本報記者趙一耀

神秘而美麗的秦嶺中隱藏著無數(shù)美麗的自然風(fēng)光。無論是向西延伸的壯麗景色，還是向東延伸的美麗奇觀，都有著獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。

其中就有這樣一個地方，巍峨的云峰屹立在伏牛山上，距離秦嶺800里。在滄桑巨變中，天地精粹、人文底蘊逐漸被列為當(dāng)?shù)氐谝黄嬗^。也許這里的風(fēng)景沒有其他名山大川美麗，但雄偉的山脈、崎嶇的山峰和森林、清澈的泉水和溪流以及金花，使老君山的秋季之旅豐富多彩。尤其是在畫卷般壯麗的山水中，隱約可以看到道教始祖老黎姿二的隱居足跡。建立在巨大皇宮頂端的瓊樓廟宇，仿佛從天而降，云上有紫色的天空，讓人感受到很多的體驗和感悟。

閃爍哲學(xué)的老子文化園

作為道家學(xué)派的創(chuàng)始人，老黎姿二以“道”的思想影響了中國近千年的思想文化，而這座被譽為“秀壓五岳三絕”的老君山，正是其“道教神仙法”風(fēng)起云涌的地方。我一進門，一尊老子騎青牛的銅像映入眼簾，只看到那位身著金袍的俊朗老人，面容安詳，表情寬廣，胡須和頭發(fā)隨風(fēng)飄動，條紋圖案，右手一條竹簡，左手一片天空，盤腿坐在一只想在云里漫步的青牛背上，閉著眼睛想著神，給人一種瀟灑飄逸的神仙形象。這正是老子應(yīng)觀音之邀，騎著青牛，寫了一封西洋信給谷關(guān)所寫的著名《道德經(jīng)》，據(jù)說在那之后，隱退到了這片綠色的山水之中。為了紀(jì)念這位偉大的哲學(xué)家，此后歷代都稱他為“世界名山”，也被稱為“道教圣地”。

然后，我又去了老子文化園，那里哲學(xué)思想處處閃現(xiàn)。這里的天一門形成三個山門，通向“道界”，兩個母親別克斯和兩個兒子別克斯高高地站著，繞過四個漢族別克斯。前面刻著“天一”字，后面寫著萬物法則。門下蹲著兩個威武兇狠的“勇者”，對于脫俗入道還是挺有好處的。妙門來自老子的《道德經(jīng)》“玄妙，妙門”。建在金水橋拱形上的大門背靠山峰。在清澈泉水的倒影中，似乎隱藏著世間萬物的神秘。；得到它的人以“得一過去，得一天上，得一地，得一靈，得一浴，得一盈，得一太子心”而聞名，令人豁然開朗。

爬上樓梯，刻有“性善如水”美名的上山池，晨鐘鼓聲中祈福的鐘鼓樓，尤其是充滿道家氣息的崇文堂，主要是研究老子文化，樸素肅穆的宮觀里擺放著各種老子畫像和不同版本的道德經(jīng)，使里面的人對這位偉大的思想家肅然起敬。最顯眼的是博物館里供奉的大型電影雕塑《老子坐像》。作為一個睿智的老人，他似乎在靜靜地思考哲學(xué)問題。兩側(cè)鑄有“遺址傳承天，九域人黃仁查，名尚德，精神貫穿三清路中路”的對聯(lián)他背后的標(biāo)題是“道自然”，磅礴之勢在其中。

走出崇文閣，一個廣闊的世界就在眼前。在這個鋪著太極三圖的太極和合廣場上，一幅老子的畫像似乎比山還高。據(jù)說這是世界上最大的露天老子銅像。與以前的老子騎青牛雕像不同，這個雕塑的頭上有一個髻，明亮的眼睛，一件八卦袍，一張威嚴(yán)而堅毅的臉。它穩(wěn)穩(wěn)地站在天地之間，左手向上，右手竹簡向下。似乎是在向眾生解釋他的“天蓋地”思想?；剡^頭來，它空靈的身姿有一種仙風(fēng)道骨的感覺，它睿智的眼神里仿佛蘊含著浩瀚的宇宙。特別是銅像上鐫刻著“道遍天下”，周圍還附著著篆書《道德經(jīng)》的墻壁和講述老子生平事跡的漂浮雕塑墻，讓人仿佛抓住了“道”的本質(zhì)，感觸良多。

