謝勇老師，實(shí)戰(zhàn)中八字命名的命理分析(三)，是用繁體字還是簡體字來命名

名字是繁體字還是簡體字給的，三才五格的名字是繁體字還是簡體字給的？

謝勇老師的八字名案例分析，名字是繁體還是簡體，謝勇老師的八字名是真實(shí)案例分析的第三部分，三才五格是繁體還是簡體；相信這是很多朋友比較關(guān)注的問題。在這篇文章中，老師重點(diǎn)告訴朋友名字是繁體字還是簡體字，因?yàn)槿藗兘?jīng)常問謝老師這個(gè)問題，說三才五格是繁體字還是簡體字。

當(dāng)然，在三個(gè)天賦和五個(gè)格子和生日之間，生日肯定是最重要的，因?yàn)樯諞Q定你的命運(yùn)。你認(rèn)為生日重要還是五格在數(shù)學(xué)上重要？五格數(shù)學(xué)其實(shí)是基于你姓氏的筆畫計(jì)算方法，那么你覺得生日重要還是姓氏重要？生日再也不會(huì)改變了。您可以隨時(shí)更改您的姓氏！

繼謝勇的兩篇文章《實(shí)戰(zhàn)八字命理分析》(第一篇)和《實(shí)戰(zhàn)八字命理分析》(第二篇)之后，受到了很多好評(píng)。很多讀者紛紛找到了謝勇，不是從各方面提問，就是讓謝勇繼續(xù)寫下去，期望對(duì)名學(xué)有更多的了解！謝勇，一個(gè)木材人，可以得到許多朋友的喜愛。受寵若驚，只好繼續(xù)寫這個(gè)續(xù)集來獻(xiàn)朋友之愛！

①謝勇會(huì)談，三才五柵是怎么回事

我們來看看三才五格是怎么回事。網(wǎng)上大家都很熟悉的三才五格是目前比較流行的命名方式。據(jù)我所知，三才五格的命名法，又稱日本五格毀容法，是日本熊崎凱尼恩根據(jù)民國時(shí)期中國《易經(jīng)》八卦五行改編而成。因此，五格剖分法也被稱為“熊崎氏名學(xué)”，其核心

關(guān)于網(wǎng)名評(píng)分，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的普及，真的是一夜之間鋪天蓋地。所以很多網(wǎng)站都有評(píng)分功能，但是網(wǎng)上有幾百個(gè)評(píng)分軟件，同一個(gè)名字在不同的網(wǎng)站和軟件上有不同的評(píng)分，有的只按名字評(píng)分，有的加血型做參考，有的加血型，有的加生日做參考。我們一輩子的名字命運(yùn)是不是都釘在得分這個(gè)小游戲上了？

其實(shí)所有網(wǎng)站的評(píng)分工具其實(shí)只是電腦程序員寫的一個(gè)小軟件，但這些電腦程序員其實(shí)大多不懂五行、八字、易經(jīng)、五格等。，所以大家基本上都是下載別人的現(xiàn)成軟件，然后隨機(jī)改編一些地方，再做一個(gè)新的樣子。包裝，它會(huì)成為自己所謂的“最權(quán)威”的評(píng)分網(wǎng)站，但經(jīng)過這么多隨機(jī)的改編和改動(dòng)，

因此，謝勇老師告訴大家，如果一個(gè)名字只由姓氏的“三才五格”來計(jì)算，那它真的不是一個(gè)好名字，因?yàn)樗雎粤艘粋€(gè)最基本的事實(shí)，即一個(gè)人的“生日”，生日是一個(gè)人“精神和精神”的靈魂，所以最好的名字應(yīng)該是“三才五格”和“生日”相互結(jié)合。

