今日臺灣之亂象，莫不根源于他。

1996年3月23日，一個可恥人物正式登上舞臺——李登輝在臺灣所謂第一次“總統(tǒng)”直選中，贏得54%選民的支持。

不久前，一個問題是“誰是臺灣歷史罪人”的民調(diào)，李登輝高居榜首。

雖然不少人將推動臺灣所謂民主化進(jìn)程的功勞記在李登輝身上，但更多人也明白，臺灣今日高度依賴美日，社會嚴(yán)重撕裂，藍(lán)綠、世代、族群極度對立，論根源，都要追溯到李登輝。

臥底

李登輝生于1923年，當(dāng)時臺灣被日本侵占，青年時期的李登輝恰巧趕上了臺灣總督府推行“皇民化運(yùn)動”，他便起了個日本名字——巖里政男。

李登輝(右)與其兄李登欽。

李登輝中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入日本京都帝國大學(xué)農(nóng)學(xué)部經(jīng)濟(jì)學(xué)系。在日求學(xué)期間，日本在太平洋戰(zhàn)爭形勢惡化，李登輝和哥哥李登欽也被征召入伍，李登欽戰(zhàn)死在東南亞，后被供奉于靖國神社，而李登輝則在日本本土迎接終戰(zhàn)。日本戰(zhàn)敗后，李登輝才恢復(fù)了學(xué)生身份。

年輕時學(xué)習(xí)劍道的李登輝，一副日本人模樣。

為日本做事，李登輝心甘出力，在仕途中，親日傾向也非常明顯。島內(nèi)一度懷疑，他從血統(tǒng)上就是一個日本人。李敖就曾在文章中寫到，“李金龍(李登輝父親)矮矮的，李登輝高高的，兩個人除了都是一樣上男廁之外，其他沒有一點(diǎn)相像?！?

拋開血統(tǒng)，李登輝活得也和日本人無異。他和夫人曾文惠在家不說中文而說日文，卸任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，他不僅參拜過靖國神社，還在自己寫的書和公開講話中不斷提及：

“我在22歲之前是日本人”。

“臺灣人感謝日本統(tǒng)治”。

“釣魚島是日本的、不是臺灣的”。

“70年前日本和臺灣是同一個國家”。

“臺灣抗日不是事實(shí)”。

“臺灣人二戰(zhàn)期間加入日軍是以日本人的身份為祖國奮戰(zhàn)”。

李登輝所寫《新?臺灣的主張》封面圖。

有了這些背景，李登輝在位時把臺灣搞得烏煙瘴氣，下臺后也攪局不斷，就不是一件奇怪的事了。奇怪的是，這樣的人，當(dāng)初如何能在臺灣上位？

一名日本人掌權(quán)12年，臺灣有人笑稱，這是“史上最成功的臥底”。

叛徒

如果不是機(jī)緣巧合，1968年獲得康奈爾大學(xué)農(nóng)經(jīng)學(xué)博士學(xué)位的李登輝，現(xiàn)在應(yīng)該是一名農(nóng)業(yè)專家。

1969年的農(nóng)業(yè)專家李登輝。

但1969年6月的一件事徹底改變了他的人生。當(dāng)天清晨，睡夢中的李登輝一家被一陣急促的敲門聲吵醒，之后，李被幾個憲兵裝扮的人帶到警備總司令部(警總)約談，一談一個星期。

放走他前，警總的人說，你這樣的人，除了蔣經(jīng)國，沒有人敢用你。

在被約談之后沒多久，還不是國民黨員的李登輝卻被請到了四中全會做了一場農(nóng)業(yè)方面的報告，當(dāng)時，請一位黨外人士作報告，是沒有過的事情。

李登輝至今對這件事津津樂道，認(rèn)為警總約談是蔣經(jīng)國對他的考驗(yàn)。

蔣經(jīng)國之所以看上李登輝，很多人認(rèn)為與李在康納爾大學(xué)的博士論文《臺灣農(nóng)工部門間之資本流通》有關(guān)，再加上李登輝對臺灣農(nóng)業(yè)的確也有些獨(dú)特認(rèn)識，最終博得了重視農(nóng)業(yè)的蔣經(jīng)國的賞識。

時鐘很快被撥向20世紀(jì)70年代，那個年代對于兩岸來說風(fēng)云際會，“臺美斷交”后不久中美建交，而曾經(jīng)在大陸對峙的風(fēng)云人物也先后逝去。

