圖片來源@視覺中國(guó)
文 | 觀察未來科技
在越來越寬容的性觀念下,年輕人卻正在收起“性”趣。
根據(jù)北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)組織的“中國(guó)人私生活調(diào)查”,有固定伴侶的年輕人(1995年到2003年之間出生)中,14.6%的男性和10.1%女性在過去一年中都沒有性行為,這一比例比“70后”還高。
美國(guó)圣地亞哥州立大學(xué)的心理學(xué)教授珍·特溫格也在她的一系列期刊文章中指出,照目前狀況發(fā)展下去,如今年輕人的性伴侶會(huì)比前兩代人少?,F(xiàn)在20歲出頭的人與“X時(shí)代人”(通常指上世紀(jì)60年代初至80年代初出生的人)同年齡時(shí)相比,完全沒有性生活的比例高1.5倍。
年輕人,是怎么失去性生活的?消失的性生活背后,什么在悄悄改變?
開放的性觀念
性生活的改變,首先與性觀念的改變相關(guān)。不可否認(rèn),隨著社會(huì)的開放,人們的性觀念也愈發(fā)開放。
一方面,與性相關(guān)的詞匯日益增加。從“性感”到“性吸引力”,人們不再避諱談?wù)摗靶浴保碌脑捳Z已經(jīng)足以建構(gòu)話語迷宮,在年輕人,不僅僅是新的性的話語猶如雨后春筍,這些話語也已經(jīng)開始支配人的行為,性開始成為一種社會(huì)表達(dá)方式,越來越多的女性開始自我曝光,從日記到照片到視頻,身體的性感被女性們用來表達(dá)自己的某些意識(shí)形態(tài)。
另一方面,性行為也在發(fā)生改變。在2019年的《年輕人性與愛調(diào)查報(bào)告》里,婚前性行為的發(fā)生率高達(dá)71%,總體看,18到34歲的年輕人,只有6.6%的年輕人反對(duì)婚前性行為,多半(56.2%)都是中立的態(tài)度;49.3%的男性擁有過4個(gè)及以上的性伴侶,41.2%女性只擁有一個(gè)性伴侶。
在2020年的《年輕人性與愛調(diào)查報(bào)告》中,超四成的成年00后理想性生活頻率是每周三四次,理想性愛時(shí)長(zhǎng)在30分鐘以上,這兩個(gè)比例都比其他年齡更高。在性表達(dá)方面44.1%的成年00后認(rèn)為確定戀愛關(guān)系就可以聊性,而其他年齡段更傾向認(rèn)為要等到發(fā)生“第一次”之后。
可以看見,年輕人的性觀念確實(shí)更開放了,其中,最重要的是性的目的。對(duì)年輕人來說,性的首要目的不再是生育,而是表達(dá)愛意。在1995年到2002年出生的人中,只有8.3%的男性和5.3%的女性認(rèn)為性的首要目的是生育,而一半左右(男性44%,女性58.4%)的人認(rèn)為性的目的是表達(dá)愛意。
過去,性是為了生育,現(xiàn)在,性是為了愉悅?!斑@種轉(zhuǎn)變被視為性革命的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)”,年輕人更加強(qiáng)調(diào)性的自主性,而非為了家庭繁衍發(fā)生性行為。
現(xiàn)代人性觀念的改變從成人用品市場(chǎng)也可見一斑。自1993年“亞當(dāng)夏娃”情趣店在國(guó)內(nèi)開業(yè)至今,國(guó)內(nèi)的成人用品市場(chǎng)一直在“低調(diào)”前行。經(jīng)過20多年的發(fā)展,國(guó)內(nèi)情趣市場(chǎng)規(guī)模已近千億,不少情趣企業(yè)相繼進(jìn)入新三板市場(chǎng)。
根據(jù)中研普華曾做過的一個(gè)調(diào)研,我國(guó)以80后、90后為代表的年輕群體,對(duì)成人用品的接受度極高,超過了93%,同時(shí),在受訪者群體中,無法接受成人用品的人數(shù),僅僅占受訪者人數(shù)的10%左右。80、90后作為思想開放的一代,正成為當(dāng)之無愧的消費(fèi)主力。
此外,從消費(fèi)者的角度來看,男性是“主力軍”,艾瑞咨詢的數(shù)據(jù)顯示,男性消費(fèi)者占據(jù)了我國(guó)成人用品市場(chǎng)中的68%,接近7成的消費(fèi)者都是男性。而從產(chǎn)品的角度來看,女性成人用品似乎更加“暢銷”。據(jù)某業(yè)內(nèi)著名零售商表示,其品牌一款產(chǎn)品,擁有60%的女性消費(fèi)者。天貓數(shù)據(jù)也曾公開表示,女性成人用品銷量曾在1年之間增長(zhǎng)11倍。
看起來,現(xiàn)代人的性生活充滿了自由和解放,再不復(fù)傳統(tǒng)的壓抑,但事實(shí)卻與之相反,自由的性觀念,卻并沒有帶來人們對(duì)于“性”的熱情。
科技降低了“性趣”
根據(jù)《大西洋月刊》的報(bào)道,在2005年,年齡在18至34歲之間的日本單身人士中有三分之一是處子。到2015年,這個(gè)群體增加至43%。與此同時(shí),表示不打算結(jié)婚的人群比例也有所上升。意料之外的是,對(duì)性欲下降最大的影響因素,竟然是因?yàn)榭萍肌?/p>
