? ? 大多數(shù)人知道白起，是因為長平之戰(zhàn)。而且，不是因為白起在此戰(zhàn)中展現(xiàn)出來的近乎登峰造極的軍事指揮才能，而是因為他在戰(zhàn)后毫不留情地坑殺近四十五萬趙國降卒。也是因此，白起獲得了“人屠”、“殺人狂魔”這些稱號，而且千百年來，一直都被描繪成一個兇神惡煞，殺人如麻的形象。

? ? 戰(zhàn)國四大名將--起翦頗牧，白起排第一。唐宋時期，武廟十哲七十二將中，白起也名列七十二將中第一，應該說，歷經(jīng)千年，這兩個評價是中肯的。

? ? 我們先來看一個故事，講故事之前，先問大家一個問題，大家都吃過豆腐吧，一般都是怎么吃的呢？?有人都說煎著吃，有人說煮著吃，還有人說炒著吃，今天我要給大家介紹一種新的吃法，高平燒豆腐。高平這個地方的人吃豆腐，喜歡把豆腐用大火燒烤，再把豆腐渣用蒜泥和姜攪拌做「蘸頭」調(diào)味來吃，這種吃法是怎么來的呢？高平即古時之長平，公元前260年長平之戰(zhàn)趙國戰(zhàn)敗，趙國四十五萬大軍，除幼小兒童兵260人被放回用以震懾東方六國，其余人均遭白起坑殺，這在趙國國內(nèi)既引起極大的恐慌，也引起極大的憤怒，于是高平這個地方的人民將這股憤恨都宣泄到白起身上，他們將豆腐比做白起肉，豆腐腦比作白起腦，連吃的時候都要帶著一種憤恨的情緒，用這種特殊的方法來發(fā)泄心中的仇恨。但后來經(jīng)過這種方法烹飪后的豆腐味道新鮮，于是燒豆腐在高平境內(nèi)流傳了下來，成為一道名菜。

? ? 這道菜能成為一道名菜，跟隨著時間的推移，人們對白起的評價發(fā)生變化有關(guān)系。白起任秦國將領(lǐng)30多年，為昭王征戰(zhàn)六國，戰(zhàn)必勝，攻比克，由一名普通士兵逐漸升遷，歷任左庶長，左更，國尉，大良造，攻城70余座，殲滅近百萬敵軍，一生有伊闕之戰(zhàn)、鄢郢之戰(zhàn)、華陽之戰(zhàn)、涇城之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)等輝煌勝利。歷史上戰(zhàn)爭最激烈、最頻繁的是戰(zhàn)國時代，整個戰(zhàn)國時代因戰(zhàn)爭死亡軍卒二百四十余萬，其中獨白起一人就殲滅近百萬，這在戰(zhàn)爭史上是空前絕后的。

? ? 那么，為何多數(shù)人只記住了白起的“罪惡”卻往往忽略其千秋功績和無與倫比的軍事才能呢？我們來看看弱者獨有的一種罵人文化。打仗，秦國是打得贏就打，打不贏就反間計，最終還是要打贏。而六國是打得贏也不敢打，打不贏就罵，背后里罵，似乎靠罵人就能罵死對方，從而扭轉(zhuǎn)乾坤似的，三國演義里有這樣一個故事，董卓專權(quán)，兇狠殘暴，司徒王允宴請大家商議對策，滿座的人就只做兩件事情，第一就是哭，第二就是罵，好像是哭得越厲害，罵得越兇，董卓就越弱了一樣，只有曹操嘲笑他們，哭和罵，能哭死董卓，罵死董卓不？這里兩方的高下就顯而易見。海灣戰(zhàn)爭伊拉克戰(zhàn)敗，薩達姆在薩達姆國際機場地面上放了一副巨大的美國總統(tǒng)布什的畫像，還寫上侮辱性的話，讓路過的人都踩在上面，以此發(fā)泄心中仇恨，跟哭和罵董卓的人如出一轍，小孩子的行為。白起征戰(zhàn)六國，尤以伊闕之戰(zhàn)以不到一半兵力，迎戰(zhàn)韓魏聯(lián)軍，斬殺韓魏聯(lián)軍二十四萬，六國聞風喪膽。但凡白起出征，竟無人敢掛帥迎戰(zhàn)。打不過，他們就在背后罵，組織文人儒生去罵，直罵得白起體無完膚。?

