“眾目睽睽大家就不害臊嗎？什么了大家就母親，就喜歡了，大家了解媽媽是什么含意嗎？”

前不久，一段來源于《天天向上》綜藝節(jié)目視頻錄制當(dāng)場，汪涵置問王一博粉絲的10秒左右音頻在互聯(lián)網(wǎng)上曝出，也讓與這事相關(guān)的2個(gè)話題討論一度走上了微博熱搜。

據(jù)最開始的曝料，事兒產(chǎn)生在視頻錄制中場時(shí)間段，觀眾臺(tái)忽然有些人高喊“王一博，媽媽愛你”。汪涵聽見后就剛開始文化教育粉絲，乃至講出了“恬不知恥”那樣語調(diào)較為重得話。之后，許多自稱為是視頻錄制當(dāng)場觀眾們的網(wǎng)民競相跟評(píng)，證明該曝料所言非虛。

▲參加當(dāng)場視頻錄制的網(wǎng)民對(duì)于此事惡性事件的詳細(xì)說明

事兒在網(wǎng)絡(luò)上傳出以后，造成了許多強(qiáng)烈反響。有網(wǎng)民斥責(zé)汪涵說話方式不善，也有人分辨以汪涵的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)當(dāng)不容易講出那樣的話來。

然后有些人將大家文章開頭提及的10秒左右當(dāng)場音頻發(fā)至在網(wǎng)上，以說明以前的曝料有搬弄是非之嫌，并且汪涵的語調(diào)不輕不重并不會(huì)有說白了“怒批”粉絲的狀況。

▲汪涵當(dāng)場音頻曝出

異議彼此各執(zhí)一詞，惡性事件深陷了“羅生門”?，F(xiàn)階段，綜藝節(jié)目視頻錄制當(dāng)場的具體情況大家還不知道的，但根據(jù)這件事情確實(shí)能夠窺探當(dāng)今中國飯圈文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)流行使用價(jià)值中間存有的矛盾。

01

疑惑“飯圈文化”的汪涵

在知著君來看，生在1972年的汪涵顯而易見歸屬于當(dāng)今中國火爆在銀幕的“中生代”節(jié)目主持人之一。這一代的節(jié)目主持人人群，受社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等要素的危害多展現(xiàn)出正直、沉穩(wěn)的主持人設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)詼諧幽默的主要表現(xiàn)，但從實(shí)質(zhì)上而言，她們?cè)谘莩鑫枧_(tái)上的一言一行都體現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展流行使用價(jià)值對(duì)其的深遠(yuǎn)影響。

而該惡性事件風(fēng)暴中心的另一方——王一博的“媽媽粉”們則是具備時(shí)尚性乃至顛覆性創(chuàng)新的青年亞文化的意味著。

這兒的“母親”并不是傳統(tǒng)定義上的家中輩份，大量地反映出追星女孩對(duì)超級(jí)偶像所竭盡的情感水平。例如普遍的“姐姐粉”、“女友粉”、“親妹妹粉”等全是按照這一規(guī)范所區(qū)劃出的粉絲叫法。因而，在日常生活之中，一些未滿十八歲的女士粉絲還常以“媽媽粉”自詡，也就并不是什么地方值得心驚膽戰(zhàn)的事兒了。

在年青人來看，這種“媽媽粉”、“女友粉”的叫法充滿了極為深厚的游戲娛樂顏色，假如太過度較真兒反而一些得理不饒人。但這類二次元文化狀況確實(shí)對(duì)老人們傳統(tǒng)式的倫理道德意識(shí)導(dǎo)致了沖擊性。

▲汪涵和王一博搭擋主持人《天天向上》

雖然緊緊圍繞汪涵文化教育“媽媽粉”惡性事件開展異議的彼此叫法不一樣，但汪涵在現(xiàn)場說過的一句話確是雙方都以前提及過的：

王一博都早已那么變大，你卻公然要做他娘，難道說你在家里會(huì)對(duì)你媽媽那樣喊嗎？

汪涵這句話質(zhì)疑除開反映出他對(duì)當(dāng)場粉絲個(gè)人行為的不認(rèn)同以外，也體現(xiàn)了他本人針對(duì)飯圈用語文化藝術(shù)的不了解。有些人看得出了他的較真兒，有些人看得出了他的尖酸刻薄，卻完全忽略了其與粉絲中間很有可能存有的“隔閡”。

