現(xiàn)今社會，高考已經(jīng)成為大多數(shù)人生命中的重要環(huán)節(jié)，也是決定人生方向的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在古時社會，科舉可以說直接改變一個人的人生。

科舉考試起源于隋唐時期，直到清朝末年，仍是國家選取人才的主要途經(jīng)，尤其對于出生平凡的人來說，科舉就是取得功名的最佳方式。

據(jù)史書記載，通過科舉考試層層篩選出的人才最高的便是狀元，歷史更迭上千年過去，陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了幾百位狀元，最讓人們驚訝的是，他們當(dāng)時考試的試卷字跡非常工整漂亮，放在現(xiàn)今社會來看，都是絕佳的好字。

而這其中就有一位明朝時期狀元的考卷真跡，這個試卷十分珍貴，全篇兩千多字沒一處出錯，筆跡完全不像手寫的，就像是印刷出來的一樣。

科舉考試環(huán)節(jié)復(fù)雜

自從科舉考試成為古時國家選舉人才的重要方式后，眾多優(yōu)秀的人才通過這個考試一鳴驚人，同時也為出身貧寒的學(xué)子帶來希望，為國家效一己之力。

古代在考試方面要求極其嚴(yán)格，不僅考察學(xué)子們的知識儲備量，還要觀察他們的儀表體態(tài)以及試卷上的字跡是否工整。如果當(dāng)中有人學(xué)識不錯但書寫出來的試卷寥寥草草，那么這樣的人是不可能通過考試的。

專家們通過對現(xiàn)今僅存的明朝狀元卷進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，卷子的字跡非常工整，古時的科舉考試不是那么容易就能取得的，不僅會有鄉(xiāng)試，最終還會有殿試，層層篩選留下最優(yōu)秀的人。

考中的第一名為狀元，第二名稱為榜眼，第三名稱為探花，一個考生能進(jìn)入到殿試便以十分優(yōu)秀，用現(xiàn)今的學(xué)歷來看相當(dāng)于攻讀博士學(xué)位。

綜上所述來看，狀元卷可謂異常珍貴，能在全國各地的莘莘學(xué)子中脫穎而出，被皇帝親自認(rèn)定為第一名，在某種程度上來看已經(jīng)達(dá)到一個學(xué)子的頂點(diǎn)。

明朝狀元趙秉忠的真跡

趙秉忠，出生于山東省青州市，官宦世家，在十五歲時便通過府試成為童生，1598年層層考級后成功參加殿試，當(dāng)時他年僅25歲。

后世人們研究他當(dāng)時高中狀元的考卷，距今已有四百多年的歷史，保存完整，考卷上面的字跡清晰可見，每一個字體非常工整就像印刷上去一樣，根本看不出來時手工書寫的。

慶幸的是，這個狀元卷被趙秉忠的子孫完整的保存下來，直到他的十三代子孫時，將這份珍貴的考卷捐獻(xiàn)給了博物館，這才有了考古專家們對這份狀元卷的研究。

試卷打開近二十多頁，平鋪開后，長度竟達(dá)到兩米左右，高度近五十厘米，上面還留有當(dāng)朝皇帝的批示。整個試卷洋洋灑灑兩千多字，找不到一個錯別字，工整大氣，卷面上除了當(dāng)時的試題外，還伴有趙秉忠上下三代的個人履歷，言簡意賅，清楚明了。

當(dāng)時考題的主要內(nèi)容，是圍繞帝王之政和帝王之心來開展，實(shí)施科舉制度就是為了替國家攬收人才，輔助治國平天下，因此這個題目就是勘察考生對治國與自身的評判，以及如何使國家社稷安定，百姓安居樂業(yè)，如何實(shí)行變革等等。

趙秉忠在自己的考卷中發(fā)表了許多看法，從如何制定奮斗的目標(biāo)，國家官吏等職能部門的設(shè)定，以及如何制定獎罰機(jī)制，如何對官兵進(jìn)行進(jìn)一步的考察和鍛煉，在他的試卷中描述的十分詳細(xì)具體。試卷中包含的眾多內(nèi)容在現(xiàn)今社會仍然具有參考價值，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

結(jié)語

通過對這份大明狀元卷的研究補(bǔ)充了我國關(guān)于宮廷考卷的空白，對研究科舉制度發(fā)揮了重大作用，屬于國家一級保護(hù)文物。

一份狀元卷，在每個朝代都被當(dāng)作國家機(jī)密，屬于重要文件，其中包含的治國理論是不可外泄的，也正是因?yàn)檫@樣導(dǎo)致可以完整保存流傳至今的狀元卷少之又少，同時這也是為什么狀元卷極其珍貴的原因。

縱古觀今，我們在博物館中可以觀賞這份考卷，也借此呼吁眾位莘莘學(xué)子，可以從這份考卷中汲取更多奧妙，譬如字跡工整，卷面整潔、答案邏輯有序、內(nèi)容蘊(yùn)含深意，懂得了這些，相信一定可以在考試中增光添彩。

俗話說“見字如見人”，手工書寫的漢子不僅能傳達(dá)書寫者的主要思想，從字體當(dāng)中更可以傳遞出人的性格、氣質(zhì)、追求與格局，字是交流的工具，曾經(jīng)有門學(xué)問就叫做“筆跡學(xué)”，希望大家可以一起學(xué)習(xí)共勉。

參考資料：《筆跡學(xué)-從筆跡看性格》