其實啊，關乎于廁所的歷史也能看出我們當時的人類文明水平，其實人類一般一天的狀態(tài)就是在吃喝拉撒，只要吃喝了就會有拉撒，而玩樂都是后面精神層次的事情，而吃喝拉撒占據了每個人一天的大部分時間，在遠古時期的時候其實人類是沒有廁所這個概念，一般情況下都是就地解決，而后來會變成避開異性，找沒有人的地方解決，所以這也是后來的人類與動物的區(qū)別之一。

畢竟動物是從來不會在意這些的，即使在當今社會下，動物也很少有廁所觀念的意識 當然也會有經過人類給培訓然后懂得上廁所的動物，但也只是占少數，而人類身為高級動物，自然是從小養(yǎng)成這個習慣的。

而廁所文化的歷史可以從先秦開始說起，當時人都是信奉天人合一思想的，其實主要的意思就是，你在上面上廁所思考人生的時候，小風嗖嗖刮來，下面的豬也是應聲而叫，你上廁所，豬也就直接給消化了，可以說先秦這個方法是最直接的，這樣既環(huán)保，還可以不占地方，還真是好，所以在我國夏商周的時候，妃子們也都是要上這種廁所的。

而在春秋戰(zhàn)國那個時期，就不太一樣了，那個時候就出現了大缸的上廁方式，人們都蹲在缸邊上廁所，里面會放滿水，所以在上大號的時候，就是一個比較麻煩的事情，需要論技術，要做到排泄物落入缸中，還不被里面的水噴濺到自己身上，還是比較難的，而在那個時候無論男女都需要上這種廁所，而且人在保持久蹲的時候，突然起身是容易頭暈的，也就是我們常說的眩暈癥狀，所以上這種廁所還需要保持身體的平衡性，而我們前頭說到的晉景公也就是因為眩暈癥狀，而導致掉進糞坑被淹死了。

而在宋朝，條件就更好了，開始出現了夜壺，有銅瓷制作的或者木制的，而皇帝夜壺有可能都是用金子做的，當然也不是沒有可能。

那個時候南下平陳左天成在箭下救了韓擒虎。之后楊廣幫他邀功，他得武藝非常棒，赤手空拳和御前侍衛(wèi)車輪戰(zhàn)，最后這些侍衛(wèi)也都吃了苦頭，左天成的武藝高強，皇上就允許他以后帶劍上殿。多年以后，左天成突襲叛軍大營。楊素之子造反，左天成攻破敵軍。

當時楊廣征戰(zhàn)高麗，左天成曾作為副帥。在經過拼死的戰(zhàn)爭，左天成身先士卒，就算是身中數刀，也不能影響他的戰(zhàn)斗力，最后，高麗王向隋朝稱臣。還有攻打瓦崗軍的時候，當時左天成連破五關，連敗瓦崗的六員大將，他打敗了程咬金、單雄信，砍死了王伯當、尤俊達。二十個回合打敗了王軍可，當時可以說左天成是天下無敵，威震瓦崗寨。

后來，裴元慶出馬，使用鏈子錘打敗了左天成，不過那個時候左天成沒有被打死，回去向楊林復命，楊林看到左天成安然無恙，非常高興。并且沒有在意城池失守的事情，左天成在揚州玉璽會上，負責護衛(wèi)，當時截殺了逃出來的法王。即便是他遇到強勁的對手，也從來都沒有輕敵。因為沒有擋住熊闊海的那一槍，最后左天成被刺死。在他死了以后，楊林知道他的死訊非常傷心，并且用金棺厚葬了左天成。死了以后大家才知道左天成，原來他家里一貧如洗，真的是忠勇又清廉的大將。

就是因為由于這種原因，所以在男人眼里，女子存在并沒有那么重要，他們覺得只要是有錢人就可以納很多小妾，而且有一些男子甚至把自己妻妾當作炫耀的資本，他們還會相互攀比。當時是一夫多妻制，也就是說一個男子可以三妻四妾，多少個妾室都可以，只要有錢就行，有的是從青樓里買的，有的是自己正室的陪嫁丫鬟。

不管是從哪里來的，在古代的時候，小妾的地位是非常卑微的，她們除了能夠延續(xù)香火以外，還有一個用途，其實這個用途大家應該都不知道，不過卻暴露了人類的丑惡。