免費(fèi)和包含空氣體

進(jìn)入哈佛校園，最讓人羨慕的是有一種空的精神。學(xué)生和學(xué)者沐浴在一種不被禁止和排斥的氛圍中。在這里思考一件事，解決一個(gè)問題，不是預(yù)設(shè)的，也不會(huì)分成陣營。

自由空精神是一種使心靈活躍而不被障礙物阻擋的氛圍，是一種吸收知識(shí)而不被禁錮或人為過濾的環(huán)境。只有在這樣的空氛圍中，思想才能自由飛翔，創(chuàng)新才能蜂擁而至。只有自由空的精神才能讓一個(gè)機(jī)構(gòu)、一所大學(xué)、一個(gè)國家一流。

自由空精神實(shí)際上表現(xiàn)為對(duì)權(quán)威和權(quán)力的警惕。在哈佛，不會(huì)因?yàn)楸划?dāng)成權(quán)威就被特殊對(duì)待。在肯尼迪學(xué)院的第一天，我了解到這里的特權(quán)被排除了。在發(fā)給我們的指南中，有明確標(biāo)記的規(guī)則來約束那些特殊行為和特權(quán)意識(shí)。

在哈佛，對(duì)權(quán)威的挑戰(zhàn)比比皆是。在哈佛的第三天，我去聽了哈佛-麻省理工學(xué)院舉辦的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)講座，主講人是制度研究的領(lǐng)軍人物、《國家為什么失敗》的作者阿西莫格魯。著名的A的演講在一個(gè)小時(shí)內(nèi)被學(xué)生打斷了四次，一個(gè)學(xué)者還和他針鋒相對(duì)的辯論。下課后，他渾身是汗。不知道是因?yàn)樘鞖鉄徇€是因?yàn)楹婵镜姆諊?/p>

這種場景在另一個(gè)經(jīng)濟(jì)權(quán)威的階層中更為強(qiáng)烈。去過哈佛的人可能在桑德斯劇院前拍過照片。在這座城堡般的建筑中，丹尼爾的一些講座最引人入勝。例如，著名的中國問題專家邁克·法夸爾在這里做了一個(gè)關(guān)于中國的專題講座，最受歡迎的倫理學(xué)家桑德斯開了一個(gè)關(guān)于正義的公開課，受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授曼昆也在這里開了一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的課。即使在曼昆的班上，70名學(xué)生也不好意思有組織地離開，因?yàn)閷W(xué)生們抗議說，他只重視增長，不重視收入分配，也不正視貧困。

自由的空氣充滿了爭論和懷疑。在哈佛燕京中國研究專題講座上，彼得森研究所著名中國問題專家尼克·拉迪(Nickalls Lardy)推介了他新出版的《人民進(jìn)步與國家倒退》。40分鐘內(nèi)，他依靠中國官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，論證了中國沒有民族進(jìn)步，人民后退，沒有民營企業(yè)得不到貸款，沒有公務(wù)員比例過高。他講完后，哈佛的中國專家和學(xué)生用事實(shí)和觀察質(zhì)疑了他將近40分鐘的觀點(diǎn)。NBC記者布羅考也受到了質(zhì)疑。當(dāng)報(bào)道柏林墻倒塌的侃侃談到東歐巨變的歷史場景時(shí)，兩位前東德聽眾堅(jiān)持對(duì)他的故事提出嚴(yán)厲質(zhì)疑。

自由空精神來自平等的氛圍。在我聽的各種哈佛講座中，演講者講得不多，但他們花更多的時(shí)間提問和交流。一些“牛人”，比如美國副總統(tǒng)拜登，《政治秩序與政治衰落》的作者福山，只做了30多分鐘的演講，至少有一半的討論時(shí)間被占用。當(dāng)演講者太受歡迎時(shí)，他們會(huì)注冊(cè)并隨機(jī)抽簽，以便獲勝者可以參與。這種情況我在哈佛見過兩次:一次是拜登的演講，一次是莫言在哈佛一個(gè)教堂的演講。