? ? “遠交而近攻，毋獨攻其地而攻其人民”，這是當時秦相范雎為秦國制定的統(tǒng)一天下的總方針。李斯在中高度評價：“昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。”范雎可以稱得上是秦昭王的諸葛亮，可以說他的總方針就是秦昭王的隆中對。這里，他說的遠交近攻，毋獨攻其地而失其人民是有極強的針對性的，那就是削弱六國戰(zhàn)爭潛力。怎樣在戰(zhàn)爭中實行這個策略呢？從春秋到戰(zhàn)國，戰(zhàn)爭的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化，春秋時期，人口少，而且生產(chǎn)力水平極其低下，樂禮春秋等尚在維系社會，戰(zhàn)爭以征伐為主，一般對方降服就結(jié)束?？纯创呵镆话札R恒公的功績--九合諸侯，一匡天下，什么是九合諸侯呢？就是會盟，我說這次要在那里會盟，討論個什么事情，大家都要給面子過來，而且是一匡天下并非一統(tǒng)天下，大大小小的諸侯國服了我就行了。但戰(zhàn)國時期，樂禮自春秋已壞，戰(zhàn)爭早已從征伐變成了兼并，這就不是僅僅屈服就可以了，套用一句通俗的說法就是，你的，就是我的，我的，還是我的。所以，秦國的策略就是注重削弱六國的有生力量，降低對方的戰(zhàn)爭潛力。這個時候，與國力息息相關(guān)的是什么呢？兩點，人口和土地，其中最重要的還是人口。所以秦國的戰(zhàn)爭，不再以爭奪一城一地為目標，而變成了消滅六國有生力量--人口。對于城池，注重穩(wěn)扎穩(wěn)打，像蠶食桑葉一樣，一口一口地向外啃，不斷長大，也不再越過三晉去攻打暫時跟自己挨不著邊的齊國，而是極力交好齊國，同時制造六國內(nèi)亂，防止六國合縱制秦。毋獨攻其地而失其人民，這也就決定了，秦國要強大，三晉要弱小，他們的人民就是犧牲品。戰(zhàn)爭中，他們就只能自求多福了。

? ? 我們再來看看，趙國四十五萬降卒被坑殺，不論從那一個角度來看，四十五萬條鮮活的生命，無數(shù)個家庭，就這樣埋骨荒野，生活在二十一世紀的我們聽來，簡直令人發(fā)指，無論如何都不能被原諒。但是我要問，坑殺這四十五萬降卒，僅僅只是主將白起一人的好惡嗎？這么說，是對秦國自商鞅變法以來一直實施的軍功爵祿制的不了解。魯仲連寧赴東海，義不帝秦，其理由就是秦重首功。啥是首功呢？簡單地說，就是你當兵，工資、福利、獎金，乃至升遷，全部靠敵方的腦袋。據(jù)記載：有軍功者，各以率受上爵?！谑曳怯熊姽φ摚坏脼閷偌?！怎么理解呢？以前，貴族的子女親戚，直接做官，不管你是腦殘還是智障，選官選將就從這里來?，F(xiàn)在，想做官，想享受豐厚的俸祿，戰(zhàn)爭上爭取去，戰(zhàn)場上殺一個人，提一顆腦袋回來，升一級，俸祿待遇提高。以前，當兵的就永遠是當兵的，我干的好，干得差一個樣，還天天提著個腦袋，還拼啥命？打啥仗？打輸了打贏了又不關(guān)我屁事，保住小命要緊。現(xiàn)在不同了，我有功勞，我也可以加官進爵，不管打輸打贏，只要我斬殺對方軍卒，都可以進級，軍隊積極性大大提高，所以秦國軍隊兇狠殘暴有戰(zhàn)斗力，被稱為虎狼之師。上黨人民為何不愿為秦民，就是因為這個，讓你全家從此淪為奴隸，你愿意嗎？

? ? 白起能從一個普通士兵脫穎而出，逐漸成為一代將星，而趙國卻會臨時選用一個未上過戰(zhàn)場，只因為是貴族之后，會紙上兵法的趙括為決定國家命運的長平之戰(zhàn)的主帥。長平之戰(zhàn)，秦國取得了決定性的勝利，這些降卒的命運，真的就是白起的好惡決定的嗎？想想，秦國軍隊也有幾十萬，這些人，從士兵到將領(lǐng)，一層一層，他們不想殺掉換取自己的功名利祿嗎？何況這本就是秦國既定國策的允許的，能說是白起一人的好惡嗎？實際上，殺敵斬首立功升官晉爵，早已在他們的腦海中根深蒂固，你殺，我殺，大家殺，大家一起三國殺，能都扣到白起身上嗎？這不可能是白起的臨時起意。實際上，白起十分注重廟算，作戰(zhàn)思想也是以殲敵有生力量為目的，為達殲滅戰(zhàn)目的強調(diào)追擊戰(zhàn)，對敵人窮追猛打。故而太史公司馬遷稱贊白起為“料敵合變，出奇無窮，聲震天下”。戰(zhàn)前，白起及其幕僚在廟算中沒有考慮對這些已經(jīng)餓得自相殘食的戰(zhàn)俘的處理嗎？殺其俘，放其弱者歸其國報之，能起到一種很大的震懾作用，這點對趙國和列國的打擊，絕對會讓趙國不少人對過國家前途失去希望。