所以我們命名時(shí)，首先要根據(jù)“人生八字”的關(guān)系來判斷命運(yùn)的強(qiáng)弱，從而確定一個(gè)人的命理是否喜歡避開五行?！拔甯窠馄史ā币笤诖_定了被指名人命理好惡之后，選擇能有利于被指名人命理和自身格局的三才五格的數(shù)學(xué)配置，以彌補(bǔ)命運(yùn)的不足，起到調(diào)節(jié)整體運(yùn)勢(shì)、提升運(yùn)勢(shì)、事業(yè)、健康的作用。

(2)謝勇老師案例分析:

謝勇老師用前面第二條提到的寶寶八字生活方式來講命名的數(shù)學(xué)方面！

比較官員和官員

E-E-東

許茂許茂——做吧

大運(yùn)會(huì):

貓頭鷹海豹總比搶食傷人強(qiáng)

大運(yùn)會(huì)陳冰丁寺武都還沒有庚申心有任旭桂海

年齡10 20 30 40 50 60 70 80

年份2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087 2097

我講了一個(gè)名字八個(gè)字的相關(guān)因素，現(xiàn)在我講一下姓氏的數(shù)學(xué)配置中的一些注意事項(xiàng)！

一個(gè)名字好不好，取決于兩大因素。首先是名字中使用的漢字五行是否符合寶寶八字五行的需要，即名字的五行是否是八字“精”的關(guān)鍵點(diǎn)；

如果能適當(dāng)?shù)膸椭俗郑拖喈?dāng)于一種中國傳統(tǒng)太極拳(太極拳)的“四二”，對(duì)人生幫助很大，否則就浪費(fèi)了這個(gè)人生“開始”開關(guān)的名字！

其次，名字本身的數(shù)學(xué)配置，也就是三才五格的數(shù)學(xué)筆畫配置，那么什么是“三才五格”？

這里的“五格”是在“三才”基礎(chǔ)上形成的自然格、地理格、人格格，再加上“外格”和“一般格”，形成“五格”。綜上所述，“五格剖分”是基于《易經(jīng)》中“象”與“數(shù)”的理論，根據(jù)名稱的筆畫數(shù)和一定的規(guī)則建立的天、人格、地點(diǎn)、外、一般格五格之間的數(shù)學(xué)關(guān)系，得到一個(gè)名稱的簡單方法。

在許多常用的命名方法中，五格數(shù)學(xué)剖面法是一種流行且備受推崇的命名方法。在過去，謝勇老師并不太關(guān)心這個(gè)“五格數(shù)學(xué)”的配置，但他們中的相當(dāng)一部分人更關(guān)注這個(gè)問題。所以謝勇老師經(jīng)過慎重考慮，結(jié)合“生辰”五行使用，起到了非常安全的作用，不會(huì)漏過一次。

(3)三才五格的重要性:

中國傳統(tǒng)的名學(xué)認(rèn)為，在一個(gè)人的名字中，三才五行的結(jié)合是相得益彰的，就像沿江行舟，也能促進(jìn)個(gè)體其他方面的繁榮。

但如果一個(gè)名字的三才五行呈現(xiàn)出相互認(rèn)同的信息，就會(huì)有很多障礙和阻礙，不利于人們的財(cái)富、健康、事業(yè)和情感運(yùn)氣。

同樣，更重要的是，就名字的五行用詞而言，也是要互相生，互相認(rèn)同的。比起好運(yùn)，有利于一切順利；

如果有人用五行互相排斥或互相矛盾的名字，那么謝勇老師可以明確告訴你，這個(gè)名字達(dá)不到理想的效果；

謝勇舉了一個(gè)例子，比如你的公司邀請(qǐng)兩個(gè)員工為你做事，但是如果這兩個(gè)員工放假了，那就是“仇人相見”，兩個(gè)人肯定會(huì)在工作中勾心斗角。你覺得你能指望這兩個(gè)人一起為你的公司出謀劃策，把事情做好嗎？肯定，肯定不是，名字也一樣。如果兩個(gè)字的五行搭配不好，也沒用！

