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引言

正所謂“可憐之人必有可恨之處”。雖然這個社會上有很多弱勢群體，比如像是街上的乞丐就常常因為他們悲慘的處境，能夠獲得到人們的同情和關(guān)懷，然而并不是所有的乞丐都值得人們憐惜，今天我們就來看看明朝成化年間一位惡毒乞丐的所作所為。

其實現(xiàn)在的乞丐和古代的乞丐有所不同，古代的花子們其實是個大幫派，他們下面管轄著共計64個小門派，而這些叫花子也并非是社會的弱勢群體。相反他們有很多都是心狠手辣，無惡不作之流。更令人痛恨的是有些叫花子表面裝的可憐兮兮，但是背地里做的盡是丑惡的勾當，在花子門下面的64門中，最惡毒最令人痛恨的莫過于“詭門”。古文中就曾記載此門之人喪盡天良。

為什么說他們喪盡天良呢？其實我們在現(xiàn)代社會也經(jīng)常能夠看到街上有各種殘疾可憐的小孩，他們有些或許真是因為家庭變故所致或者是天生殘疾，但也有一些是后天被人殘害所致。在這個所謂的詭門中就培養(yǎng)的不少各類殘疾的孩子，但實際上這些小孩原本都是正常人家的寶貝，和其他孩子沒什么兩樣，這樣到那個門派下的乞丐將其擄走之后，他們用各種殘忍的方式把孩子打造成怪胎，然后讓這些孩子展現(xiàn)出自己可憐的一面，為他們獲取利益。

而這種殘忍的手段走在明朝時就已經(jīng)盛行，在現(xiàn)在社會我們也常聽聞，有些孩子被拐走后受到虐待，而在古代乞丐們的惡毒手段絕不亞于當下，這其中最有名氣的莫過于壇子生。所謂壇子生就是將那些搶來的孩子封到壇子里，只將他們的頭顱露在外面，長年累月，孩童身體畸形，就如同在壇子里長出一顆頭一樣。不過兩三年這些孩子的身軀會受損，而當這些孩子失去了利用價值之后，乞丐們就會將他們丟入河里，再去搶奪新的孩子。

除了壇子頭以外，還有巨頭怪、蛇面人等等，總而言之，這都是那些乞丐為了獲得人們同情而搞出的殘忍手段。我們今天要說的明朝時期的乞丐殘忍行為發(fā)生在東昌府，也就是現(xiàn)在的山東聊城。當時在東昌府有一戶大戶人家姓崔，家中的主人是朝廷中的御史，某天清晨崔家小姐突然失蹤，府中隨后派人尋覓下半年之久都未見小姐身影，崔夫人甚至因此患上重病，崔御史也因為女兒的失蹤常年郁悶。

某天崔御史因為公務(wù)來到了保定府，在乘車路過市井隨意觀看民風(fēng)時，只見一個丑婦坐在地上行乞。當時她的身邊正有一些孩子拿著你一塊兒扔向她，由于當時剛剛下過雨，地上的泥土還沒有完全干，婦人就坐在泥濘之中任由孩子們拿他取樂。

崔御史見狀略有心疼，于是令車夫停下，想要給這個老婦人設(shè)幾個銅錢，然而走近看到這個仇富的臉時，崔御史被嚇了一跳，因為這個老婦的兩個眼眶如同兩個黑洞一般，眼珠早就不知去向何處，一張臉皮枯如樹皮，而且盡是一些刀割火燎的痕跡，就連手上的10根指頭也只剩下了7根，此外這個老婦身上也毫無遮掩的衣物，只有一塊兒破布系在腰間。

感覺到有人靠近，這個老婦突然發(fā)瘋了一般搖頭晃腦，激動地想要抓住身邊的人，而崔御史見狀自然被嚇得不輕，但同時在震驚之余，他卻發(fā)現(xiàn)這個丑陋不堪，甚至毫無人模樣的老婦，不知為何有些像自己的女兒，只是見到這副模樣，崔御史并沒有與其相認，而是丟了幾個銅錢后離開。

難道崔御史真的是認出了女兒故意不想相見嗎？其實并非如此，事實是因為當時崔御史已經(jīng)察覺到在他不遠之處有人似乎在觀察著他的一舉一動。崔御史轉(zhuǎn)念一想，沒準監(jiān)視他的人就是害自己女兒的人，所以才假意離開。

果不其然，在崔御史前腳駕車離開后，墻角偷窺的人立刻跑到丑婦面前連踢帶打。就在這時崔御史又一度出現(xiàn)，他緊急之下將女兒抱上了馬車，帶到了縣衙中，當?shù)乜h令見到御史大人后，也急忙出去迎接，在了解了事情經(jīng)過后立刻升堂問案。公堂之上，被捕之人自然百般辨別，聲稱不認識崔小姐，縣令隨后命令人用刑，這才讓其中一個叫花子松口，他稱自己全是憑借花子頭差遣，今天他就是負責(zé)拉這位女乞丐上街行乞。