“道行天下，德潤古今，天人合一，尊道高潔”，整個老子文化園在秀麗山水的掩映下處處洋溢著奇妙的道。每一個角落，每一棟建筑，每一片叢林，每一個王清泉，都承載著中國幾千年前封存的記憶。自然生態(tài)之美，蘊藏著深厚的道教文化底蘊，能讓人受益匪淺，回味無窮。

充滿秋韻的峰林云海

從充滿哲理的老子文化園左側(cè)出發(fā)，一路爬上鐘靈索道，坐纜車到半山腰的中天門廣場。海拔期間，山勢飽滿，松柏掩映，與秋高氣爽不謀而合。一些綠色的枝葉被紅色或鍍金的顏色填滿，多彩如畫的風(fēng)景吸引著游客頻頻回頭。中間蹲著的青石雕的老子騎牛雕像，雖然沒有入門的那尊威嚴(yán)肅穆，但據(jù)說很有靈性，繞圈就能實現(xiàn)美好的愿望，也許只是開個玩笑。

沿著風(fēng)鈴小道走到林峰索道，然后坐公交車上去，直到誤進入林峰的深處，才能對老君山有一個粗淺的了解。詩人王心鑒有一句詩為證:“云嶺重一萬，秋來此處清。吹臉迎翠色，轉(zhuǎn)聲其他泉。金頂滿紫，石林滿仙風(fēng)。深水無聲，蝴蝶未知?！蔽《氲纳椒?，秀麗的山峰，潺潺的山泉，散落各處的奇石，共同構(gòu)筑了這樣一片壯麗無比的滑峰森林，令人震撼。

站在空的懸掛式玻璃觀景臺上，環(huán)顧四周，連綿的山峰起伏如波，當(dāng)時一片清明。這些像柱子一樣矗立的奇峰，就是從淺藍色的天空空和清澈的云朵上滑下來的，相當(dāng)?shù)拿利惡途?。它們渾厚的五官被天地精氣所洗滌，極其清澈透明，讓人感受到造物主的情懷。險峻的山峰坐、臥、立或立，姿勢各異的群山，使老君山美在壯美，柔在謙遜。北亮南秀，和諧中矛盾，對立中統(tǒng)一，似乎天地大幸。遠遠望去，峰巒或依偎成“駝峰”，或因“排擠”而形成危險的巖谷，有的甚至在人工結(jié)構(gòu)中伸展出彎彎曲曲的懸空棧道。橋就像攀登和尋找道路的障礙，在縹緲中隱約出現(xiàn)。

考慮到道路上隱藏在峰林深處的神秘，在秋風(fēng)的“催促”下，曾經(jīng)郁郁蔥蔥的樹木逐漸換上了衣服，重疊的綠色和流動的金色反映了時代的滄桑，成熟浪漫的姿態(tài)是他們對這個節(jié)氣的“偽裝”。清澈的泉水從巖石的縫隙中溢出，像白色的練習(xí)一樣匯聚成瀑布。清澈的洪流從幾十米高的懸崖頂上落下，濺起的水花晶瑩如珠。渲染過的整個森林在沙沙作響地演奏著即將迎來的驕傲之歌。還有傳說中被王母娘娘的神仙追著，被偷桃的猴子扔出去的“飛石”，還有傳說中被施藥救被洪水沖走的孩子的夫妻變成神仙的“連欣石”等奇石，散落在這里，為這片峰林增添了光彩，讓人感到無限遐想。

