可能這個(gè)人因此大富大貴，也可能這個(gè)人大難不死，也可能是其他的，但是如果一個(gè)人經(jīng)常行惡的話，那么這個(gè)人就一定會(huì)有惡報(bào)，或許是家破人亡，或許是錢財(cái)散盡，因此我們一定要謹(jǐn)記，積德行善才是最好的方式。

但話又說(shuō)回來(lái)，做好事真的會(huì)有回報(bào)嗎？善與惡的緣由是什么呢？還有一個(gè)故事，書生做了好事，卻失去了生命！這里究竟發(fā)生了什么事呢？讓我們繼續(xù)一起向下看吧！

一個(gè)叫陸谷的學(xué)者，對(duì)佛教很感興趣，經(jīng)常向師父請(qǐng)教一些好的佛學(xué)知識(shí)。之后陸谷潛心修禪，在這里得到了許多的感悟和啟發(fā)。在性格和頭腦上，他更冷靜、更干凈，也更認(rèn)真地做好事，積累善業(yè)。

學(xué)佛的人卻丟了性命

之后，他乘一條小船準(zhǔn)備去一個(gè)地方，在那條小船上，他偶然遇見了準(zhǔn)備和他一起去的六個(gè)人。而且要坐船，陸谷也同意了。出乎意料的是，船因?yàn)樘《懿环€(wěn)定。有六個(gè)人上了船，船翻了，所有的人都掉進(jìn)水里。六個(gè)人上船后，除了沉沒在陸地的谷地之外。

陸谷一家得知這個(gè)消息，十分悲痛，悲嘆學(xué)佛做好事不會(huì)有好的回報(bào)，因果無(wú)所不用其極，導(dǎo)致家人對(duì)善與惡的因果產(chǎn)生抵觸與厭惡。

前世的孽緣

之后，全家都沒想到，陸谷竟然在夜里給家人做了一個(gè)夢(mèng)：“我因過(guò)去的一次失誤，誤殺了這六個(gè)人，這一次，已種下了因果，成了必行要還的債。因此肯定無(wú)法躲藏。這就是債務(wù)要回來(lái)的道理吧？學(xué)佛行善并不是什么壞事，如果我這輩子都不學(xué)佛行善，有可能會(huì)有六個(gè)人一個(gè)一個(gè)地來(lái)找我報(bào)仇，那結(jié)果就更可悲了，”家人知道這件事后，都非常相信因果論。

佛告訴我們，不是不報(bào)，時(shí)不我待，很多時(shí)候你以為沒有，其實(shí)只是時(shí)不我待。

由這個(gè)故事可以看出，如果一個(gè)人經(jīng)常積德行善，那他一定會(huì)有福報(bào)回饋給你，所以千萬(wàn)別以為積德行善是徒勞的，事實(shí)上，積德行善就會(huì)在不知不覺中，把所有的福報(bào)都回饋給你，我們?cè)谌粘Ｉ钪校欢ㄒ涀《嘧龊檬拢@是最好的辦法。

學(xué)佛經(jīng)不僅是為自己修功德，更是把功德還給自己的六親眷屬，讓他們從苦難中得到利益和幸福。供奉佛陀就是向世界上有偉大教化的人致敬，發(fā)誓向他們學(xué)習(xí)，慈悲無(wú)私

但現(xiàn)在很多人說(shuō)我不信宗教、不信教，也不需要讀佛經(jīng)。其實(shí)，這種想法是非常錯(cuò)誤的。

沒有人的人生總是不屈不撓的，總會(huì)有崎嶇的道路。在佛教中，無(wú)常是正常的。”我們猜不到未來(lái)，我們只能把握現(xiàn)在。

一本書之所以能被稱為“經(jīng)”是驚人的。在我國(guó)傳統(tǒng)文化的古籍中，稱之為“經(jīng)”是十分稀有的。佛經(jīng)是詮釋和引導(dǎo)人生的最佳教材。它對(duì)人們的行為和日子具有普遍的指導(dǎo)意義。

假如你身邊的朋友想讀佛經(jīng)，不知道從哪一部佛經(jīng)開端，金剛經(jīng)、心經(jīng)仍是法華經(jīng)？而且，經(jīng)文內(nèi)容不流暢難明，使現(xiàn)代人難以閱覽

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