在命名中運(yùn)用“五維解剖”有一個(gè)重要的步驟，就是用命名人的四大支柱進(jìn)行綜合分析。

四柱由八字、天干、地支組成，記錄一個(gè)人的出生日期。命運(yùn)的強(qiáng)弱是根據(jù)八字關(guān)系來判斷的，從而決定一個(gè)人的命理是否喜歡避開五行。

“五格解剖法”要求在確定了被指名人命理好惡之后，選擇能有利于被指名人命理和自身格局的三才五格的數(shù)學(xué)配置，以彌補(bǔ)命運(yùn)的不足，起到調(diào)節(jié)整體運(yùn)勢(shì)、提升運(yùn)勢(shì)、事業(yè)、健康的作用。

(4)謝勇老師談名學(xué)用字原則

這個(gè)孩子的父母是【劉姓】。特別是在我國目前的命名結(jié)構(gòu)中，漢字筆畫的計(jì)算主要是基于《康熙字典》中的繁體字。所以你可以看到【劉的】這個(gè)簡體字只有“六個(gè)數(shù)字”，但是這里應(yīng)該是按照繁體字來計(jì)算的。劉的繁體字是這樣的。

名科學(xué)的筆畫計(jì)算起源于清末民初。當(dāng)時(shí)的字體是基于《康熙字典》的繁體字，所以他的筆畫計(jì)算系統(tǒng)是由那個(gè)模式?jīng)Q定的。雖然現(xiàn)在有些漢字簡化了，但是名稱學(xué)的計(jì)算方法并沒有改變，只能用基于《康熙字典》的漢字版本來計(jì)算！

知道姓氏的計(jì)算方法后，最后兩個(gè)字也是基于《康熙字典》用繁體字計(jì)算的；

此時(shí)，謝勇先生突然想到了另一個(gè)嚴(yán)重的問題。這個(gè)問題很少有人關(guān)注，當(dāng)然也有人關(guān)注，只是沒看懂，就混過去了！

該取名字了。比如一個(gè)人的八字要加五行火的字，但是這個(gè)五行火的字直接屬于火(比如有火偏旁或數(shù)學(xué)筆畫的字屬于火)？

還是用那些“三才五格”的數(shù)學(xué)演算之后的“天、地、人格、外、總”更好？

在這個(gè)問題上，很多嘉賓都咨詢過謝勇老師很多次，很多人自己也陷入了誤區(qū)。他們都認(rèn)為“五格”中的五行會(huì)起作用；

其實(shí)這真的是一個(gè)錯(cuò)誤的想法。每次都需要花很多時(shí)間解釋，現(xiàn)在想起來就順便解釋一下！

澄清這個(gè)問題，首先要講中國傳統(tǒng)文化。首先，從《易經(jīng)》的文化視角來看，中國傳統(tǒng)命理文化自古以來就有八字弱點(diǎn)，可以用名的五行來補(bǔ)充。比如八字需要火的時(shí)候，可以直接在名字里用五行火的字，就像直接把一盆火放在面前取暖一樣。這個(gè)概念在易經(jīng)里。

三才五格是什么時(shí)候出現(xiàn)的？有心的都可以去網(wǎng)上查詢一下。是民國才出現(xiàn)的東西，也是當(dāng)時(shí)一個(gè)日本人在學(xué)習(xí)了中國易經(jīng)文化之后重新改編的東西。時(shí)間短，沒有經(jīng)過太多的時(shí)間考驗(yàn)和歷史沉淀。目前，這種功能是否有效仍然是一個(gè)悖論，所以它是在其有些“飄渺”的框架理論下“產(chǎn)生”的。

根據(jù)謝勇老師的經(jīng)驗(yàn)，如果八字漢字直接用五行中的“火”字，就相當(dāng)于冷的時(shí)候直接把一壺火爐放在你面前，那五格里演變出來的火更像是腦子里的一種火，是看不見的！

暫時(shí)先說五格數(shù)學(xué)。感興趣的朋友們，請(qǐng)期待謝勇老師的名字研究第四章。