江西省有一條瀧江，它發(fā)源于雩山山脈，經(jīng)過贛州市興國縣，進入吉安市永豐縣、吉水縣、青原區(qū)，最后匯入贛江。永豐縣沙溪鎮(zhèn)位于瀧江兩岸，沙溪鎮(zhèn)有一座《瀧岡阡表》石碑，是全國重點文物保護單位。

鄭氏出身江南望族，嫁給了沙溪人歐陽觀。歐陽觀在公元1000年考中進士，得以步入仕途。歐陽觀帶著妻子鄭氏，去四川綿州當推官。宋朝的綿州，就是今天的四川綿陽。歐陽觀與鄭氏在綿州，生下了大名鼎鼎的兒子歐陽修。

圖為復制的《瀧岡阡表》，拍攝于永豐縣永叔公園。

公元1010年，歐陽觀在江蘇泰州當判官，不幸染病升天。歐陽觀為官清廉，當了十年官，卻沒有買下房子和田產(chǎn)。用《瀧岡阡表》的話說，就是：“其俸祿雖薄，常不使有余。故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生。”

當時的鄭氏才27歲，歐陽修才4歲。家中的頂梁柱塌了，鄭氏沒有辦法，只能帶著兒子，護送夫君的靈柩，回到沙溪老家，把夫君安葬在鳳凰山上。鄭氏孤兒寡母，上無片瓦，下無寸地，生活過得非常窘迫。

圖為歐陽修父母墓地，拍攝于永豐縣沙溪鎮(zhèn)鳳凰山。

歐陽修的叔父歐陽曄，在湖北隨州當了一任小官。歐陽曄見孤侄寡嫂艱辛度日，只好伸出援助之手。歐陽曄把鄭氏和歐陽修，接到湖北隨州生活。歐陽曄官小俸祿低，還有四個兒子、兩個女兒要撫養(yǎng)。歐陽曄無法給孤侄寡嫂優(yōu)渥的生活，只能讓孤侄寡嫂勉強溫飽。

鄭氏知道小叔子不寬裕，主動搬出來單獨生活。古代的女子都會女紅，鄭氏靠著織布刺繡，換些許錢糧糊口度日。歐陽修到了該入學的時候，鄭氏無錢給兒子報名入學，也無錢給兒子買文房四寶。

圖為歐陽修雕像，拍攝于永豐縣沙溪鎮(zhèn)歐陽文忠祠。

沒錢請老師，鄭氏就親自教歐陽修讀書。沒錢買毛筆，鄭氏就折蘆荻（江西土話叫芒芯）給歐陽修當筆。沒錢買墨，鄭氏就拿水當墨。沒錢買紙，鄭氏就教歐陽修在地上寫字。鄭氏以荻為筆，以水為墨，以地為紙，教兒子讀書，這就是畫荻教子的典故。

歐陽修很懂事，他知道母親不易，讀書非?？炭唷W陽曄作為從父，很關心從子歐陽修的學業(yè)。有一次，歐陽曄去測試歐陽修的學業(yè)水平。歐陽曄發(fā)現(xiàn)歐陽修過目不忘，出口成章。歐陽曄對嫂子說：“假以時日，修兒定能光大歐陽家族的門楣?！?/p>

圖為歐陽修雕像，拍攝于永豐縣歐陽修中學。

飽嘗生活艱辛的鄭氏聽了小叔子的話，仿佛在黑暗中看到光明。鄭氏更加努力培養(yǎng)歐陽修，他的付出獲得了豐厚的回報。鄭氏43歲的時候，19歲的歐陽修考中舉人功名。鄭氏46歲的時候，歐陽修金榜題名考中進士。

歐陽修金榜題名之日，就迎娶了武昌刺史、大學士胥偃的女兒胥氏。次年，歐陽修的嫡長子誕生。鄭氏眼看著兒子功成名就，又迎來了含飴弄孫的喜悅。她從27歲開始守節(jié)，一心一意培養(yǎng)兒子，終于苦盡甘來了。

圖為歐陽修原配夫人墓地，拍攝于永豐縣沙溪鎮(zhèn)鳳凰山。

歐陽修發(fā)達了，鄭氏母憑子貴，被天子冊封為福昌縣太君。太君，在古代是非常尊貴的封號。一個女人要得到太君的封號，要么是嫁的老公很有出息，要么是生的兒子很有出息。鄭氏的兒子很有出息，她在被天子冊封為福昌縣太君之后，又三次得到天子恩詔加封。

公元1052年，歐陽修官拜龍圖閣大學士、應天府尹。福昌縣太君，樂安郡太君、安康郡太君、彭城郡太君鄭氏，病逝于應天府官邸。次年，歐陽修護送母親的靈柩回到沙溪老家，將母親與父親合葬在沙溪鳳凰山。

鄭氏去世八年之后，歐陽修官拜宰相（參知政事）。天子下詔，追封歐陽觀為太師、中書令（宰相）、崇國公。歐陽觀生前不過是區(qū)區(qū)小吏，若不是有個有出息的兒子，身后安能獲得如此尊貴的封號？

圖為歐陽修父母合葬墓石碑，拍攝于永豐縣沙溪鎮(zhèn)鳳凰山。

天子追封歐陽觀的同時，還追封鄭太君為崇國夫人。鄭氏在夫君亡故之后，苦熬了19年，把兒子培養(yǎng)成出人頭地的人才。鄭氏生前盡享太君的榮華富貴，身后得到了國夫人的追封。若不是有個有出息的兒子，鄭氏安能享受此等榮光？

歐陽修晚年寫了一篇《瀧岡阡表》紀念父母，歐陽修把《瀧岡阡表》刻成碑文，樹立在父母的墳墓之旁?！稙{岡阡表》是中國歷史上三大祭文之一，在中國文壇具有舉足輕重的地位。鄭氏畫荻教子的典故，隨著《瀧岡阡表》走紅文壇，成了中國家喻戶曉的故事。

圖為全國重點文物保護單位《瀧岡阡表》，拍攝于永豐縣沙溪鎮(zhèn)碑亭。

中國人把孟母三遷的孟母、封壇退魚的陶母、畫荻教子的歐母、刺字訓子的岳母，并稱中華四大賢母。中華四大賢母，都是在艱苦的條件下，把兒子培養(yǎng)成棟梁之才，從而獲得了國人的尊崇。

《瀧岡阡表》被保存在吉安市永豐縣沙溪鎮(zhèn)的碑亭之內(nèi)，我來到碑亭瞻仰《瀧岡阡表》，心中思緒萬千，嘆曰：無論生活多么艱苦，女人只要有了兒子，就有了無限的希望！

本文史料來源：《瀧岡阡表》，《宋史.歐陽修傳》，《歐陽修傳略》。