內(nèi)家拳和一種中國(guó)傳統(tǒng)太極拳(太極拳)的名稱和方法源于道教，它將道教氣功培養(yǎng)無為、空、弱的目的融入武術(shù)，形成了一種獨(dú)特的重柔、重義的風(fēng)格。練習(xí)時(shí)要求靠對(duì)方的心，跑得慢，感受氣息，動(dòng)來動(dòng)去自如，靈活機(jī)智，變幻莫測(cè)，這不僅是武術(shù)上的高手，也是氣功上的精品。

張三豐創(chuàng)立內(nèi)家拳之初，就很好地吸收了道家學(xué)說。道教的方法有很多種，其中內(nèi)家拳主要運(yùn)用煉丹和入門，使這種拳法達(dá)到了人生雙修，以拳證道的目的。

所謂煉丹，就是練丹田之氣的方法。

“丹”是紅色的，紅色的石頭是紅色的沙子，指的是金丹、沈丹和達(dá)達(dá)。道教認(rèn)為:元初稱金丹；元代稱沈丹；在田原，它被稱為大丹?！皥?chǎng)”是當(dāng)時(shí)提煉沈丹、達(dá)達(dá)的地方，所以叫“場(chǎng)”。

丹田，又名內(nèi)丹、龍宮、海底撈、北斗、慧明、經(jīng)萬、尼牛、摩尼等。，上下不同。比如道教的《仙經(jīng)》認(rèn)為:“腦為髓海，去丹田；心是絳火，在丹田；肚臍以下三寸為小腹”；道教還有一種說法，就是雙眉之間，跨過間腦的部分是上丹田；中丹田位于乳房和心臟之間，下丹田位于腎和臍下的大腸和小腸之間。

根據(jù)中醫(yī)理論，上丹田是指以百會(huì)為中心的區(qū)域；中丹田指以肚臍為中心的區(qū)域；小腹指會(huì)陰中心區(qū)。氣功專家普遍認(rèn)為，上丹田位于唐寅兩眉毛之間；中丹田叫“江公”，在胸中間；下丹田在臍下小腹有較大體積，包括關(guān)元、氣海、神闕、命門等穴位。

在武術(shù)練習(xí)中，佛教丹田理論是最常見的，上丹田在眉心之間，中丹田在心口，下丹田在肚臍以下三寸。道教認(rèn)為上丹田是藏神之地，中丹田是藏氣之地，下丹田是藏精之地。內(nèi)家拳和一些與養(yǎng)生健身有關(guān)的丹田修煉都是指丹田下層，但關(guān)于丹田下層并沒有統(tǒng)一的說法。