什么是現(xiàn)代格律詩(shī)

死水吧

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現(xiàn)代格律詩(shī)又稱(chēng)新格律詩(shī)、新格律詩(shī)、現(xiàn)代白話(huà)格律詩(shī)、現(xiàn)代漢語(yǔ)格律詩(shī)、新格律詩(shī)等。指聞一多、徐志摩、朱湘、林庚、孫大禹、何其芳、郭小川、何敬之、虞姬、黃淮、萬(wàn)龍生等倡導(dǎo)的對(duì)藝術(shù)新詩(shī)的追求。

這種詩(shī)風(fēng)誕生于“詩(shī)界革命”和新詩(shī)之初，但真正的自覺(jué)追求始于“新月派”。1923年，學(xué)會(huì)成立，劉、聞一多、朱湘、饒孟侃、簡(jiǎn)賢愛(ài)、俞耕虞、朱等人開(kāi)始了基于徐志摩《晨報(bào)》的新詩(shī)格律實(shí)驗(yàn)。聞一多發(fā)表《詩(shī)底的公制》一文，舉起了格律新詩(shī)的旗幟。1935年，朱自清先生撰寫(xiě)了《中國(guó)新文學(xué)詩(shī)集傳》，全面梳理了新詩(shī)的發(fā)展軌跡，明確提出格律詩(shī)派的概念。但由于當(dāng)時(shí)各種復(fù)雜的社會(huì)因素，并沒(méi)有得到廣泛普及。直到1954年，何其芳在《論現(xiàn)代格律詩(shī)》中提出了現(xiàn)代格律詩(shī)的概念，才得到學(xué)術(shù)界的明確認(rèn)可。1991年，詩(shī)人黃淮和他的詩(shī)人胡建雄、張碩、李騰、劉宏民、劉庚申、王小妮等。成立了深圳現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)會(huì)。1992年底，該會(huì)被深圳市民政部門(mén)注冊(cè)為普通社團(tuán)。后來(lái)在1993年9月，被深圳市政府重新注冊(cè)為法人，更名為深圳中國(guó)現(xiàn)代公制詩(shī)社。1994年10月23日，“第一屆深圳中國(guó)現(xiàn)代格律詩(shī)年會(huì)”在首都雅苑飯店召開(kāi)，出版了《現(xiàn)代格律詩(shī)》雜志。該所做了大量有益于推進(jìn)格律新詩(shī)的具體工作，涌現(xiàn)出龔牧、、黃淮、、涂安、羅、、陸德鈞、丁魯、劉章、丁芒、、郎波、王、、李鐘離、等一批理論家和詩(shī)人。2005年，由于互聯(lián)網(wǎng)的興起，東方詩(shī)風(fēng)論壇的詩(shī)人兼理論家萬(wàn)龍生提議將這種詩(shī)歌風(fēng)格更名為“格律新詩(shī)”，并出版了紙質(zhì)出版物《東方詩(shī)風(fēng)》。2006年，余小渠創(chuàng)建了中國(guó)米制新詩(shī)網(wǎng)，并出版了紙質(zhì)出版物《米制新詩(shī)》。后來(lái)，余小渠在成都成立了“中國(guó)度量新詩(shī)創(chuàng)作研究會(huì)”。2007年10月，由西南大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心、深圳現(xiàn)代格律詩(shī)學(xué)會(huì)、常熟理工學(xué)院主辦的格律與格律新詩(shī)理論研討會(huì)在江蘇常熟舉行。2009年，中國(guó)律詩(shī)網(wǎng)的詩(shī)人和理論家余水水將這種詩(shī)歌風(fēng)格更名為“律詩(shī)”，并編輯出版了《律詩(shī)》報(bào)紙。2012年7月，在世界漢語(yǔ)詩(shī)歌協(xié)會(huì)公制新詩(shī)委員會(huì)和重慶市孔子與儒家研究協(xié)會(huì)的贊助下，重慶國(guó)際文化交流中心和重慶市酉陽(yáng)縣人民政府舉辦了“中國(guó)公制新詩(shī)酉陽(yáng)論壇”，并出版了活動(dòng)專(zhuān)著《桃園在我心中》。

在新詩(shī)一百年的實(shí)踐中，現(xiàn)代格律詩(shī)一直以三種不同的形式存在和發(fā)展。這種情況和趨勢(shì)將長(zhǎng)期存在和發(fā)展，不僅在過(guò)去和現(xiàn)在，而且在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)。第一種形式追求新詩(shī)語(yǔ)言、排線(xiàn)、結(jié)構(gòu)建構(gòu)的規(guī)律。它遵循整齊對(duì)稱(chēng)的新格律詩(shī)的審美特征，追求自律，如整齊對(duì)稱(chēng)的復(fù)合新格律詩(shī)；第二種形式尋求在語(yǔ)言、排線(xiàn)、押韻規(guī)則、結(jié)構(gòu)構(gòu)造規(guī)則等方面形成一種或多種約定俗成的詩(shī)歌規(guī)范，便于通俗化，追求以定線(xiàn)、定行、定韻為特征的一般規(guī)律。比如固定行(五行、八行、十行、十四行等)等新格律詩(shī)。)，固定詞(九個(gè)詞，十個(gè)詞，十一個(gè)詞，六個(gè)詞等。)和定韻詩(shī)(即韻新詩(shī))；第三種形式追求新詩(shī)語(yǔ)言、線(xiàn)條、結(jié)構(gòu)等外在形式的審美規(guī)律，同時(shí)又以審美規(guī)律追求這種詩(shī)風(fēng)的固化、通俗化、通俗化，追求新古詩(shī)詞、新詞體、九言律詩(shī)、九言絕句、九言十四行詩(shī)、六言絕句、六言歌謠、漢詩(shī)等格律模式。文體設(shè)置不僅是現(xiàn)代格律詩(shī)成熟的標(biāo)志，也是現(xiàn)代格律詩(shī)藝術(shù)形式的最高追求。

