絲綢人，又稱“北京絲綢人”，被稱為“絲綢塑”藝術(shù)，是絲綢的柔軟變形過(guò)程?！氨本┙z綢人”與中國(guó)古代傳統(tǒng)布藝有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如針扎、挑扎、木偶和紙絲塑裱。

中國(guó)是世界上第一個(gè)養(yǎng)蠶、種桑、絲織的國(guó)家。新石器時(shí)代晚期，古人使用絲綢。隨著絲織品的發(fā)展，漢代出現(xiàn)了身著彩色絲綢的木俑。

到了宋代，在市場(chǎng)的民間娛樂(lè)活動(dòng)中，出現(xiàn)了大量生產(chǎn)絲綢的人。根據(jù)《東京夢(mèng)錄》，北宋開始出現(xiàn)“切絲為人，切錦為衣，染人形”的布偶，應(yīng)該是最早的絲織人原型。

絹紡歷史悠久，始終以真善美為創(chuàng)作主線，瞬間固化美，這就是絹紡的魅力所在。

古人為什么會(huì)想到做絲綢人？他們做絲綢人是為了什么？

有人推測(cè)，絲綢人應(yīng)該屬于宮廷藝術(shù)，具體的人，比如皇親國(guó)戚，玩看。絲綢人之所以沒(méi)有像泥塑、面人等流行的民間藝術(shù)形式那樣完整的傳承體系，與制作人的特殊地位有關(guān)。

做絲綢人的藝人可能是年老體弱的丫鬟，也可能是被打入冷宮的小妾。在孤獨(dú)漫長(zhǎng)的歲月里，他們自發(fā)地開始以制造絲綢人為樂(lè)。

宮中的絲帛跪拜，即所聽到和聽到的宮廷戲曲、歌舞，為絲綢人的生產(chǎn)提供了豐富的素材。另外，在制作人當(dāng)中，也有一些文藝素質(zhì)很高的人，使得絲綢人作為一種藝術(shù)形式，早在其形成之初就被固定在一個(gè)非常高的起點(diǎn)上。

絲綢工人的制作要經(jīng)過(guò)十幾道工序，雕刻、制頭、做手、畫衣服、頭飾、道具，最后組裝成立體造型。每一道工序都需要精湛高超的技藝，每一件作品都需要賦予絲紗生命，賦予絲以靈性。

一個(gè)絲綢男的作品最吸引人的地方在于人物的瞬間表達(dá)，無(wú)數(shù)巧妙的細(xì)節(jié)造就了生動(dòng)的瞬間。其中頭和手的制作最為顯著。