充足的公共空房間為自由空氣體流動(dòng)提供通訊便利和通道。我發(fā)現(xiàn)像哈佛這樣的名校，個(gè)人占用的空房間很小，公共空房間很大。這不僅體現(xiàn)在圖書館、教室等。，但也在有空空隙的地方，會(huì)放置桌椅，供學(xué)生之間和師生之間交流。

有哈佛學(xué)生告訴我，學(xué)生的成長和進(jìn)步不僅得益于教授之間的交流，也得益于學(xué)生之間的交流。

Free 空 Qi也是包容的意思。當(dāng)哈佛教育學(xué)院邀請(qǐng)科羅拉多參議員邁克爾·約翰斯頓演講時(shí)，一些學(xué)生要求大學(xué)撤回對(duì)約翰斯頓的邀請(qǐng)，因?yàn)樗麄兎磳?duì)他的一些教育政策。幸好福斯特校長和迪恩沒有妥協(xié)。瑞安院長在給這些學(xué)生的信中說:“我遇到過許多真誠的人，他們和我有著相同的目標(biāo)，但我們對(duì)如何改善教育有著不同的看法。在我看來，這些差異應(yīng)該被探索、辯論、質(zhì)疑和質(zhì)疑。同時(shí)，這些差異也應(yīng)該得到尊重，確實(shí)應(yīng)該受到贊揚(yáng)?！?/p>

哈佛大學(xué)2014年畢業(yè)典禮邀請(qǐng)了畢業(yè)于哈佛商學(xué)院的前紐約市長布隆伯格。他的演講集中于大學(xué)精神的精髓。他認(rèn)為，“頂尖大學(xué)是各種背景、信仰和問題的人可以自由、公開地學(xué)習(xí)和討論思想的地方。”“包容他人的觀點(diǎn)和表達(dá)自己言論的自由是頂尖大學(xué)不可分割的價(jià)值觀?！薄按髮W(xué)的職責(zé)不是教學(xué)生思考什么，而是教學(xué)生如何思考。這需要傾聽不同的聲音，不帶偏見地衡量各種觀點(diǎn)，冷靜地思考不同的觀點(diǎn)中是否有公平的論點(diǎn)。在每一個(gè)問題上，我們都應(yīng)該遵循理性和證據(jù)的原則，聽取別人的不同意見。只要我們做到這一點(diǎn)，就不會(huì)有解決不了的問題，不會(huì)有打破不了的僵局，也不會(huì)有無法達(dá)成的妥協(xié)?！?/p>

人文精神的沉浸

真正讓我覺得哈佛是哈佛的是她的人文環(huán)境。

我注冊(cè)辦了身份證之后，做的第一件事就是去位于哈佛大院北邊的Wydler主圖書館借書。哈佛大學(xué)圖書館由80個(gè)圖書館組成，藏書超過1800萬冊(cè)。它是美國最大的大學(xué)圖書館，也是世界上最大的圖書館之一。在哈佛期間，我去過Wydler，lamont，肯尼迪學(xué)院圖書館，法學(xué)院圖書館，當(dāng)然還有哈佛-燕京圖書館，最大的東亞圖書館。當(dāng)你走進(jìn)圖書館，你可以一下子忘記一切，恢復(fù)人的單純和純真。這里的氛圍會(huì)讓你覺得你可以用知識(shí)為一切而驕傲。

圖書館服務(wù)會(huì)讓你想做研究，不然你會(huì)覺得對(duì)不起這個(gè)系統(tǒng)，對(duì)不起這里的館員。我聽90年代在這里讀書的朋友說，當(dāng)時(shí)信息技術(shù)不是很發(fā)達(dá)。為了方便哈佛教授做研究，圖書館為哈佛最好的教授預(yù)留了座位。比如費(fèi)正清在主圖書館的圖書館里有一張書桌，供他平時(shí)研究。他可以打電話給任何一本書，把它堆在那里。沒有他的允許，圖書管理員不會(huì)清理它。我在哈佛期間最大的優(yōu)勢是可以不受限制地借書。我在這里可以進(jìn)入任何一個(gè)圖書館，我可以隨時(shí)調(diào)用哈佛所有圖書館的書，甚至可以調(diào)用波士頓甚至美國所有圖書館的書。我在哈佛的時(shí)候，很努力的做規(guī)劃。有兩本書是我從肯尼迪學(xué)院借的時(shí)候沒借，然后沒查主圖書館，最后沒從設(shè)計(jì)學(xué)院借，直接去麻省理工學(xué)院規(guī)劃學(xué)院圖書館。服務(wù)這么好，怎么敢把借的書放書架上！