在理論研究領(lǐng)域，聞一多提出新格律詩(shī)應(yīng)該具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美。何其芳提出現(xiàn)代格律詩(shī)的每一句都要粗略地算整齊，但不一定要把字?jǐn)?shù)算整齊(因?yàn)槊款D飯的字?jǐn)?shù)不一定一樣)。每個(gè)句子基本上是兩個(gè)字的一個(gè)字結(jié)尾，但不排除一個(gè)字結(jié)尾的想法；深圳中國(guó)現(xiàn)代格律詩(shī)學(xué)會(huì)提出，現(xiàn)代漢語(yǔ)格律詩(shī)要有“節(jié)奏明快和諧、音韻自然有序”的最低綱領(lǐng)，創(chuàng)作幾首或多首格律詩(shī)(格律體)，也要?jiǎng)?chuàng)作幾首或多首準(zhǔn)格律詩(shī)(普通格律體)，加上眾多自律體，形成新格律詩(shī)譜系的最高綱領(lǐng)。東方詩(shī)體和中國(guó)格律新詩(shī)網(wǎng)提出了三種詩(shī)體(整齊對(duì)稱(chēng)、交錯(cuò)對(duì)稱(chēng)和復(fù)合對(duì)稱(chēng))，并以詞的等步理論和行詩(shī)節(jié)對(duì)稱(chēng)原則為支撐。中國(guó)節(jié)奏詩(shī)歌網(wǎng)根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言中節(jié)奏和諧的水平是一般和諧還是非常和諧(最高和諧)，將詩(shī)歌體裁分為風(fēng)格詩(shī)和格律詩(shī)。

現(xiàn)代格律詩(shī)是一個(gè)開(kāi)放的概念，是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、包容的，是吸收和整合新時(shí)期新格律理論研究成果的，是可以隨著時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展變化的。自從新詩(shī)誕生以來(lái)，現(xiàn)代格律詩(shī)的概念已經(jīng)流行了半個(gè)世紀(jì)。它的起源是對(duì)前半個(gè)世紀(jì)新詩(shī)格律的總結(jié)，其理論在后半個(gè)世紀(jì)得到了詩(shī)人的普遍認(rèn)可。因此，用現(xiàn)代格律詩(shī)作為一個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)新詩(shī)形式有完美追求的所有新詩(shī)的總稱(chēng)，雖然其名稱(chēng)本身可能不夠科學(xué)，但卻更為客觀(guān)。史學(xué)的研究目的應(yīng)該是存在有其合理的存在價(jià)值。不能因?yàn)槊植粔虺墒炀头穸āＴ谛率兰o(jì)，雖然“格律新詩(shī)”和“韻律詩(shī)”的概念相繼提出和普及，但從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，這是新詩(shī)發(fā)展一個(gè)世紀(jì)后的發(fā)展歷程。用“格律新詩(shī)”或“韻律詩(shī)”的概念作為過(guò)去“現(xiàn)代格律詩(shī)”的總稱(chēng)，顯然是不科學(xué)的。這些新的名字，不管是否科學(xué)，作為現(xiàn)代格律詩(shī)發(fā)展一個(gè)世紀(jì)后的新產(chǎn)品，應(yīng)該是在產(chǎn)生的時(shí)候就開(kāi)始生效的，最好是在產(chǎn)生的時(shí)候就使用現(xiàn)有的名字。

有必要研究現(xiàn)代格律詩(shī)嗎？現(xiàn)代格律詩(shī)的研究不是必須的，而是必須的。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，前人在理論和實(shí)踐上進(jìn)行了艱苦的探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。雖然還存在一些不足，但成績(jī)?nèi)匀皇侵饕摹，F(xiàn)代格律詩(shī)的研究是去偽存真，取其精華，發(fā)揚(yáng)其精華。推動(dòng)新詩(shī)節(jié)奏就像蓋高樓，前人的探索是基石。如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基石，最高的建筑就會(huì)倒塌。所以，研究現(xiàn)代格律詩(shī)，一定會(huì)有很多陣地，一定會(huì)有一批研究現(xiàn)代格律詩(shī)的理論家，一定會(huì)有一批熱衷于研究和創(chuàng)作現(xiàn)代格律詩(shī)的年輕人。這樣才能產(chǎn)生一批理論素質(zhì)高、寫(xiě)作能力強(qiáng)的格律新詩(shī)人，他們的作品才能達(dá)到更高的水平。格律新詩(shī)前景會(huì)更光明！