前言

自古以來(lái)，關(guān)于壽命方面的占卜都帶有一種濃厚的神秘色彩。在古代，受限于生產(chǎn)方式及科學(xué)文明發(fā)展程度，古人對(duì)于算命占卜較為信服，我國(guó)古代小說(shuō)、方志中也流傳下來(lái)不少關(guān)于占卜的故事，其中便有唐朝宰相李德?！笆橙f(wàn)羊”之逸事。

唐朝名相李德?；潞３粮〉囊簧?/p>

“食萬(wàn)羊”傳奇故事的主人公李德裕是我國(guó)晚唐時(shí)期著名的宰相，他為官期間，致力于解決當(dāng)時(shí)最為嚴(yán)峻的藩鎮(zhèn)割據(jù)及宦官專權(quán)的問(wèn)題，卻又苦苦陷于朋黨之爭(zhēng)；自幼心懷濟(jì)世安邦的鴻鵠之志，卻無(wú)奈宦海沉浮多年，甚至最后慘遭牛黨陷害，被貶謫偏遠(yuǎn)之地，最后死于他鄉(xiāng)。

李德裕

縱觀李德裕的一生，身處官宦世家的他從年幼之時(shí)，便熟讀文史經(jīng)學(xué)，并心懷壯志，樹(shù)立了建功立業(yè)的偉大志向；及冠之時(shí)更是展現(xiàn)了他驚人的學(xué)識(shí)與才干，不僅精通詩(shī)賦史論，且業(yè)已有所成，在仕途上初露鋒芒；為官期間，雖陷入朋黨之爭(zhēng)，仕途曲折坎坷，但他卻并未消沉墮落，而是在逆境中始終心系朝廷，堅(jiān)守著濟(jì)世安邦的宏偉之志，雖被多次排擠外調(diào)仍然盡心竭力，奮發(fā)有為。

李德裕自從門(mén)蔭入仕后，其仕途之路便一波三折，職位也是一變?cè)僮?，先后?jīng)歷了補(bǔ)校書(shū)郎、大理評(píng)事、監(jiān)察御史、翰林學(xué)士、宰相等職位的變遷，政途跌宕起伏，心性被再三磨練。尤其是被排擠出京后，李德裕被一貶再貶，回京之路更是坎坷，直到唐武宗掌政期間才被調(diào)回京師，并官拜宰相，經(jīng)世之才得以彰顯。但好景不長(zhǎng)，武宗去世后，李德裕官位又慘遭罷免，并被貶下放，至死也未被重新重用，最后卒于他鄉(xiāng)，由此可見(jiàn)其仕途之艱辛。

唐朝官員過(guò)節(jié)圖

無(wú)論從家世，還是本人學(xué)識(shí)才干、政績(jī)功勛來(lái)看，李德裕都堪稱出類拔萃，歷朝歷代對(duì)其評(píng)價(jià)都極高，李商隱更是直接贊美他為“萬(wàn)古良相”。但就是這樣一位一代名相，其功績(jī)與知名度卻并不相稱，尤其是在當(dāng)下，李德裕之名并不被人所熟知，論濟(jì)世安邦，名不及歷史上的管仲、諸葛亮之輩；論詩(shī)文詞賦，名不及當(dāng)時(shí)的白居易、李商隱之輩，令人不勝感慨。

李德裕找高僧占卜探問(wèn)前程

李德裕為官四十余載中，與許多高僧都有過(guò)來(lái)往，還曾找高僧占卜，“食萬(wàn)羊”之逸事也正是出自于此。

李德裕所處的唐朝占卜之風(fēng)盛行，這也是由于唐朝政治相較其他朝代而言較為開(kāi)放，對(duì)于占卜等方術(shù)之事并無(wú)太多限制，甚至專門(mén)設(shè)有占卜一職，可見(jiàn)政治環(huán)境較為寬松。再加上歷屆統(tǒng)治者之中也不乏有重視乃至通曉相術(shù)者，自然也影響到士人群體。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，占卜便是運(yùn)用一定的方法去預(yù)知未來(lái)，士人群體多通過(guò)占卜來(lái)探問(wèn)前程。占卜發(fā)展到唐朝，更是融合了業(yè)力因果說(shuō)，有了一絲因果宿命的意味，更讓人信服。在這樣的背景下，無(wú)論是達(dá)官貴人，還是普通民眾，都普遍相信占卜，李德裕也不例外。據(jù)《唐語(yǔ)林》等史料記載，李德裕與當(dāng)時(shí)諸多高僧皆有來(lái)往，也有他與高僧的交游詩(shī)可作為佐證，地方志中更是記載有李德?！笆橙f(wàn)羊”的傳奇故事。

高僧

據(jù)《（康熙）瓊山縣志》相關(guān)記載，在宣宗執(zhí)政期間，李德裕召來(lái)一位高僧，并向其詢問(wèn)前程，高僧直言“你這一生注定要吃一萬(wàn)只羊，如今已經(jīng)吃了九千五百只?！崩畹略Ｂ?tīng)后大驚，因?yàn)樗氨阕鲞^(guò)有關(guān)羊的夢(mèng)，曾夢(mèng)行至一山，山上盡是羊，更有牧羊者拜迎，說(shuō)這是我一生所要碰到的羊，此夢(mèng)從未告與人知，如今卻與高僧之言相印證。果然在不久后，振武節(jié)度使便遣人送來(lái)羊，加上李德裕之前吃過(guò)的羊的數(shù)量，即將達(dá)到萬(wàn)數(shù)。李德裕驚慌失措的召來(lái)高僧探尋破解辦法，不料高僧嘆息，說(shuō)即使你不吃這些羊，羊送到你這里也已經(jīng)歸屬于你了，萬(wàn)羊?qū)M，此禍難避。果不其然，李德裕在不久后便被貶至崖州，最后死于異鄉(xiāng)。后人也常用“食萬(wàn)羊”來(lái)表示聽(tīng)天由命，不必強(qiáng)求富貴。

結(jié)語(yǔ)

雖然“食萬(wàn)羊”之事的真實(shí)性難以考證，但李德裕的才學(xué)、功績(jī)都是得到歷代認(rèn)可和贊揚(yáng)的，其坎坷的仕途之路也讓人不覺(jué)唏噓。而且從這則故事中也可窺見(jiàn)唐朝時(shí)期占卜文化的盛行之勢(shì)，以及占卜風(fēng)氣對(duì)當(dāng)時(shí)士人群體的廣泛影響。