農(nóng)村俗語(yǔ)：富不住大屋，窮不行遠(yuǎn)路，說(shuō)的是啥意思？有沒(méi)有道理呢
王陽(yáng)明，浙江余姚人，守仁，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，是明代著名的思想家和哲學(xué)家，創(chuàng)立了偉大的“心學(xué)”體系，是中國(guó)歷史上名列前茅的大哲。
當(dāng)他的思想一出現(xiàn)，就引起了很大的反應(yīng)。
曾國(guó)藩評(píng)價(jià)道：“王陽(yáng)明矯正舊風(fēng)氣，開(kāi)出新風(fēng)氣，功不在禹下。”
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，王陽(yáng)明思想影響了國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)人，張居正、曾國(guó)藩、康有為等許多人都從中受益。
杜維明，哈佛大學(xué)教授，曾宣稱(chēng)：21世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。
關(guān)于這一話(huà)題被稱(chēng)為“心學(xué)大師”的王陽(yáng)明很有發(fā)言權(quán)的，在整個(gè)王陽(yáng)明的一生中，他經(jīng)歷了很多坎坷和磨難，他所經(jīng)歷的事是常人無(wú)法想象的。
其成長(zhǎng)經(jīng)歷，也為我們指明了人類(lèi)心靈的無(wú)限可能，甚至包括處世規(guī)則與人的命運(yùn)的改變。
王陽(yáng)明知行合一智慧解釋?zhuān)骸案徊蛔〈笪荩F不行遠(yuǎn)路”，是啥意思？為什么這么做？
富不住大屋，是什么意思
有人一看富不住大屋，可能就會(huì)聯(lián)想到，有錢(qián)人不能去住大屋子。至于為什么不能住大屋，我在網(wǎng)上找了不少對(duì)這句俗語(yǔ)的解釋?zhuān)鄶?shù)人是覺(jué)得財(cái)不能露白，還有些封建的說(shuō)法，是講屋子太大了，會(huì)對(duì)屋子的主人不好。
其實(shí)這些都是沒(méi)有根據(jù)的，也不值得現(xiàn)代的人去借鑒。
我反倒覺(jué)得，富不住大屋應(yīng)該是指，不要住在臥室太大的房間。
因?yàn)槲葸@個(gè)字，漢字的名詞解釋就有指屋子、屋宇、房屋等等，也就是說(shuō)從大一點(diǎn)來(lái)講，房子可以稱(chēng)為屋，家中客廳也可以稱(chēng)為屋，自己的房間臥室也可以稱(chēng)為屋。
但我們想一下，以前古代時(shí)，富人他們都不住大屋嗎？并不是。
北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修，曾在他的詩(shī)句中提到：
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。
他的后輩也就是著名女詞人李清照也曾在她詩(shī)中描述道：
庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲。
庭院深深，在以前那年代，通常是指那些有錢(qián)的人家，他們所建造的豪宅。因此你如果把富不住大屋理解成，有錢(qián)了不要住在大的房子，這種想法肯定是不對(duì)的。
在以前古代的人有錢(qián)，他們都是把自己家的房子蓋成深宅大院，這種房子面積是非常的大。
但你要是把大屋理解成臥室就不一樣了，關(guān)于臥室的大小，民間有句相關(guān)的俗語(yǔ)講究：臥室因小不宜大。
雖然這個(gè)講究，帶有點(diǎn)封建禁忌成分，只不過(guò)換一個(gè)角度來(lái)看，這句話(huà)也是有一定道理的。
因?yàn)槿说囊簧?分之一的時(shí)間，是需要在臥室度過(guò)，臥室是一個(gè)人休息，養(yǎng)精蓄銳的地方，只有休息好了，才會(huì)有充足的干勁，迎接新的一天到來(lái)。
