公元1302年，但丁被派往羅馬拯救危機(jī)，卻以挪用公款、反對(duì)教皇和查理、擾亂共和國(guó)和平等罪名被判流放。與此同時(shí)，許多白人黨員被一起流放，包括弗蘭齊斯科·彼特拉克的父親約瑟夫·彼得拉克。

約瑟夫·彼得拉克帶著家人離開家，來(lái)到阿雷佐。1304年，弗蘭齊斯科·彼特拉克出生在流亡的阿雷佐。這位被后世譽(yù)為“文藝復(fù)興之父”的意大利學(xué)者和詩(shī)人，開始了他傳奇般的一生。

偉大的人總是有一些相似之處。1311年，7歲的彼得拉克隨父親流亡法國(guó)，次年住在法國(guó)南部的阿維尼翁城。這是當(dāng)時(shí)教皇駐扎的地方，在抒情詩(shī)的故鄉(xiāng)普羅旺斯。早年的動(dòng)蕩生活，但丁的影響，教皇都城的中心地位，當(dāng)?shù)匚幕挠绊?，都?duì)彼得拉克未來(lái)的成長(zhǎng)有很大的影響。這也讓彼得拉克從小熱愛文學(xué)，尤其是古典文學(xué)。但是，父親希望兒子繼承事業(yè)，在法律上有所建樹。

從1316年開始，彼得拉克遵從父親的意愿，在法國(guó)的蒙波利大學(xué)學(xué)習(xí)法律。但死板的法律規(guī)定始終沒有引起他的興趣，所以他父親1326年去世后，他放棄了法律，投身于文學(xué)創(chuàng)作。同年，他回到阿維尼翁，進(jìn)入宗教界，成為一名牧師。

我不知道我在做什么，但我深入。1327年，23歲的彼得拉克是一個(gè)精力充沛、才華橫溢的年輕人。在這一年里，發(fā)生了一件彼得拉克永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情。耶穌受難日，在法國(guó)阿維尼翁省的方丹鎮(zhèn)，彼得拉克在一次教堂表演中遇到了勞拉，一位19歲的美麗女子。她端莊迷人，彼得拉克對(duì)她一見鐘情?？杀氖牵瑒诶谶@個(gè)時(shí)候嫁給了一個(gè)女人，她的丈夫是一個(gè)貴族家庭。但是年少癡情的彼得拉克卻陷入了20年無(wú)望的暗戀。后來(lái)，他留下了366首獻(xiàn)給勞拉的十四行詩(shī)。在過(guò)去的20年里，他幾乎每20天就寫一首，最后編成一本書，就是舉世聞名的愛情絕唱《歌》。

性格豪放的彼得拉克喜歡探索新奇的事物，喜歡游覽山川湖海。1336年4月26日，他和他的弟弟以及另外兩個(gè)朋友不顧牧羊人的勸阻，去攀登阿維尼翁附近的溫杜山。半路上遇到一個(gè)老牧羊人，勸他們不要爬山。40年前，牧羊人爬山，因?yàn)樯降奈ｋU(xiǎn)而遍體鱗傷。彼得拉克一笑置之，繼續(xù)前進(jìn)。那天下午，他們四個(gè)人終于懷著極大的興趣爬上了山頂。

然而，這與中世紀(jì)基督教的紀(jì)律相反。因?yàn)榛浇瘫梢暿浪咨?，認(rèn)為山、湖、海都是惡魔創(chuàng)造的，會(huì)把人引入歧途。彼特拉克突破了宗教禁錮，表現(xiàn)出市民階級(jí)的興趣，熱愛自然，追求自然之美的享受。后人也會(huì)把1336年4月26日作為“阿爾卑斯山”的生日。他本人也被稱為“阿爾卑斯山之父”。

1349年，彼得拉克遇到了另一位著名的意大利人文主義者薄伽丘。薄伽丘比小九年長(zhǎng)(但丁、彼得拉克、薄伽丘被后人譽(yù)為“文藝復(fù)興三大大師”)，是狂熱的崇拜者。兩個(gè)志同道合的人一見如故，結(jié)下了一生的友誼。1351年，彼特拉克毅然辭去教皇秘書一職，經(jīng)薄伽丘推薦到新成立的佛羅倫薩大學(xué)講學(xué)。在這里，這兩位人文主義的代表共同努力，相互幫助。在他們的熱情支持下，一位名叫利奧果·彼拉多的希臘人把所有荷馬史詩(shī)翻譯成了拉丁文。

彼得拉克在自己的國(guó)家度過(guò)了余生。他不確定，時(shí)而出現(xiàn)在這個(gè)城市，時(shí)而出現(xiàn)在那個(gè)城市，經(jīng)常為各個(gè)城邦做外交的事情，希望他們能聯(lián)合起來(lái)。他是新舊時(shí)代過(guò)渡時(shí)期的人物，所以表現(xiàn)出極大的時(shí)代和階級(jí)局限性。他痛斥梵蒂岡的虛偽，但他在梵蒂岡長(zhǎng)期身居要職；大膽追求愛情和幸福，但有時(shí)覺得是惡；熱愛祖國(guó)，熱愛人民，卻輕視和脫離群眾；崇尚人間之愛，但又帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩。這些都是早期資產(chǎn)階級(jí)人文主義者的特點(diǎn)。

1374年7月18日夜幕降臨后，彼得拉克在一個(gè)名叫阿克瓦的小村莊去世，享年70歲。當(dāng)人們來(lái)到他的房間時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)他的頭仍然埋在維吉爾的手稿中。

反動(dòng)教會(huì)勢(shì)力痛恨彼得拉克，用卑鄙殘忍的手段把他暴露在公眾面前。然而，彼得拉克的歷史成就永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。他死后不久，偉大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在人類文明史上蓬勃發(fā)展，最能證明這一點(diǎn)的就是尊稱他為“文藝復(fù)興之父”。英國(guó)著名詩(shī)人拜倫在意大利旅行時(shí)留下了一首精彩的詩(shī)，贊美彼得拉克“名滿天下”。

彼得拉克一生感情豐富，知識(shí)廣博，作品豐富。他最初突破了中世紀(jì)神學(xué)觀念和人文主義觀點(diǎn)的束縛，寫詩(shī)支持反對(duì)封建暴政的武裝起義。他用拉丁語(yǔ)和意大利語(yǔ)寫了許多詩(shī)歌、散文和信件。最好的是敘事詩(shī)《非洲》和歌詞集《歌》?！斗侵蕖访鑼懥斯帕_馬統(tǒng)帥西庇阿打敗漢尼拔的英雄事跡，充滿愛國(guó)主義，使他成為“桂冠詩(shī)人”。

《歌集》收集了他去世前40多年寫的300多首十四行詩(shī)，表達(dá)他對(duì)勞拉的愛。詩(shī)歌突破了中世紀(jì)禁欲主義和神學(xué)的藩籬，大膽謳歌愛情和幸福，表現(xiàn)出以人和現(xiàn)實(shí)為中心的新人文主義世界觀。在風(fēng)格上，他繼承了“溫柔新體”詩(shī)派的傳統(tǒng)，但摒棄了其神秘和象征的成分，使愛情詩(shī)更接近生活的真實(shí)，使十四行詩(shī)更加完美。他的詩(shī)歌和人文主義對(duì)歐洲文藝復(fù)興產(chǎn)生了巨大影響，被稱為“彼得拉克主義”。