高曉松說明朝是“三無朝代”——無明君，無名將，無名士，這話對嗎？

知道高曉松是他的“酒駕事件”，當(dāng)時感概此人還算個男人，敢于在大眾面前承認(rèn)錯誤并且道歉，說實話不是任何一個娛樂圈的人能做到的。只是后來得知他早已入籍美國，對他的好感瞬間跌落至冰點，為何呢？國內(nèi)這么多政治、科技、文化明星，我干嘛關(guān)注一個美國人！

所以此后但凡有高的新聞或節(jié)目，我都快速滑過，生怕看到他惡心的樣子。可好像中邪了似的，關(guān)于他的采訪或節(jié)目視頻竟然不少，簡直無法完全躲掉。懷著批判一個人先了解一個人的原則，再遇到此類東西，我便也看看，誰知不看不知道，一看嚇一跳。

比如《曉說》這個節(jié)目。不得不承認(rèn)一點，高的口才不錯，方的能說成圓的，死的能把他說活，用“無所不知”來形容都可能低估了他。而電視臺沒什么鑒別能力，碰到這么一個能說的名人，自然如同撿了寶，高在臺上說得唾沫星子飛濺，電視臺領(lǐng)導(dǎo)在臺下想象著收視率和收益。咱一幫中國人竟讓一個外國人來普及歷史，簡直笑掉大牙。

最近偶爾看到高在《曉說》中評價明朝，竟大放厥詞地聲稱，明朝是“三無朝代”，即“無明君，無名將，無名士”。他十分輕松平常地說出口，我卻聽得心里一激靈。我們先來看看他的理由：

明朝“無明君”——明朝皇帝都是怪皇帝，朱元璋嗜殺，濫殺無辜；嘉靖一心修道，躲入深宮不見朝臣；正德屢屢有驚人之舉，如同神經(jīng)病患者……

明朝“無名將”——明朝實行“以文制武”的策略，武將但凡有點成就，都離不開文臣的指導(dǎo)，一直到明朝滅亡的時候，仍是一群文人竭盡全力拯救國難，比如袁崇煥、洪承疇、盧象升……

明朝“無名士”——明朝的文人流傳下來的名著文章很少，不如其他王朝，比如唐朝有李杜白居易，宋朝有蘇軾辛棄疾，明朝這樣的人卻少之又少……

老實講，我是由衷地佩服高老師，能把一知半解的東西講得理由充分，需要何等的勇氣和智慧！然而，他又是何等的狂妄和無知！

明朝作為中國歷史上九個大一統(tǒng)王朝之一，而且是夾在元、清兩個少數(shù)民族政權(quán)之間的王朝，注定是傳奇，注定受萬世景仰，值得我們頂禮膜拜。

明朝無明君？大錯特錯。

明朝皇帝天子氣質(zhì)滿滿，雖有懶于朝政、耽于淫樂者，但多數(shù)卻是胸懷天下，志在四海之人。

明太祖朱元璋伐元之前，命宋濂起草了《喻中原檄》，其中有“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”的話，這是何等的氣勢！

朱棣靖難成功后，對群臣說道：“我朝國勢之尊，超邁前古，其馭北虜西番南島西洋諸夷，無漢之和親，無唐之結(jié)盟，無宋之納歲薄幣，亦無兄弟敵國之禮！”這是何等的豪邁！

即便是亡國之君崇禎，面對入城之賊，寧愿“任賊分割朕尸”，也要求李自成“勿傷百姓一人”，這又是何等的仁慈！

后人對明朝最高的評價“君王死社稷，天子守國門”，哪一句說得不是皇帝的傲骨。

明朝“無明君”，呵呵！

明朝無名將？大錯特錯。

不知道高曉松的“名將”標(biāo)準(zhǔn)是啥，我就想問一句：運(yùn)籌帷幄算不算名將？沖鋒陷陣算不算名將？視死如生算不算名將？難道僅僅因為明朝“以文制武”就說其沒有名將嗎？

竊以為，能打勝仗的就是名將，管他文人還是騷客。王陽明一介文人，卻能不等不靠，利用僅有的少量資源，竟短時間平定了“寧王之亂”，算不算名將？

能揮斥方遒，指揮若定的是名將。徐達(dá)為帥，并沒有親自上陣殺敵，卻為朱元璋打下了萬里江山，算不算名將？

能改革軍事，多有創(chuàng)新的是名將。戚繼光平定倭寇，戍邊抗蒙，《紀(jì)效新書》流傳后世，算不算名將？

明朝“無名將”，呵呵！

明朝無名士？大錯特錯。

名士者，或?qū)W有所長，逞一時之風(fēng)流；或著有書篇，傳百世之流芳。中國文化向來有“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”的說法。照高曉松的說法，唐李杜、宋蘇軾等人吟詩作對是名士，那明代的小說家自然也算名士。

馮夢龍著有《三言二拍》，流傳至今，被人譽(yù)為“諷刺小說”，他算不算名士？

羅貫中著有《三國演義》，施耐庵著有《水滸傳》，吳承恩著有《西游記》，四大名著明代文人占其三，喜聞樂見，流傳海外，他們算不算名士？

唐伯虎一生雖潦倒不堪，但詩文、書畫俱佳，直到現(xiàn)在都是影視劇的常客，他算不算名士？

還有上面說到的王陽明，那可是“心學(xué)”集大成者，他精通儒釋道，“文能治國安天下，武能上馬定乾坤”，立德立言立功，他一個人全占，那可是孔孟之后的“圣人”。日本學(xué)了他的思想才有了今天，他算不算名士？

明朝這么多的名士，高曉松竟然視而不見，睜眼說瞎話，可笑不可笑。

明朝“無名士”，呵呵！

小結(jié)

高曉松之流如今非常常見，這幫人或早已過氣，拋出敏感話題進(jìn)行炒作，或不知天高地厚，變“娛樂大眾”為“愚樂大眾”。他們之所以有這樣的機(jī)會，歸根結(jié)底還是存在讓他們肆意生存的土壤。中國歷史和文化博大精深，不懂可以學(xué)，可以問，但絕不可以知道點皮毛，就堂而皇之地胡說八道，誤導(dǎo)我們的下一代。明朝作為中國古代最后一個漢人王朝，對于我們的今天是有再造之功的，你可以做“明粉”，也可以做“明黑”，但請光明正大來講，千萬不可憑著所謂“名士”的招牌來展示“風(fēng)流”。明朝，不是你想黑就能黑的！

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