借書的方法很簡單:首先，你在圖書館系統(tǒng)中查找圖書，并將信息發(fā)送到圖書館服務(wù)中心。當(dāng)他們找到他們時(shí)，他們會(huì)通知你，你可以從任何最近的圖書館拿走他們。看完書還書也是去最近的圖書館。除了借閱整本紙質(zhì)書，很多書已經(jīng)有電子版了，圖書館會(huì)直接把電子版發(fā)給你。還有一些書，如果你想復(fù)印，可以通知圖書館要復(fù)印的部分，會(huì)有專門的人給你復(fù)印。當(dāng)然，為了保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，只能復(fù)制其中一章。離開哈佛的時(shí)候，我也給正在肯尼迪學(xué)院訪問的博士生王廣龍打了電話。我們兩個(gè)把幾十本書放在學(xué)院圖書管理員面前，看著他一本本認(rèn)真清理，表示尊重和歉意。無處不在的人文環(huán)境和為求知者提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓你在這里不好好學(xué)習(xí)就有負(fù)罪感。

哈佛大學(xué)之所以一流，在于它為學(xué)生提供課程的獨(dú)創(chuàng)性。其實(shí)四年制本科申請(qǐng)人數(shù)只占所有學(xué)生的一小部分，本科主要是文理科領(lǐng)域。從1978年到2008年，所有本科生都被要求完成除專業(yè)以外的七門課程，作為核心課程的一部分。之后，課程設(shè)置就變了。2008年以后，所有本科生都需要完成8種通識(shí)教育課程，分別是:審美與解釋性理解、文化與信仰、經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)、倫理學(xué)、生命科學(xué)體系、物理與宇宙科學(xué)、世界與社會(huì)、美國與世界。其目的是讓每一位哈佛畢業(yè)生都能接受廣泛的教育、特定的學(xué)術(shù)專長和集中的培訓(xùn)。

這種知識(shí)結(jié)構(gòu)是很多中國家長難以理解的。在他們看來，送孩子去美國名校，就是為了學(xué)習(xí)可以用在工作上的知識(shí)，讓他們出去后能找到一份好工作，掙一份體面的工資。后來和一些本科生交談，我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)知識(shí)體系的重要性:它讓你接受基本的倫理和價(jià)值觀教育，讓你有更堅(jiān)定的信念，不會(huì)被生活中的挫折壓垮；讓你接受常識(shí)和真理知識(shí)的影響，這樣你就不會(huì)那么短視，可以走得更遠(yuǎn)；讓你沉浸在人類最普通的知識(shí)中，讓你受到教育；讓你接受哲學(xué)、生活、數(shù)學(xué)、物理、倫理、世界等方面的全面教育。，你就不會(huì)那么瘦，那么有瑕疵。這些基礎(chǔ)教育建立了學(xué)生對(duì)人類的基本認(rèn)識(shí)，而不是一種技術(shù)和功利的認(rèn)知。

過度技術(shù)教育只能培養(yǎng)工匠型人才，而過度功利的教育難以樹立學(xué)生對(duì)人類的道德感和責(zé)任感。了解了他們的知識(shí)體系后，你就能明白為什么你看到的哈佛學(xué)生對(duì)一切都那么幼稚、好奇、懷疑；為什么這么執(zhí)著堅(jiān)定，為什么胸懷大志，充滿正義和責(zé)任？

全球愿景和人類責(zé)任

隨著中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，智庫熱的興起，我們每天都能聽到“國際化”、“全球視野”這樣的大話。在我看來，所謂國際化，是從國際比較的角度看中國和其他國家，而不是以中國為參照物看世界；所謂“全球視角”，就是分析中國問題，講中國故事的時(shí)候，腦子里一定要有全球背景。首先，有一個(gè)全球框架、全球地圖、全球知識(shí)體系和全球視角。

