藏得更深一點(diǎn)。當(dāng)皇帝來(lái)祭拜的時(shí)候，便不會(huì)有這些小插曲了。

孔子是我國(guó)歷史上非常偉大的思想家，他所傳承下來(lái)的儒學(xué)思想不僅影響了后世的許多皇帝，甚至于至今其中還有很多的道理值得人們來(lái)深思，值得人們?nèi)ホ`行。

“王”字不過(guò)是人們對(duì)其的一個(gè)封號(hào)罷了，哪怕他沒(méi)有了這個(gè)稱號(hào)，他依舊是無(wú)數(shù)國(guó)人心中最偉大的那個(gè)思想家之一。

在封建社會(huì)人們將“名”看得可謂十分之重，身為皇帝，便不能拜“王”？身為臣子，便必須要拜“皇”。

誰(shuí)人膝下不是遍布黃金？豈能說(shuō)跪就跪。“皇”的威嚴(yán)不需要依靠臣子們以這種方式來(lái)體現(xiàn)。

同樣孔子“王”的威嚴(yán)，也并不是能夠被這些旁門(mén)左道所掩蓋的，那不過(guò)是自欺欺人罷了。

一個(gè)人在世人心中的名聲，是要靠自己的成就來(lái)打造的，不會(huì)因?yàn)槠溆嘁恍┡灾δ┕?jié)的事便造成影響。

如果想要千古留名，流芳百世，便執(zhí)著于做出一些讓世人震驚的成就吧，到時(shí)候這些小事都會(huì)變成你的加分項(xiàng)，而不是減分項(xiàng)。