臥室也是個(gè)很私人的地方，你家中來(lái)客人，肯定是會(huì)在客廳接待他們，而不是去自己的臥室。
另外，臥室太大實(shí)用性也不高，臥室是供人睡覺(jué)、休息用的，現(xiàn)代家庭正常來(lái)說(shuō)，看書(shū)有自己的書(shū)房，看電視有客廳的電視，任何娛樂(lè)消遣，都不會(huì)在臥室進(jìn)行，只有自己累了才會(huì)回到臥室休息。
通常來(lái)講，現(xiàn)代家庭不管是在農(nóng)村還是城市，家中的面積都不會(huì)像以前古代那些有錢(qián)人一樣，占有好幾畝的地，一般也就100平方左右。
在家中面積有限的條件，不宜把臥室建的太大。
因此，富不住大屋，是指不要把自己的臥室，建的太大，那樣沒(méi)有實(shí)用性?xún)r(jià)值，而不是富了不能住面積太大的房子。
窮不遠(yuǎn)行，是什么意思
在沒(méi)有高鐵的時(shí)候，我從老家福州出發(fā)到北京，大約要坐2天2夜的火車(chē)，也就是48個(gè)小時(shí)左右，那時(shí)我感覺(jué)這個(gè)旅程是非常的漫長(zhǎng)，但要是在古代這個(gè)時(shí)間還要久一些。
古代的交通不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，雖然當(dāng)時(shí)有快馬加鞭，八百里加急這類(lèi)一天能跑好幾百里的馬，不過(guò)這個(gè)是朝廷用來(lái)傳達(dá)突發(fā)的消息才會(huì)使用到，普通人根本就沒(méi)有可能會(huì)使用到這些快馬。
那時(shí)窮人的出行，走近一些的路都是靠步行，走遠(yuǎn)一些路都是靠乘馬車(chē)或者乘船。
當(dāng)時(shí)古代除了交通不發(fā)達(dá)，通信也一樣不發(fā)達(dá)，雖然那時(shí)也有信鴿，普通人基本上也是用不到的，那些出門(mén)在外的人，他們得知家鄉(xiāng)的消息，都是要靠同鄉(xiāng)的傳達(dá)。
比如某某是福建人，他去北京做生意，家中有事情想要傳達(dá)給在外的某某，只能看同鄉(xiāng)有沒(méi)有去北京的帶著家書(shū)過(guò)去，才能傳達(dá)消息。
這種原始的傳達(dá)消息方法，在很多古代文學(xué)作品都有介紹下，如：
《水滸傳》四四回：“小可特為公孫勝先生回薊州去杳無(wú)音信，今奉晁、宋二公將令，差遣來(lái)薊州探聽(tīng)消息，尋取公孫勝還債。”
在交通與通信都不發(fā)達(dá)的情況下，窮人要是出遠(yuǎn)門(mén)，就可能面對(duì)一個(gè)問(wèn)題
以前古代都是過(guò)著男耕女織的生活，男人是家中的頂梁柱，要是去太遠(yuǎn)的地方，家中的妻兒老小都會(huì)牽掛他的安危，萬(wàn)一家中一遇到事，就如同那些孤兒寡母一樣，失去了主心骨。
另外，以前古代人很孝順，當(dāng)時(shí)有這么一個(gè)講究：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。
意思是講，父母在世要盡心照顧自己的父母，而不是選擇遠(yuǎn)游，如果要遠(yuǎn)游，必須要把家中的事情安排好，沒(méi)有后顧之憂(yōu)才能遠(yuǎn)行。
但對(duì)于當(dāng)時(shí)的窮人來(lái)說(shuō)，他們什么可能，會(huì)在走之前安排好自己家中妻兒老母呢？窮人不像大戶(hù)人家有仆人、丫鬟照顧家人，如果有能力做到這一點(diǎn)，也就不能稱(chēng)為窮人了。
因此窮不遠(yuǎn)行的意思是指，不要跑去太遠(yuǎn)的地方，以免父母、妻兒沒(méi)有人照顧。
富不住大屋，窮不行遠(yuǎn)路，有沒(méi)有道理
臥室不能太大，這個(gè)是因人而異的。
就像有些人喜歡在臥室放電視機(jī)，躺在床上看電視，這種情況下，臥室自然是大一些的好。
但有些人覺(jué)得睡前，應(yīng)該讓自己的心情保持平靜，不宜看電視、玩手機(jī)，要不然會(huì)因情緒的起伏，影響到睡眠的質(zhì)量。