我去哈佛的時(shí)候曾經(jīng)去過世界銀行。我在世界銀行的中國朋友告訴我的一件事對(duì)我理解全球視角很有幫助。為了提高員工解決全球性問題的能力，世界銀行往往不允許自己國籍的員工在那個(gè)國家做項(xiàng)目。比如現(xiàn)在很多中國人在做非洲項(xiàng)目，柬埔寨項(xiàng)目，拉美項(xiàng)目，而很多美國人在做中國項(xiàng)目，印尼項(xiàng)目，越南項(xiàng)目等等。這樣做的好處是:第一，做項(xiàng)目時(shí)避免先入為主，不要花時(shí)間去發(fā)現(xiàn)受援國要解決的真正問題；第二，有利于借鑒其他國家。比如中國人在拉丁美洲或者非洲做項(xiàng)目，自然會(huì)想到同樣的項(xiàng)目在中國是如何實(shí)施的，如何在自己的項(xiàng)目中引入一些有效的政策和措施。

哈佛學(xué)生和研究人員有著天然的全球視野，當(dāng)然這里也有獨(dú)特的條件。因?yàn)樗牡匚?，即使是世界上最?yōu)秀的學(xué)者、教授、政治家也以在這里露臉為榮。以我在哈佛期間經(jīng)常參加的兩個(gè)系列講座為例。一個(gè)是哈佛燕京中國講座，短短半年有以下課程:“美國人的中國觀被自由主義蠱惑了？”美國著名華裔法律專家、哈佛大學(xué)東亞語言文明系主任伊麗莎白·j·佩里·科恩著《中國高等教育:新的大躍進(jìn)哈佛大學(xué)費(fèi)正清中心前主任邁克·法夸爾教授著有著名學(xué)者拉迪的《中國的轉(zhuǎn)型:的影響》、《毛后的市場經(jīng)濟(jì):中國私營經(jīng)濟(jì)的崛起》、著名歷史學(xué)家米爾斯海默的《中國為什么不能和平崛起:對(duì)日本的意義》、中國著名政治學(xué)專家倪安友的《中國的崛起與國際秩序》。

我們來看看肯尼迪學(xué)院的品牌系列講座“肯尼迪論壇”，每周三晚6: 00在肯尼迪學(xué)院利特爾大樓舉行，短短一個(gè)學(xué)期就有25場講座。列出主要演講話題:政治、幽默；見證柏林墻的倒塌；中東不穩(wěn)定；一戰(zhàn)會(huì)重演嗎；香港問題的由來；美俄關(guān)系危機(jī)；政治發(fā)展中的亨廷頓遺產(chǎn)；共和黨的未來；美國外交政策；中國隨后的變化和金融危機(jī)；伊朗政策；政府政策與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展。應(yīng)邀發(fā)表演講和接受采訪的嘉賓有國際組織的官員，如聯(lián)合國國際防務(wù)高級(jí)官員、美國著名政治家如拜登和白宮政要、前財(cái)政部長保爾森、學(xué)者福山、各國政治家或?qū)W者等。通過看題目和講師，可以窺見哈佛學(xué)生培養(yǎng)國際視野的環(huán)境是怎樣的，培養(yǎng)自己決心的氛圍是怎樣的。

至于對(duì)人類的責(zé)任，以我待過的肯尼迪學(xué)院為例?？夏岬蠈W(xué)院成立于大蕭條后的1936年，校訓(xùn)是“問自己能做什么”。這源于美國前總統(tǒng)肯尼迪的名言:“不要問國家能為你做什么，要問你能為國家做什么”，旨在培養(yǎng)學(xué)生的公共服務(wù)意識(shí)和能力。這是符合當(dāng)前反腐的:政府人員為人民服務(wù)，給你權(quán)力提供公共服務(wù)，而不是收錢。