在知著君來看，更是由于這類“隔閡”促使汪涵get不到粉圈特有的打call表達(dá)形式，使其在了解上導(dǎo)致誤差，覺得這位觀眾們的言談舉止是在當(dāng)眾屈辱王一博。而在臺(tái)上臺(tái)下一直對(duì)王一博提攜能加的汪涵，本次“拔刀相助一聲吼”也反映出其對(duì)小輩的抬愛和照料。因而，汪涵文化教育“媽媽粉”惡性事件的產(chǎn)生非常大一部分緣故是由“隔閡”造成的誤解。

但從另一個(gè)視角看來，粉絲在公共場所高聲高呼“媽媽愛你”，全然不顧綜藝節(jié)目當(dāng)場別人甚至自己“偶像”的體會(huì)，顯而易見方法不妥。而汪涵做為《天天向上》的綜藝節(jié)目總監(jiān)制和肯定C位的主持人，確保綜藝節(jié)目開播品質(zhì)，維護(hù)保養(yǎng)綜藝節(jié)目視頻錄制當(dāng)場的一切正常紀(jì)律也是他應(yīng)負(fù)的份內(nèi)之責(zé)。

因而，知著君覺得，倘若汪涵那時(shí)候確實(shí)講出了“恬不知恥”那樣的話，其雖然在言語上存有不當(dāng)之處、心態(tài)一些興奮，但他“斥責(zé)”粉絲們的主觀因素和目地卻沒有一切一絲故意。

飯圈文化在我國的出現(xiàn)，最能體現(xiàn)當(dāng)今中國文化藝術(shù)多元化發(fā)展趨勢的繁榮景象。知著君覺得，這類文化藝術(shù)理當(dāng)被大家所重視，但這一切的前提條件，務(wù)必要?jiǎng)?chuàng)建在粉絲們有有效表達(dá)形式的基本以上。

可實(shí)際中眾多粉絲不理性個(gè)人行為的存有提示著大家，當(dāng)今中國飯圈文化要想與社會(huì)發(fā)展流行使用價(jià)值和睦并存，仍也有較長的路要走。

0 2

“圈地自萌”的粉圈

就在汪涵文化教育“媽媽粉”惡性事件產(chǎn)生的一周前，一則粉絲拿國恥給大牌明星“吹彩虹屁”的信息引起諸多網(wǎng)民惱怒。

▲某明星粉絲的“彩虹屁”

在這種花樣吹噓之中，例如《南京條約》、《九國公約》等中國近代歷史上的國恥惡性事件競相被別人翻了出去，寫出了一段段粉絲送給“偶像”們的撩妹套路：

“你是我心中的《南京條約》，就是我失陷的剛開始?！?/p>

“你是我心中的《九國公約》，以最溫柔的原因做最殘酷的事?！?/p>

中華民族之殤豈可這般被吐槽？

案發(fā)以后，寫成這類創(chuàng)意文案的“66鍵盤電腦輸入法”APP被新浪微博曝出了出去。雖然這件事情的空穴來風(fēng)并并不是粉絲，但她們盲目從眾應(yīng)用的同伙個(gè)人行為，也讓她們逃不過社會(huì)發(fā)展的斥責(zé)。

▲新浪微博和“66鍵盤”對(duì)這事各自作出答復(fù)

假如說粉絲在公共場所對(duì)“偶像”高呼“媽媽愛你”是一種不客觀，那那樣一種拿國恥來吐槽的個(gè)人行為則切切實(shí)實(shí)地碰觸了道德底線，如同“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的實(shí)際演譯。

知著君覺得，導(dǎo)致這類狀況的最關(guān)鍵緣故是由粉絲人群“圈地自萌”引起的社會(huì)發(fā)展防護(hù)。

“圈地自萌”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用詞，指的是大家在圈子里自嗨，沉溺于自身的個(gè)人愛好。這類個(gè)人行為普遍存有于各種各樣粉圈當(dāng)中，反映的是粉絲人群對(duì)本身及其“偶像”的過多維護(hù)。

就粉絲本身來講，她們的追星族個(gè)人行為經(jīng)常在互聯(lián)網(wǎng)上造成一般網(wǎng)民的抨擊，引起各種各樣罵戰(zhàn)。為了更好地防止多余的不便，許多粉絲人群畫地為牢，用真實(shí)身份標(biāo)識(shí)、編號(hào)等方式結(jié)交有共同話題的人，在圈子內(nèi)享有追星族的歡樂。

而大牌明星做為粉絲的珍貴資源經(jīng)常也是她們要“誓死保衛(wèi)”的目標(biāo)。歌曲類娛樂節(jié)目《樂隊(duì)的夏天》開播以后，一些冷門的樂團(tuán)踏入大家視線，但很多樂團(tuán)的“粉絲”卻不期待綜藝節(jié)目走紅，以防眾多新粉絲的涌進(jìn)毀壞了本來飯圈內(nèi)的生物的多樣性。那樣一種“護(hù)犢”的個(gè)人行為事實(shí)上也是“圈地自萌”的主要表現(xiàn)。