其中最壯觀的是十里畫屏，3000個大小不一的石峰從地面升起，像云一樣在云中游動。它們鋒利如刀，鋒利如斧，鋸齒狀的牙齒以磅礴的勢插入天空。建造的奇峰怪谷異常平靜沉重。

穿梭在懸空空棧道上，形態(tài)各異、紅綠相間的峰林為游客呈現(xiàn)出“一步一步有風(fēng)景，一步一步感受風(fēng)景”的美景。從樹冠中尋找道路的奇怪的石頭，看到縫線的迎客松，以及被稱為“天空的第一線”的石墻走廊令人眼花繚亂。最小的，特別奇特的現(xiàn)象，“老子講經(jīng)石”，瞬間引起了關(guān)注。峰林之巔的一塊石頭，看起來像一個坐著的老人，右手向前指著，好像在認(rèn)真地解釋佛經(jīng)。與之相對應(yīng)的最大景觀是金龜寶，石峰上升起一只龜?shù)男蜗?，背上爬著它的金道觀。正是因為大自然孕育了鐘靈的美好天氣，這些巧妙的結(jié)構(gòu)才被形象地稱為“擴大盆景，縮小仙境”，讓人流連忘返。

俯瞰峰林，尤其是站在老君山的最高峰馬宗嶺上，看“云遮千里霧鎖萬翠峰”的奇觀，真是人生一大樂事。雄壯的云濤在天空中翻滾澎湃，仿佛要卷起這美麗的風(fēng)景，把所有奇峰怪石都藏起來，獨自欣賞。它留下的隱約可見的山尖就像人們在茫茫大海中尋找島嶼的希望。眼前的霧薄如蟬翼，卻化為水霧，給人留下的不是思念。高峰低云的天氣營造出蓬萊仙道的意境。在寒風(fēng)的吹拂下，隱約可見紅日在對峙。是老子智大不傻的形象，或者說是“道法自然”的金光。

“望山側(cè)成峰，遠近不同，不知廬山真面目。我只住在這座山上?！鄙钤谶@樣一個充滿秋天魅力的峰林中，看著“回頭看低白云”的波浪和云，體會著“一旦爬到山頂，就會看到其他山都在天空下顯得矮小”的自然美。，壯麗的景色洗滌著世俗的靈魂，獨特的自然手法讓人在平淡中聆聽最原始的呼喚。

崇山峻嶺中的道觀

徜徉在老君山，滿山遍野的金花峰林景色不僅令人眼花繚亂，更令人向往的是掩映在松柏下的道觀。他們是老子居所的真正見證人，在冉冉上升的香火中變得更加神秘，成為人們虔誠膜拜的圣地。第一眼看到的是位于山腳的靈官寺。作為第一座進入山門的寺廟，這座具有遞進式三進院落的古建筑是王靈官在道觀中被視為山門守護者的地方。雄偉的寺廟巍然屹立在群山之中，雕梁畫棟之間的氣勢讓人不禁懷疑:“是自然景觀中的老人在尋找高人，還是他們在領(lǐng)悟道家超世之道的奧秘？”但供奉在殿中央的金袍綠靴風(fēng)帶的主神王靈官卻有著令人生畏的形象，他的三眼怒視仿佛看透了游客的心，從而“一鞭驚醒人間人”。

但在這些有著深厚文化底蘊的寺廟中，金頂?shù)烙^群最引人注目。巍峨的峰頂上，獨一無二的玉皇頂老君廟、傳遞“道與自然”的道德大廈、金碧輝煌的金殿、內(nèi)含花天寶的梁寶臺五座寺廟并列，形成了“福祿壽富貴”的祈禱道場。尤其是老君山山頂，璀璨的寶臺與玉帝頂遙相呼應(yīng)，金殿的負(fù)陰陽使三個金頂構(gòu)筑出二龍戲珠的格局，有著久遠的自然之意。