也是那個年代，加入國民黨后的李登輝開始嶄露頭角，在政壇上平步青云。1972年，蔣經(jīng)國接任“行政院長”，李登輝被拔擢為政務(wù)委員。

1976年，時任“行政院長”的蔣經(jīng)國。

1978年，蔣經(jīng)國接任“總統(tǒng)”，李登輝便跟著做了臺北市長，當(dāng)時，蔣經(jīng)國還一點(diǎn)點(diǎn)將自己的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)傳授給李登輝。1982年，臺北市長剛做了3年半，李又被指定出任臺灣省主席。

經(jīng)過一番歷練，李登輝此時再不是菜鳥一只。1983年底，李登輝在一次“議會”會議上與“省議員”辯論時駁斥了“臺獨(dú)”的觀念，他在報告中提出：“中國從來沒有摒棄臺灣，臺灣也絕不能忘掉中國”。再結(jié)合李登輝之后的表現(xiàn)，可以看出，他是多么陰險狡詐。

正是這個報告，讓蔣經(jīng)國對李登輝的反“臺獨(dú)”立場非常滿意，也下定了讓李接班的決心，1984年2月，蔣經(jīng)國便提名李為“副總統(tǒng)候選人”。1988年，蔣經(jīng)國離世，李登輝成功上位“總統(tǒng)”。

時任臺北市長的李登輝。

對于恩人蔣經(jīng)國，李登輝不是報恩，而是背叛。

多年后，李登輝批評蔣經(jīng)國在擔(dān)任“行政院長”時大力推行“吹臺青”運(yùn)動(即起用臺灣人士，推動政壇本土化)根本目的只是為了收買人心，鞏固政權(quán)。而他作為其中的一員，并沒有被“外來政權(quán)”收買。

這也側(cè)面證明了他在“省議會”說的那些話，只是計謀。

李登輝夫婦與蔣經(jīng)國。

李登輝獨(dú)攬大權(quán)之后，羽翼漸豐，他在黨內(nèi)外拼命培植本土勢力，民進(jìn)黨在其任內(nèi)發(fā)展壯大，他還試圖將“中國國民黨”改造成“臺灣國民黨”，造成國民黨內(nèi)派系林立、四分五裂。作為“國民黨的叛徒”，李登輝絲毫沒有愧疚之意，卸任總統(tǒng)并退出國民黨之后，很快做起了臺灣綠營的精神領(lǐng)袖。

這一切，與掘墓蔣家無異。直到今日，還有很多人感嘆，經(jīng)國先生看錯人了。

漢奸

“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”

說到李登輝，刀哥總是不自覺想起這段詩句，如果李登輝早逝，他現(xiàn)在的形象還可能是一個堅定的統(tǒng)派。

自上任開始，在兩岸關(guān)系上，李登輝就在下一盤大棋。1989年他首次打破兩岸官員“不接觸”的慣例，1990年他成立“國家統(tǒng)一委員會”，91年頒布“國家統(tǒng)一綱領(lǐng)”。歷史性的汪辜會談以及“九二共識”，也都在其執(zhí)政初期達(dá)成。

1993年4月27日“汪辜會談”前汪道涵(左)與辜振甫握手的資料照片。

李登輝當(dāng)時幾乎騙過了所有的人，這些舉措讓臺灣和大陸民眾認(rèn)為，“李總統(tǒng)”絕不會搞“臺獨(dú)”。直到1999年，李登輝在接受德國之音采訪時，確切拋出“兩國論”，將兩岸定義為“特殊國與國關(guān)系”，才讓很多人傻了眼。

人們后來發(fā)現(xiàn)，李登輝90年代初期的舉措里埋了不少雷，比如，在“國統(tǒng)綱領(lǐng)”中，李登輝的規(guī)劃是：兩岸政府應(yīng)相互承認(rèn)對方為對等政治實(shí)體，承認(rèn)分裂的既成事實(shí)。最重要的是，大陸必須進(jìn)行所謂的“民主改革”，這是統(tǒng)一的條件。李登輝也知道，這些條件大陸不可能答應(yīng)。

1995年的李登輝。

幾年前，在一些公開場合，李登輝坦言，這一系列動作只是想給大陸發(fā)出和平信號，讓臺灣得到喘息的機(jī)會?！皣y(tǒng)綱領(lǐng)”目的當(dāng)然也不是為了與大陸統(tǒng)一，而是講給國民黨內(nèi)那些頑固老先生聽的。

李登輝心機(jī)之深，讓當(dāng)今多少臺灣政客望塵莫及!