要知道,幾千年來,人口增長(zhǎng)取決于食物供應(yīng)、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、疾病傳播、自然災(zāi)害等方面的影響。幾個(gè)世紀(jì)以來,哲學(xué)家、神學(xué)家和科學(xué)家們一直就地球資源能負(fù)擔(dān)多少人口這一問題爭(zhēng)鳴不斷。1798年,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人口學(xué)家托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯牧師對(duì)后來被稱為“馬爾薩斯陷阱”的現(xiàn)象提出過警告。
馬爾薩斯陷阱指的是人類具有過度繁殖和耗盡生存資源的傾向。貫穿馬爾薩斯的一生,世界人口都不足10億(如今是75億)。他認(rèn)為人類最大的敵人是自己,依據(jù)是人們的性沖動(dòng)不受約束。在他看來,因?yàn)榧Z食供應(yīng)的增加跟不上人口的增速,所以人口增長(zhǎng)失控將導(dǎo)致饑荒和疾病。馬爾薩斯和他同時(shí)代的許多人都擔(dān)心,由于過度繁衍,人類面臨滅絕的危機(jī)。
然而,如今,我們已經(jīng)知道,馬爾薩斯低估了發(fā)明與創(chuàng)新的潛力,它有助于農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的顯著提高。馬爾薩斯還低估了通過國(guó)際貿(mào)易擴(kuò)大食品供應(yīng)的可能性,這要?dú)w功于更快更廉價(jià)的越洋運(yùn)輸。如果馬爾薩斯低估了創(chuàng)新對(duì)食物生產(chǎn)和分配的潛在影響,那么他更完全料想不到的是,現(xiàn)代科技如何降低人類的性欲。
現(xiàn)代科技喝人類性欲之間的關(guān)系簡(jiǎn)單明了——可供人們選擇的娛樂形式越多,人們發(fā)生性愛的頻率就越低。電子游戲、Netflix這樣的在線電影、電視服務(wù),以及互聯(lián)網(wǎng),可以提供另一種消磨時(shí)間的方式。
接觸色情的渠道也非常簡(jiǎn)單,這也是因素之一,可以想像,在大多數(shù)人的觀念中,許多人在類似Tinder、陌陌這樣的交友軟件中搭訕、尋求非長(zhǎng)期的關(guān)系,互聯(lián)網(wǎng)使得隨意的性行為變得更常見,這種虛擬世界的社交關(guān)系,其實(shí)是另一種形式的親密關(guān)系,某種程度上可以幫助用戶產(chǎn)生類似性欲的快感。有研究顯示,當(dāng)人們?cè)蕉嘤^看色情片,越經(jīng)常通過自慰的方式獲得性高潮,在真實(shí)的性生活面前就越難以有性喚起。
此外,性學(xué)家、女性社會(huì)學(xué)家李銀河曾分析稱,與之相反,如果性不再成為禁忌,人們?cè)絹碓侥苷曔@個(gè)話題,這種沖動(dòng)很可能就會(huì)隨之減弱:“越往后越寬松,不再那么使勁壓著。各方面都沒什么壓力了,大家反倒不想多做了。美國(guó)也是一樣,經(jīng)歷了性革命后,大家的‘性趣’就轉(zhuǎn)淡了?!?/p>
于是,在現(xiàn)代社會(huì)滿是形形色色的娛樂選擇下,從廣播電視到電子游戲、社交媒體等,在包括美國(guó)在內(nèi)的一些發(fā)達(dá)國(guó)家,性愛頻率在過去幾十年里持續(xù)下降。發(fā)表在《性行為檔案》雜志上的一項(xiàng)綜合研究的結(jié)果顯示,“與20世紀(jì)90年代末相比,21世紀(jì)初,美國(guó)成年人每年發(fā)生性行為的次數(shù)減少了9次左右”,這種下降主要體現(xiàn)在已婚美國(guó)人和有穩(wěn)定伴侶的人群中。
比較不同年齡群體的情況,“20世紀(jì)30年代出生的人(沉默的一代)的性生活頻率最高,而20世紀(jì)90年代出生的人(千禧一代和互聯(lián)網(wǎng)社交一代)的性生活頻率最低”。這項(xiàng)研究的結(jié)論是:“美國(guó)人性生活頻率下降的原因是越來越多的單身者沒有穩(wěn)定的夫妻關(guān)系型伴侶,即使有,他們的性生活頻率也在下降?!?/p>
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,就可以證明其他形式的娛樂活動(dòng)對(duì)人類性欲的影響。2008年,在東非海岸外的桑給巴爾,一次特別嚴(yán)重的供電中斷持續(xù)了整整一個(gè)月。它只影響島上已連接電網(wǎng)的部分住宅區(qū),其余的島上居民則繼續(xù)使用他們的柴油發(fā)電機(jī)。這種情形為研究人員提供了一項(xiàng)獨(dú)特的“自然實(shí)驗(yàn)”,研究停電對(duì)人類生育行為的影響。公用電網(wǎng)住戶實(shí)驗(yàn)組的電力供應(yīng)被中斷一個(gè)月,而使用柴油發(fā)電機(jī)的對(duì)照組照常用電。9個(gè)月后,實(shí)驗(yàn)組的新生兒數(shù)量比往常多了20%,而對(duì)照組的新生兒數(shù)量并沒有顯著增加。
性生活會(huì)消失嗎?