穿過由兩座峰林之間的空隙建造的南天門，它沿著高聳的護城河直接通向宏偉的老君廟。這座依山而建的道觀歷史悠久，氣勢磅礴。前面是供奉老子雕像的老君廟，后面是曾經(jīng)藏有《道德經(jīng)》等數(shù)千冊書籍的道德大宅。鐵椽鐵瓦的樣式，據(jù)說是“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”

作為老子已經(jīng)隱退修行成仙的地方，太上老君的生動畫像矗立在老君殿中央，其靈動、飄逸、豁達的身影深入人心。在他的旁邊躺著一只在風(fēng)中飛翔的綠色奶牛。我不禁對神仙家庭的形象肅然起敬。有許多宮殿有八仙的雕像，如簡單而莊嚴(yán)的三清殿、仁慈的觀音殿、建在懸崖上的王耀殿和供奉鐘馗雕像的八卦樓，它們都在懸崖上占有一席之地。做工奇絕的危樓，就像是神仙世界里的玉石建筑，讓人在熾烈的香火中感到飄飄然。

住在老君寺旁邊的道德大廈以傳播“道教是自然的”的思想而聞名。據(jù)說曾經(jīng)有“歷史八柜”，道教文化極其深厚。廟內(nèi)供奉的元氏天尊、靈寶天尊、道德天尊等三清神祗及其師父弘君老祖，都是傳播道教教義的重要人物。整個寺廟古樸典雅，端莊大氣。每一堵墻似乎都在訴說著太上老君被列為神仙類的故事，每一朵從東方飄來的浮云更像是老子傳道歸來的足跡。

如果說位于峰頂?shù)睦暇龔R和道德府在地理位置上得天獨厚的話，完全處于峰林尖端，相互對峙的玉皇頂和梁寶臺，就更令人驚訝和危險了。從老君廟沿著叢林小道攀登，可以在短時間內(nèi)到達老君山山頂。這里矗立著一座內(nèi)有玉帝，外有金碧輝煌的玻璃磚的宮殿式建筑。作為道教眾神之王，宏偉的寺廟是對它最好的尊重。轉(zhuǎn)過山頂，浩瀚的煙霧升上天空，附近的房子被落花野草環(huán)繞，遠處的萬壑若隱若現(xiàn)，模糊的美都在眼前。另一方面，矗立在另一座險峻孤峰上的亮寶臺，猶如金鳳凰，據(jù)說是太上老君陳列寶物的地方。但經(jīng)查證，發(fā)現(xiàn)是獻給強大的武財神趙公明，周圍有聚寶盆、大元寶、珍珠等畫，可以增加財力，為有愿望的人加持。

老君山的“三頂”之中，還有一個金頂，就是輝縣橋到達的金殿。它是以建造時的金光命名的。這個建筑很有八卦的形式，說話的方式很自然。建筑在建筑的四周都很突出，成對對稱，形成一個八邊形。有“二器生四象，四象生八卦”的證明；二十八個銅制風(fēng)鈴主要由龍鳳圖案組成，由太極圖和八卦的八個方向組合而成；除了寺廟里供奉的五位母親的雕像，還有各種道教布道。

老君山的道觀大小、高低、形態(tài)各異。但都是著眼于弘揚老子精神，傳播道家文化。還有淋醋堂、關(guān)帝廟、文昌堂、洪毓堂、觀音閣、傳經(jīng)樓等殿堂，共同構(gòu)筑了如此無與倫比的古建筑群，成為中原乃至全國道教信徒的著名圣地。

老君山，秋高氣爽，哲理閃爍的文化圣地，香火氤氳的天氣，來自東方的老子紫色足跡，與自然山水對話，寺廟祈福，尋找老子的人生話語，感受天地的本真。

基礎(chǔ)

該雜志擁有這篇文章的版權(quán)。如需轉(zhuǎn)載或復(fù)制，請注明來自神舟雜志，注明作者并保持文章的完整性。否則追究法律責(zé)任。