校訓(xùn)中的以下幾個(gè)字構(gòu)成了肯尼迪學(xué)院學(xué)生的責(zé)任:第一，“知識(shí)”，也就是用你的知識(shí)做什么；第二個(gè)是“局部和全局”，也就是你能為局部和全局做什么；第三是“城市”，也就是你能為城市做些什么；第四是“展望”，即你能為未來做些什么。為了培養(yǎng)學(xué)生履行職責(zé)的能力，肯尼迪學(xué)院的課程分為:政策與制度分析；管理、領(lǐng)導(dǎo)和決策科學(xué)；民主、政治和制度；國際和全球事務(wù)；國際貿(mào)易和金融；非營利部門；衛(wèi)生政策；犯罪與刑法；人力資源、勞動(dòng)和教育；住房、城市發(fā)展和交通；政治經(jīng)濟(jì)與發(fā)展；新聞、政治和公共政策。還有15個(gè)中心:阿什民主治理和創(chuàng)新中心；貝爾維尤科學(xué)和國際事務(wù)中心；卡爾人權(quán)政策中心；國際發(fā)展中心；公共領(lǐng)導(dǎo)中心；政治研究所；薩拉法基金會(huì)倫理中心；索倫斯坦媒體、政治和公共政策中心；拉馬尼商業(yè)和政府中心；拉帕波特大波士頓研究所；塔博曼國家和地方政府中心；那威社會(huì)政策中心；中信房研協(xié)會(huì)；婦女和公共政策項(xiàng)目；哈佛-麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性觀察實(shí)驗(yàn)室。

一流的教授研究一流的實(shí)際問題

哈佛教授的頭銜是所有系的學(xué)生最驕傲的。走進(jìn)每個(gè)系，系成立以來最“牛大”的教授就掛在墻上。經(jīng)濟(jì)系走廊兩邊有一長串著名教授，如熊彼特、森、、巴羅、費(fèi)爾德斯坦……在肯尼迪學(xué)院，有艾利森、博克、布爾加斯、克勞福德、格萊塞、戈德史密斯、喬根森、奈、珀特雷恩、薩默斯、扎克豪斯等等。學(xué)生每天走上樓梯，相當(dāng)于每天和這些“大?！贝騻€(gè)招呼，激發(fā)他們挑戰(zhàn)前輩的野心。

通過與一些哈佛教授的交流和觀察，我對(duì)這些教授為什么一流有了一些感悟:

首先選擇真題。很多研究看似是問題，其實(shí)不一定是真的問題，也不一定是大問題，而是幾年內(nèi)不會(huì)成為問題的問題。這里的教授在選擇研究問題時(shí)非常謹(jǐn)慎。反復(fù)權(quán)衡之后，他們絕對(duì)不會(huì)為了錢去做。在這方面，傅高義是一個(gè)典范。20世紀(jì)80年代，日本經(jīng)濟(jì)高速增長，大量日本產(chǎn)品出口到美國市場，大部分美國人根本不予理會(huì)。傅高義研究多年的《日本第一》在美國出版，引起美國人重新審視日本，增加對(duì)日本為什么成功的研究和政策回應(yīng)。同樣，當(dāng)美國人以一種老式的方式傲慢地看待中國過去30年的奇跡時(shí)，傅高義整整磨刀十年，出版了在美國引起轟動(dòng)的暢銷書《鄧小平》。這樣的例子在哈佛比比皆是。他們憑借自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)、對(duì)真理的追求和對(duì)事實(shí)的分析，改變了社會(huì)偏見，糾正了政策調(diào)整，促進(jìn)了人類進(jìn)步。

第二，專注于一項(xiàng)沒有干擾和緊張的研究。這些大牌教授一旦確認(rèn)了自己研究的大問題，就會(huì)無所側(cè)重的跟著學(xué)。這幾乎成了我見過的一流教授的共同學(xué)術(shù)品格。比如珀金斯完成《中國農(nóng)業(yè)發(fā)展:1368-1968》的時(shí)候，中美還沒有建交，要去香港搜集資料。當(dāng)他被那堆資料迷惑的時(shí)候，他會(huì)跑到香港最高的大樓，看看大陸。讓我們以傅高義為例。為了寫鄧小平，70多歲的他一年多次去大陸，拜訪了幾乎所有和鄧小平有很多共同點(diǎn)的人，去了鄧小平工作、學(xué)習(xí)和生活過的所有地方。當(dāng)我去拜訪他時(shí)，他仍然說著四川話，感覺他仍然沒有從研究鄧小平的情況和情感中解脫出來。

