陳忠林，2000年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè)。師從何加林、何水法、鄭力等名家，2010年進(jìn)修于北京畫院王冠軍工作室。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工筆畫學(xué)會會員。職業(yè)畫家。

1990年陳忠林硬筆書法作品《沁園春·雪》獲馬年全國硬筆書法大展一等獎(長沙市)。2000年作品《家書》獲中國美院畢業(yè)創(chuàng)作展收藏獎(杭州市)。2008年作品《曉來庭院怡蝶飛》獲江西首屆中國畫人物花鳥展二等獎(南昌市)、油畫創(chuàng)作《2008年第一場雪》獲江西省第三屆美術(shù)寫生創(chuàng)作二等獎(南昌市)。

2012年作品《思念》獲全國工筆畫展優(yōu)秀獎(滄州市)。2013年作品《獲》獲相聚宜興全國工筆畫展優(yōu)秀獎(宜興市)、作品《歲月如歌》入選墨韻嶺南全國中國畫展(東莞市)。2104年作品《歲月如歌之二》獲婁東(太倉)全國中國畫展優(yōu)秀獎(太倉市)、作品《美好家園》入選“多彩中國夢”2014百家金陵全國中國畫展(南京市)。

2015年作品《不懈人生》獲“多彩貴州·全國中國畫展優(yōu)秀獎(貴陽市)、作品《不懈人生之三》入選“古蜀文脈·墨韻天府”全國中國畫展(成都市)。2016年作品《信念》獲“中國精神·2016百家金陵全國中國畫展”金獎(南京市)。

《信念》背后的信念

文/樊波

看到作品并與作品的題目《信念》相對照，我相信許多人都會感到有一種迷惑、疑竇的思緒浮上心頭。因為《信念》的題目會讓人自然聯(lián)想到某些重大題材，這在眾多美術(shù)大展中幾乎是屢見不鮮的。然而畫家陳忠林的《信念》卻描繪了三個農(nóng)民育藕的勞作形象——據(jù)畫家告知，是分別表現(xiàn)了種藕、挖藕和收獲藕的一系列的情景。

畫面中育藕的農(nóng)民形象質(zhì)樸、勤懇、歡欣、忘我，以及與藕為伴、渾然一體的布局，包括盛滿藕節(jié)的籮筐和萎謝的荷葉與莖稈等細(xì)節(jié)刻畫，這一切與“信念”的題目相聯(lián)系實在令人難以置信。所以這幅作品的背后一定包含了超出畫面的別有一番值得人們詢求的寓意。后來我與畫家交流后果然印證了這一點。

依我的眼光來看，在如今眾多工筆繁盛的畫壇中，無論在藝術(shù)技巧還是在審美趣味上，《信念》并不能視為一件鶴立而出色的作品。細(xì)究起來，這既不是一件嚴(yán)格規(guī)范的工筆，也不是傳統(tǒng)意義上的白描作品。

沒有敷以濃妍的色彩，而是以細(xì)勁的線條進(jìn)行勾繪，然而卻又以淡墨（或淡彩）富有層次地加以施染，從而使畫面人物形象和其他物象呈現(xiàn)出一種精微而寫實的傾向。實際上，畫家所選取的表現(xiàn)對象（農(nóng)民）如以一般工筆重彩那種富麗的手法直接描繪似有華而掩實之嫌，而傳統(tǒng)的白描那種淡稚的格調(diào)于此也終有勉為其難之感。

畫家對我說：他原本是學(xué)西畫的，中國畫是他后來逐步學(xué)習(xí)掌握的。因而不妨說這是將白描與西畫的素描手法相結(jié)合而形成的一種新的工筆樣式，一種新的白描語言，是一種因表現(xiàn)對象的特質(zhì)所需而將中西畫法比較妥帖地銜接而成的新的線描淡彩之手法。

當(dāng)然所謂“新”，并非畫家陳忠林一人所獨擅，當(dāng)今畫壇年輕畫家常以出人意表的新體和手法而令人眼睛一亮。但陳忠林似乎又并非有意而新創(chuàng)別體，他是按照自己本有的藝術(shù)積累和素養(yǎng)不期而然地形成了這一樣式，或者說他是根據(jù)自己不平凡的人生經(jīng)歷選取了符合其“信念”的題材對象而形成了這一藝術(shù)手法。

在他的這種藝術(shù)手法和樣式以及所描繪的題材對象背后還擁有如同農(nóng)民育藕一般的令人嘆喟的藝術(shù)歷程——這才是孕育《信念》這一作品更為深沉的緣由。在我與畫家的短暫交流中得知，陳忠林本是江西鄉(xiāng)下的農(nóng)家弟子，他對繪畫藝術(shù)的迷戀和追求并沒有因為命運(yùn)多舛而氣餒或放棄——雖然他未能順利地考取正規(guī)的藝術(shù)院校，如今也未能進(jìn)入正規(guī)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。

作為一名游離于體制外的職業(yè)畫家，他在繪畫藝術(shù)上投入的熱情、精力和才智逐漸凝聚成一種執(zhí)著的“信念”——他必須要獲得成功，一定會獲得成功，不是在今天，那么就會在明天和將來。于是他上下求素，于是他在中國美院、中央美院都留下了藝術(shù)求索的蹤跡，并且他還在自己故鄉(xiāng)父輩年復(fù)一年辛勤勞作期盼收獲的

不懈努力中看到了一種“信念”的本色。終于，他在2016年中國金陵百家畫展（中國畫）中看到了自己的作品《信念》入選典藏作品。他沒有將這一成功僅僅歸之于自己的奮斗和求索，而是將這一成功視為他早年生活中那些質(zhì)樸的農(nóng)民辛勤勞作的一種啟示，是對這種來自故土和父輩啟示的一種藝術(shù)回饋，他將作品《信念》與這種啟示已然融為一體。而這正是他這一作品的寓意所在。

人們知道，“藕”的前身乃是一大片碧色連天、荷紅如胭的景象——這是多少文人墨客為之傾倒的謳歌對象！然而這種景象仿佛不屬于陳忠林，就如同學(xué)院藝術(shù)嬌子生活不屬于他一樣。他無暇流連于這一景象，因為這一景象對于他似乎太過奢華、浮華了。

他只屬于艱辛的育藕過程，只屬于質(zhì)樸農(nóng)民心底中所默默存念著的那一種希冀實實在在的成功收獲和由衷喜悅。我想：當(dāng)他描繪出農(nóng)民手捧結(jié)結(jié)實實的多節(jié)長藕時，定然感受到了這一荷之果實中所包含著的“信念”的分量。