除了科技帶來的影響,性生活的減少也與當(dāng)前的社會(huì)困境相關(guān)。此前,大西洋月刊曾分析,經(jīng)濟(jì)壓力、焦慮、脆弱的心理健康、抗抑郁藥物的廣泛使用、睪丸激素水平的下降、交友軟件、選擇無力、無所不在無所不管的父母、立業(yè)當(dāng)先的態(tài)度、智能手機(jī)、缺覺、肥胖等一系列當(dāng)代困境幾乎都會(huì)導(dǎo)致性欲下降。
另外,根據(jù)數(shù)據(jù),出現(xiàn)“性冷淡”情況的更集中在高學(xué)歷的城市新中產(chǎn)人群中,也就是網(wǎng)友們所調(diào)侃的,“智者不入愛河,寡王一路碩博”。文化程度越高的女性,無性的人越多。一方面,受教育越多、年齡越大,越有各種各樣的顧慮、衡量、恐懼;另一方面,受教育程度越高,能在一起交流的人其實(shí)也相對(duì)變少了。
或許,在性觀念受到壓抑的年代里,人們?cè)趺匆蚕氩坏?,有一天,人們不僅會(huì)迎來性生活的開放,還會(huì)主動(dòng)降低“性”這一天然的欲望。
至于性生活的未來,顯然,科技還將會(huì)給年輕人的性生活帶來更深遠(yuǎn)的變化?,F(xiàn)在,元宇宙中已經(jīng)有了虛擬的脫衣舞廳,人們還利用VR設(shè)備在元宇宙中發(fā)生性行為。隨著科技對(duì)性快感的代替,可以預(yù)見的是,未來,人們性生活的頻率或許還將進(jìn)一步降低,而性也將從人際關(guān)系的社會(huì)層次上進(jìn)一步獨(dú)立。
不過,無論是性趣的降低還是性的獨(dú)立,都不僅沖決了傳統(tǒng)的人倫思想,而且侵蝕著已經(jīng)結(jié)成性關(guān)系的人們的情感世界。畢竟,性在傳統(tǒng)社會(huì)中,往往被規(guī)定為只能存在于人際關(guān)系之中,僅僅是關(guān)系的一種連接手段。而現(xiàn)在,人們恰恰是反其道而行,讓性的爽感和快樂成為雙方保持各自獨(dú)立與相互距離的方法之一。
這當(dāng)然不是目前的主流,但是它開辟出多樣化發(fā)展的可能性。它所提出的哲學(xué)問題需要下一代年輕人來回答:如果在科技為人們提供了更多可以替代性的娛樂方式,性生活還有存在的必要嗎?既然可以使用成人玩具,是否意味著“性”可以從共同的性行為中獨(dú)立出來?如果性可以從共同的性行為中獨(dú)立出來,那么是否能容忍它從兩性關(guān)系中獨(dú)立出來?
歸根結(jié)底,性首先是為了快樂,甚至僅僅是為了快樂,再甚至僅僅是為了生物學(xué)意義上的快樂,更甚至僅僅是為了自己一個(gè)人的生理快樂,如果沒有損害他人,那么是否能得到存在的空間呢?而在巨大的人倫沖擊下,人們又如何面對(duì)繁衍生殖這一性的古老目的?
在過去,性被假設(shè)為緩解孤獨(dú)與克服冷漠的良方??墒牵?dāng)現(xiàn)代人越來越固化于現(xiàn)代的孤獨(dú)和冷漠的困境時(shí),還有多大的可能去發(fā)生“性”和投入“性”呢?在科技的影響下,在社會(huì)的變革下,以往人們賦予“性”的一切價(jià)值與意義,還可能出現(xiàn)什么樣的變化?這也正是最深刻的性的革命。(本文首發(fā)鈦媒體APP)
1.《(日本青年如何看待性)如何看待空巢青年》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),僅代表作者本人觀點(diǎn),與本網(wǎng)站無關(guān),侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。
2.《(日本青年如何看待性)如何看待空巢青年》僅供讀者參考,本網(wǎng)站未對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行證實(shí),對(duì)其原創(chuàng)性、真實(shí)性、完整性、及時(shí)性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)保留本站內(nèi)容來源地址,http://f99ss.com/keji/3234649.html