第三，不容易相信已經(jīng)給出的結(jié)論。我和這些教授交流的時(shí)候，這種感覺非常明顯。有很多問題我們認(rèn)為是結(jié)論性的，是基本事實(shí)，但這些教授不會(huì)輕易相信。他們會(huì)窮盡所有文獻(xiàn)，重新審視每一個(gè)說法，掌握足夠的事實(shí)，經(jīng)過客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，給出自己的結(jié)論。和他們交流的過程就是一個(gè)提升自己思維的過程。你不能輕易說這是事實(shí)，那就是結(jié)論。當(dāng)和你談?wù)撍麄兊膿?dān)憂時(shí)，他們會(huì)從頭開始挖掘，關(guān)注你講述的事實(shí)，但他們永遠(yuǎn)不會(huì)相信你的結(jié)論。如果他認(rèn)為你的研究給出了正確的結(jié)論，他們覺得沒有必要研究這個(gè)問題。

第四，要追根溯源所研究的問題。與我們很多擅長給出大判斷的“大牌”學(xué)者不同，這些“大牌”教授更注重細(xì)節(jié)，善于從細(xì)節(jié)中形成獨(dú)特的觀點(diǎn)。這里的一流教授，在談話中執(zhí)著于細(xì)節(jié)，不輕易放過每一個(gè)小插曲，每一個(gè)微小的現(xiàn)象。他們會(huì)不停的問問題，和你討論，有時(shí)候還會(huì)回來求證。

第五，小題大做。雖然是“大牌”教授，但他們研究的很多問題都是從小地方開始的。哈佛的學(xué)者，包括美國其他大學(xué)的學(xué)者，年紀(jì)輕輕就不會(huì)問終極大問題。這些“大牌”的名作，都是很小的話題。例如，伊麗莎白·佩里(elizabeth j. perry)在學(xué)術(shù)界研究華北的叛亂分子和革命者。再比如我所在的肯尼迪學(xué)院阿什中心主任安東尼·塞奇教授。他在70年代作為第一批中英交流學(xué)者來華，因“開學(xué)?！倍P(yáng)州某人民公社鍛煉。到目前為止，他每年至少訪問中國的村莊七八次，去年出版了一本新書《中國的村莊，全球市場》，研究中國的全球化與東莞一個(gè)村莊的變化。他們善于通過研究非常小的問題得出一些基本結(jié)論。在與他們的交流中，我經(jīng)常被善意地提醒:“這個(gè)問題很重要，但似乎太寬泛了。能不能專注一點(diǎn)？”好的研究必須是可實(shí)施的、可觀察的、可測量的和可驗(yàn)證的。

我們通常會(huì)問很多大問題，但也會(huì)問一些小問題，而哈佛這樣的大牌往往會(huì)小題大做。我們經(jīng)常武斷地說“我判斷，我感覺”，但是“判斷”和“感覺”這些東西是怎么出來的，你研究過嗎？你有沒有證偽過？

第六，好的作品是寫出來的，不是說出來的。在哈佛，好教授都是勤于寫作的。我剛到哈佛不久，80多歲的珀金斯教授請(qǐng)我吃飯。遇到他，我第一句話就是問他忙什么。他告訴我，剛剛完成的專著《東亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》已經(jīng)由哈佛大學(xué)出版社出版，之后會(huì)有三本舊書修訂重印。后來遇到塞奇教授，我也問他忙什么。他還跟我說我在寫一本書，但是被太多的行政事務(wù)打斷了，叫我好好利用在哈佛期間難得的干凈寫作。她去看裴一理的時(shí)候，也很納悶，為什么中國的學(xué)者成名了才說不要寫。她很認(rèn)真地說:“一定要寫！”我現(xiàn)在感覺寫和說不一樣！寫作是要落在紙上的，有邏輯，需要仔細(xì)思考。不寫就不會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)。不寫，思維會(huì)越來越僵化，成為主觀主義者。