2015年，李登輝與大陸交換生交流。

1997年，明面上還沒有拋出“臺獨(dú)”論調(diào)的李登輝，打算從教育領(lǐng)域打開突破口。

在李登輝“要國民小學(xué)教育里多加些臺灣歷史、臺灣地理等課程”的思想統(tǒng)領(lǐng)下，當(dāng)年6月，臺灣“教育部”推出了一本面向中小學(xué)生的教科書——《認(rèn)識臺灣》，在其中的“歷史篇”中，聲稱“臺灣400年前是無主的土地”。這本書中，“我們都是臺灣人”“臺灣魂”“臺灣精神”等字眼處處可見，同時它還美化了荷蘭、日本等對臺灣的殖民侵略歷史，與之相對應(yīng)，“中國人”“中華民族”“中華文化”等詞統(tǒng)統(tǒng)被刪去。

《認(rèn)識臺灣》(社會篇)內(nèi)文3

這從根本上消除臺灣與大陸在歷史和文化上的聯(lián)系。李登輝用這種隱秘而卑劣的小招術(shù)，重新建構(gòu)了臺灣90后的國族認(rèn)同，造就了今日“天然獨(dú)”世代。

卸任后的李登輝，也時時刻刻提醒臺灣政壇，要繼續(xù)壯大本土力量，要對大陸做出反對的行動，發(fā)出抗議的聲音，“總統(tǒng)一定要以臺灣為主體思考”。在馬英九稱兩岸關(guān)系不是國與國的關(guān)系之后，他說這是“背叛國家”“辜負(fù)人民”。

他甚至還放言，自己從未主張過“臺獨(dú)”，因?yàn)榕_灣已“實(shí)質(zhì)獨(dú)立”。

明暗中將分裂國家推進(jìn)得如此深入，李登輝也算當(dāng)代史上最大漢奸了。

老賊

嚴(yán)格意義上講，李登輝連“漢奸”都配不上。一個日本人，怎么能和“漢”有關(guān)系？如果“精日”是“中國人的敗類”，那李登輝又應(yīng)該是什么呢？他是一個文化怪胎，這樣更準(zhǔn)確些。

李登輝曾說，日臺是“命運(yùn)共同體”。

李登輝在位上撈黑錢、玩政治、搞“臺獨(dú)”，天天喊著“愛臺灣”，但做的事情卻時刻排斥大陸，坐實(shí)自己是美日小弟、戰(zhàn)略棋子的地位，最終讓今日之臺灣在世界發(fā)展的浪潮中進(jìn)退失據(jù)。

90年代，正是大陸經(jīng)濟(jì)騰飛的起始點(diǎn)，李登輝治下的臺灣卻不愿意搭上這班快車，甘愿自困于太平洋。1993年，臺灣的經(jīng)濟(jì)增長率還高達(dá)10.75%，但之后卻再也沒有超過10%，1997年之后的增長率更是逐年下滑，“亞洲四小龍”的風(fēng)采不再。

臺灣失落的年月， 正值大陸經(jīng)濟(jì)的高速增長期。如果臺灣當(dāng)時和大陸共同成長，將制造業(yè)等轉(zhuǎn)移到大陸發(fā)展，并完成島內(nèi)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，其今日也不會落到經(jīng)濟(jì)重振乏力、動力缺失，還時常要“用愛發(fā)電”、民眾要搶衛(wèi)生紙的地步。

可惜的是，直到2008年馬英九上臺，兩岸的經(jīng)濟(jì)等各方面交往才重新回到正軌。但“老賊”李登輝和陳水扁偷走的臺灣那些年，卻再也回不來了。

現(xiàn)在，李登輝已經(jīng)成了臺灣政壇的幽靈。每當(dāng)選舉或大事件前后，誰拜見了李登輝，都會有特殊意涵，政客們還能從李登輝那里攫取到一些政治利益，他本人也不愿意缺席任何一次表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會。

李登輝與蔡英文。

對臺灣來說，要想全面反思李登輝，可能還須再過些時日。

但另一方面，距李登輝虜獲54%選民支持的那天，已經(jīng)整整過去22年，他的影響力大不如從前了。臺灣不少人也已然厭倦了在李登輝指引的錯誤方向上前進(jìn)，或在李當(dāng)年定下的框架中纏斗。馬英九打開的兩岸交流的口子，讓新一代的臺灣青年看到了更多可能性，他們終將掌握臺灣的未來。

來源：補(bǔ)壹刀