不過(guò)也有些人，會(huì)看著電視就睡著了，這種事情真的很難說(shuō)得清，只能是因人而異了，根據(jù)自己的情況，決定臥室面積要不要大一些。
窮不遠(yuǎn)行，這句話(huà)是在特定的年代，在現(xiàn)今是沒(méi)有任何的參考價(jià)值。
因?yàn)殡S著科技的發(fā)達(dá)，有飛機(jī)、高鐵、手機(jī)等等現(xiàn)在交通工具、通信設(shè)備的存在，再也不需要擔(dān)心像以前那樣，跑到很遠(yuǎn)的地方，不知道家中的情況，哪怕家中出了事，也能在一天內(nèi)時(shí)間就回到家鄉(xiāng)。
另外，有句話(huà)叫窮則思變，現(xiàn)今一個(gè)人要是生活過(guò)于貧窮，就應(yīng)該想辦法外出賺錢(qián)，畢竟在繁華的大城市，工作的機(jī)會(huì)更多，收入也會(huì)更高。
如果窮，還是不想去改變，生活也很難得到改善。
富不住大屋，并不是說(shuō)富人不能住大房子，而是指臥室不宜蓋的太大，臥室是休息睡覺(jué)的場(chǎng)所，面積太大不實(shí)用。
窮不遠(yuǎn)行，是一句受到時(shí)代環(huán)境限制的一句老話(huà)，在現(xiàn)今交通、通信發(fā)達(dá)的時(shí)代，沒(méi)有參考的價(jià)值。
現(xiàn)今很多偏僻農(nóng)村的人，他們都會(huì)選擇外出賺錢(qián)，讓家人過(guò)上更好的生活。至于家中的妻兒、父母也有不少人是會(huì)帶在身邊的，并不會(huì)沒(méi)有人照顧。
以上就是我對(duì)王陽(yáng)明《知行合一》的粗淺認(rèn)識(shí)。
人的一生，就應(yīng)該讀一讀王陽(yáng)明
要讀王陽(yáng)明，老便我推薦大家看一看《傳習(xí)錄》，《傳習(xí)錄》在陽(yáng)明心學(xué)中地位究竟有多高呢？
差不多相當(dāng)于《圣經(jīng)》在基督教中的地位。后世所有與陽(yáng)明心學(xué)相關(guān)的東西，基本都是從《傳習(xí)錄》衍生出來(lái)的，是很多人的枕邊書(shū)。
再看一看《知行合一》，這里說(shuō)的除了王陽(yáng)明智慧外，還有王陽(yáng)明的生平事跡，更像是人物傳記，關(guān)鍵是這兩本書(shū)都是以現(xiàn)代的視角，容易讀懂，而且這樣我們看的時(shí)候，也很容易運(yùn)用到實(shí)際生活中。
看不懂文言文的也不要擔(dān)心，這兩本是白話(huà)文版本的，人生多讀一讀王陽(yáng)明，就能少走很多彎路，何樂(lè)而不為呢？
人生早一點(diǎn)讀王陽(yáng)明，也就少走一段彎路！
《傳習(xí)錄》《知行合一》兩本書(shū)一共加起來(lái)99元，就一頓飯錢(qián)，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價(jià)值的！
點(diǎn)擊下圖購(gòu)買(mǎi)：
1.《卿君策 俗語(yǔ)：“富不住大屋，窮不行遠(yuǎn)路”，是啥意思？為什么這么做？》援引自互聯(lián)網(wǎng)，旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，僅代表作者本人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)，侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。
2.《卿君策 俗語(yǔ)：“富不住大屋，窮不行遠(yuǎn)路”，是啥意思？為什么這么做？》僅供讀者參考，本網(wǎng)站未對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行證實(shí)，對(duì)其原創(chuàng)性、真實(shí)性、完整性、及時(shí)性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)保留本站內(nèi)容來(lái)源地址，http://f99ss.com/lishi/1810820.html