▲有網(wǎng)民在豆瓣網(wǎng)上“乞求”《樂隊(duì)的夏天》不必走紅

這雖然是粉圈的一種生存之道，但長久以往卻導(dǎo)致了粉絲與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的防護(hù)。在粉圈的“桃源”里，她們“怡然自樂”，卻“不知有漢，無論魏晉”。

在這類狀況下，一些粉絲不管不顧場所、不顧后果在公共性社會(huì)發(fā)展作出一些放碼的個(gè)人行為也就實(shí)在是預(yù)料之中。而在豆瓣小組傳出《周杰倫微博數(shù)據(jù)那么差，為什么演唱會(huì)門票還難買啊》這類的帖子、把吐槽國族屈辱給大牌明星打call作為“有創(chuàng)意”的“引以為豪”個(gè)人行為，則又反映出日常生活在“繭房”中的她們對(duì)實(shí)際和歷史時(shí)間的愚昧。

實(shí)際上，那樣一種“圈地自萌”，既終究了飯圈文化只有變成亞文化的意味著，而難以獲得流行認(rèn)同感的運(yùn)勢；又顯現(xiàn)出在其危害下粉圈逐漸與流行社會(huì)發(fā)展越來越遠(yuǎn)的消沉發(fā)展趨勢。

大家再轉(zhuǎn)過頭來看汪涵文化教育“媽媽粉”這件事情，就不會(huì)太難發(fā)覺：做為大中型社會(huì)公德禮儀文化脫口秀的《天天向上》及其它的節(jié)目主持人汪涵，不論是在綜藝節(jié)目精準(zhǔn)定位，還是在個(gè)人特質(zhì)上，都遵守著主流文化的價(jià)值觀念和基本原則。而當(dāng)飯圈文化以不正確的時(shí)間和方法闖進(jìn)主流文化城池，其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的撞擊就是無可避免。

不難看出，汪涵文化教育“媽媽粉”這件事情事實(shí)上是當(dāng)今粉圈與實(shí)際人際關(guān)系的一個(gè)真實(shí)寫照，即一般網(wǎng)友和粉絲中間經(jīng)常異議、矛盾持續(xù)。而大家卻沒有適合的方法來調(diào)合該類分歧，最后導(dǎo)致了飯圈文化與社會(huì)發(fā)展流行使用價(jià)值無法消弭的撕破感。

0 3

結(jié) 語

雖然相關(guān)這事的實(shí)情也有待官方網(wǎng)或是被告方給予表明，但現(xiàn)階段在知乎問答、豆瓣小組等服務(wù)平臺(tái)上站汪涵的觀點(diǎn)愈來愈多。這反映出粉絲過多溺寵“偶像”以后造成的明顯反噬，亦讓“天地苦總流量久矣”的成千上萬網(wǎng)民找到宣泄的出入口。

▲知乎上許多客戶的回應(yīng)都偏重于汪涵一邊

知著君堅(jiān)信，哪個(gè)在視頻錄制當(dāng)場高呼“媽媽愛你”的粉絲一定對(duì)王一博“粉”得瘋狂，而汪涵的言語中也透漏出其針對(duì)小輩王一博的維護(hù)。但從現(xiàn)階段的結(jié)果看來，這一件事兒中顯而易見并沒有真實(shí)的大贏家。

▲王一博

追星族本沒有錯(cuò)，但大家一定要把握適度原則，不可以為考慮自身追星族的欲念而不管不顧別人體會(huì)，更不可以圖一時(shí)快樂而缺失最基礎(chǔ)的價(jià)值判斷去吐槽中華民族痛苦。不然，最后承擔(dān)損害、被總流量所反噬的也將就是你晝夜守衛(wèi)的“偶像”。

因而，在飯圈文化與社會(huì)發(fā)展流行使用價(jià)值還找不到非常好的均衡點(diǎn)時(shí)，“圈地自萌”的粉絲們理應(yīng)積極改變現(xiàn)狀的追星族心理狀態(tài)，如同一位網(wǎng)民常說：“ 切勿社交圈混久了，把社交圈當(dāng)做了全球。”

照片來自互聯(lián)網(wǎng)

1.橘子娛樂：《追星女孩對(duì)著明星喊“媽媽愛你”很不知廉恥嗎？》

2.知乎問答客戶“焰瞳雪兔君”在《如何看待網(wǎng)友稱天天向上錄制期間，汪涵對(duì)王一博媽媽粉喊“媽媽愛你的呵斥行為》中的回應(yīng)