第七，與年輕人的代際溝通。在哈佛，我也和一些教授討論過我為什么要招博士。他們說學(xué)術(shù)交流更重要。對(duì)于一個(gè)教授來說，博士生的作用就是開拓他的領(lǐng)域。每個(gè)人都有自己的局限性，所以博士生會(huì)探索一個(gè)新的領(lǐng)域，幫助老師更新知識(shí)。哈佛教授非常注重與學(xué)生的交流。肯尼迪學(xué)院的老師不愿意去拜訪不知道為什么的人，但是他們非常愿意和學(xué)生交流，因?yàn)閷W(xué)生可以向他們的老師收費(fèi)。一個(gè)一流的教授，一個(gè)一流的學(xué)者，必須善于和更年輕的人交流。

聚集世界上最聰明的年輕人？

哈佛最可愛的地方在于它能招到世界上最優(yōu)秀的年輕大腦。例如，2013年，哈佛學(xué)院收到了27，500份入學(xué)申請(qǐng)，其中2，175份獲得許可，其中1，658份可以注冊(cè)。95%的新生畢業(yè)于高中前10%的學(xué)生。當(dāng)人們稱呼哈佛學(xué)生時(shí)，一般指哈佛學(xué)院的6000多名學(xué)生。

像我們這樣訪問哈佛的人不是哈佛人。在中國，每年幾乎有8-10名本科生可以進(jìn)入哈佛。這些本科生中有60%有獎(jiǎng)學(xué)金。

這些學(xué)生和哈佛的皇室一樣，受到特殊的“照顧”。為了保證他們的教學(xué)質(zhì)量，無論學(xué)術(shù)水平有多高，教授都必須給本科生上課。有的課程是專門為本科生設(shè)計(jì)的，有的不能注冊(cè)。他們?cè)诠鸫笤簩W(xué)習(xí)生活，住12個(gè)學(xué)生宿舍；桑德斯劇院的學(xué)生食堂只對(duì)這些本科生開放，我們這些想混進(jìn)去吃飯的人會(huì)被邀請(qǐng)出去。

條件這么好，對(duì)他們的要求也很嚴(yán)格。老師讓學(xué)生每門課至少讀十本書。學(xué)生需要老老實(shí)實(shí)借書，認(rèn)真讀，否則跟不上課程。討論課他們進(jìn)不去嘴，課程論文也很難寫完。對(duì)于所有哈佛學(xué)生來說，閱讀是一項(xiàng)“艱苦的工作”。在圖書館通宵學(xué)習(xí)是很多學(xué)生都有過的經(jīng)歷。

在和哈佛同學(xué)交流的過程中，感覺同學(xué)們的思維邏輯非常細(xì)致有條理。

一方面與他們的智商有關(guān)，更重要的是，他們接受了系統(tǒng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)訓(xùn)練。這里的學(xué)生不問你回答不了的“大問題”，很少有偏激或偏執(zhí)的問題；他們非常善于傾聽，在和你交流的時(shí)候，可以注意從交流中吸收自己想要的東西。

我也能感受到中美學(xué)生之間的一些差異。他們有發(fā)現(xiàn)的天性，相信任何問題都沒有唯一的解決方案。相比美國學(xué)生，哈佛的中國學(xué)生無疑是最好的，但總覺得我們的學(xué)生有點(diǎn)缺乏質(zhì)疑和另辟蹊徑。也是關(guān)于討論中國的。西方學(xué)生天生不信，也不認(rèn)為這個(gè)東西有既定答案。美國學(xué)生總能在他的知識(shí)框架下提出不同的觀點(diǎn)。中國學(xué)生的提問和思維邏輯總讓你覺得似曾相識(shí)。語句多，問題少，套路多，分歧少。幾分鐘后你就明白他想說什么，知識(shí)背景從何而來。

這種“發(fā)現(xiàn)”性質(zhì)的差異是如何產(chǎn)生的？沒有深入學(xué)習(xí)。但我覺得可能和中美兩國從小學(xué)到中學(xué)的教育方式有關(guān)。美國學(xué)生從幼兒園、小學(xué)、初中、高中到大學(xué)都開始灌輸系統(tǒng)的知識(shí)。