公眾號作者簡介：王正興，原解放軍某野戰(zhàn)部隊軍官，曾在步兵分隊、司令部、后勤部等單位任職，致力于戰(zhàn)史學和戰(zhàn)術(shù)學研究，對軍隊戰(zhàn)術(shù)及非戰(zhàn)爭行動有個人獨到的理解。其著作于2014年5月、6月，鳳凰衛(wèi)視“開卷八分鐘”欄目分兩期推薦。他的公眾號名亦為“這才是戰(zhàn)爭”，歡迎關(guān)注。

? ? 俗話說，一將無能，累死三軍，趙國四十五萬降卒的死，大家在罵白起的時候，有沒有想過，就是因為白起的兇狠、殘暴嗎？狼吃了羊，那就是羊可憐無辜，狼兇狠殘暴？太平天國翼王石達開在大渡河陷入了清軍的包圍，有全軍覆沒的危險。這個時候他首先想到的是自己部下的前景，于是令自己五位王妃自裁于大渡河邊，自己親自帶著五歲的兒子赴清營，遭凌遲處死，而僅僅哀求清朝善待自己的部下。反觀整個趙國，被白起包抄圍殲超過四十天，整個部隊悲慘到相殘而食的程度，卻沒有認真考慮這支部隊的出路。至少，身為主帥，這個時候應該有備用方案，不求打勝，至少再經(jīng)營內(nèi)圍防線，采取其他措施。長平之戰(zhàn)，廉頗最初也失利，損失也巨大，但卻沒有一敗涂地，仍然相持兩年，秦國進攻沒有進展，而且糧草供應吃緊，于是從外交入手，從反間入手，多從謀劃，繼而取勝。

? ? 勝敗乃兵家常事，打仗不是說不能敗，但是不能敗的一塌糊涂，無法翻身。孫子兵法有云：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”趙括的父親雖然說不過他，但是曾這樣評價他，“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者，必括也?！笔裁匆馑寄?，戰(zhàn)爭是生死存亡的大事，而趙括談論起來簡簡單單輕輕松松，趙國不讓趙括為將還好，如果真的讓他擔任將領(lǐng)，葬送趙國軍隊的，一定是他。實際上，從他當上主帥這一刻起，這支部隊的在戰(zhàn)場上的命運，大半就握在他的手上，就像一個孩子生下來，父母就有直接的責任，沒有教育和引導好，無論如何都不能全怪他人。趙括這種打法，就像在賭場上輸了點錢，就紅了雙眼，一定得把本扳回來，為此，房子，老婆，孩子輸?shù)舳疾划斠换厥?。若決戰(zhàn)，你有一個有把握贏的方針，現(xiàn)在輸只是小輸，你接著去打，打一回輸一回，又不檢討不改進，部隊打一點少一點，還一次又一次去送死，就沒有必要再打了。戰(zhàn)爭不是靠運氣，以至于自己在沖殺中被秦軍射殺，整個趙國軍隊竟然陷入了群龍無首，軍隊茫茫然不知道要干什么的境地，這不能不說，將之罪也。

? ? 曾剃頭在攻破太平天國首都天京之后，還大肆屠城呢，然而，為何咱們依然將他當作圣人？

? ? 時代之暴非人之過，用今天的種種標準來審視兩千多年前的古人，就像拿一架高倍顯微鏡去看一位美女的臉，那你看到的只會是一堆細菌覺得惡心。時代、社會在進步，戰(zhàn)爭也一樣，現(xiàn)代戰(zhàn)爭一樣強調(diào)消弱對方戰(zhàn)爭潛力，只是現(xiàn)代戰(zhàn)爭潛力的要素已經(jīng)不再是人，尤其是平民，你看看，現(xiàn)代戰(zhàn)爭，是不是重點摧毀對方港口，機場，碼頭，大壩，電廠，交通，通訊，指揮中心等，這一樣是削弱對方戰(zhàn)爭潛力，而且要相當長的時間才能恢復。所以，兵者，死生之道，不是你死，就是我亡，仁義只能在廟算中考慮。所以，白起就是白起，一代戰(zhàn)神白起，無可替代。