在美國大學(xué)，本科生、碩士生、博士生都很辛苦，去的越高越辛苦，培養(yǎng)也很嚴(yán)格。一個(gè)人很小的時(shí)候，就毫無顧忌的按照自己的本性發(fā)展。進(jìn)入大學(xué)后，他開始在靈感和自然的基礎(chǔ)上進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練；往上走，比如你想讀博士，就得接受更嚴(yán)格的訓(xùn)練。

另一方面，在我們的教育中，從小學(xué)到初中到高中，孩子做題，考試，基礎(chǔ)訓(xùn)練嚴(yán)格，但“發(fā)現(xiàn)”和靈感已經(jīng)被抹去。在我們的教育中，一個(gè)很大的問題就是發(fā)現(xiàn)能力基本被破壞。如果不下大力氣去改進(jìn)，那還談什么創(chuàng)新？

豐厚的捐款和雄厚的資金池

哈佛大學(xué)在世界科研機(jī)構(gòu)中排名第一，2013年累計(jì)達(dá)320億美元，僅次于比爾及梅林達(dá)蓋茨基金會(huì)的捐贈(zèng)基金。哈佛平均每年的研究經(jīng)費(fèi)超過7.5億美元，為14所學(xué)院和數(shù)百個(gè)研究機(jī)構(gòu)提供支持。2014年9月，香港恒隆集團(tuán)和恒隆地產(chǎn)陳增喜家族所屬的晨星基金會(huì)宣布向哈佛公共衛(wèi)生學(xué)院捐贈(zèng)3.5億美元，這是哈佛大學(xué)成立以來最大的單筆捐贈(zèng)。從2007年開始，收入在6萬美元以下的家庭進(jìn)入哈佛不需要支付任何費(fèi)用，收入在6萬美元到8萬美元之間的家庭一年只需要支付幾千美元，收入在12萬美元到18萬美元之間的家庭只需要支付年收入的10%。

在校長、各學(xué)院院長、中心主任眼里，對(duì)他們來說最光榮的事就是拿到了多少錢。賺錢是他們?nèi)温毱陂g最重要的事情。所以在哈佛校園和系里，樓房、圖書館、教室都是以捐贈(zèng)者的名字命名的。比如哈佛法學(xué)院101教室就是美國最大的律所，上面標(biāo)著這家律所的名字。

金錢意味著任性，但名譽(yù)比金錢更任性。我在哈佛的時(shí)候，經(jīng)歷了一個(gè)從麻省理工學(xué)院規(guī)劃學(xué)院接受一位香港企業(yè)家1.18億捐款的過程。捐贈(zèng)者剛從香港去麻省理工學(xué)院規(guī)劃系讀書的時(shí)候太窮了。為了交房租，把原來的床做成了兩層，然后他睡在上面一層，把下面一層租出去，用房租的錢把上面的房租提高。

他向麻省理工學(xué)院計(jì)劃部捐款，支持他們?cè)谥袊难芯亢团嘤?xùn)。捐錢也很講究。捐贈(zèng)者不能干涉學(xué)校如何使用資金。不像國內(nèi)的一些捐助者，每天拿到錢就盯著學(xué)校的業(yè)務(wù)，甚至親自給指示。美國學(xué)校不接受附有此類條件的捐贈(zèng)。你通過捐款來關(guān)注學(xué)校的聲譽(yù)，相信他能用好用好錢。學(xué)校會(huì)對(duì)這樣的附加條件非常警惕，怕錢影響學(xué)校的獨(dú)立性。所以這筆錢的捐助者會(huì)來來回回的說。最后，麻省理工學(xué)院為這筆錢成立了一個(gè)專門的董事會(huì)，其主席是香港大學(xué)現(xiàn)任校長。委員會(huì)監(jiān)督資金的使用，大學(xué)本身不關(guān)心資金。不同的人會(huì)從不同的角度談?wù)摴?。我觀察哈佛的目的是希望能對(duì)中國建設(shè)一流大學(xué)、一流智庫有所啟發(fā)和借鑒。在與國外一流大學(xué)比較的基礎(chǔ)上，可以提升自己的軟實(shí)力。