鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)40年后，近代中國(guó)蒙受了難以言喻的屈辱。雖然孫中山先生在1911年呼吁“振興中華”，推翻了腐朽的清朝，但當(dāng)時(shí)的中國(guó)并沒有完全消滅封建制度，也沒有把人民從帝國(guó)主義奴役中解放出來。中華民族的復(fù)興之路還很漫長(zhǎng)。多少仁人志士感嘆這一點(diǎn)！直到1949年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中華人民共和國(guó)成立，這種情況才得到根本改變。然而，正如作者所說，“一個(gè)貧窮而弱小的國(guó)家所進(jìn)行的前所未有的社會(huì)主義建設(shè)，并沒有使中國(guó)擺脫貧窮落后的帽子”。于是，1978年，小平同志開創(chuàng)的改革開放新時(shí)期開始了，中國(guó)人民從貧窮走向繁榮。全國(guó)生產(chǎn)力大大解放，國(guó)力大大增強(qiáng)。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的影響力從未像現(xiàn)在這樣大。民族復(fù)興之路在人們眼中逐漸清晰，進(jìn)入21世紀(jì)，這條偉大的復(fù)興之路更加明顯。

《復(fù)興之路》共分五卷，55萬余字。它涉及政治和黨的建設(shè)、全面發(fā)展和建設(shè)小康社會(huì)、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民、國(guó)際形勢(shì)、外交和國(guó)家安全、港澳回歸和“一國(guó)兩制”、兩岸關(guān)系和祖國(guó)統(tǒng)一等問題。其覆蓋面之廣、論述之精辟、論證之嚴(yán)謹(jǐn)，在政治學(xué)家中實(shí)屬罕見。可以說，通過閱讀這本書，我們將對(duì)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和世界上的一些重要問題有更透徹、更全面的了解，從而對(duì)自己的責(zé)任有更深刻的認(rèn)識(shí)。

作為黨內(nèi)“第一筆”胡喬木同志的秘書，長(zhǎng)期接受胡喬木同志的言行，他對(duì)張文的論述具有很高的起點(diǎn)、廣闊的視野和全新的理念。比如他在論述黨的建設(shè)時(shí)，把中國(guó)共產(chǎn)黨在21世紀(jì)的歷史機(jī)遇、嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和莊嚴(yán)歷史使命講得相當(dāng)清楚；《論21世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，我們黨執(zhí)政面臨的外部環(huán)境，深化改革帶來的新問題，黨的建設(shè)的不斷創(chuàng)新和自我超越，學(xué)習(xí)和思想教育的根本方略，領(lǐng)導(dǎo)觀念的轉(zhuǎn)變，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的改進(jìn)，反腐敗的不懈斗爭(zhēng)等。，給人很大的啟發(fā)。而他在張文的《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律》、《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、立黨為公、執(zhí)政為民的若干思想》、《政治文明》和《黨的執(zhí)政方式》等觀點(diǎn)，不僅能讓人們一窺作者的淵博學(xué)識(shí)，也能讓人們體會(huì)到他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨珍惜自身優(yōu)勢(shì)、發(fā)展政治文明、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、更好地帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走上偉大復(fù)興之路的殷切期望。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，黨也要高度重視冷靜審視，腳踏實(shí)地，切實(shí)抓住加快發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。顯然，作者在農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的工作上投入了大量的精力。通過大量調(diào)查研究，他詳細(xì)闡述了農(nóng)業(yè)的基本狀況、糧食等農(nóng)產(chǎn)品、土地承包與規(guī)模經(jīng)營(yíng)、農(nóng)民增收減負(fù)、地區(qū)差異與扶貧、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與小城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)科技發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村精神文明與基層組織建設(shè)等問題。，結(jié)合農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的實(shí)際。

我國(guó)的現(xiàn)代化離不開國(guó)際形勢(shì)的穩(wěn)定。這樣，研究中國(guó)的安全戰(zhàn)略就顯得非常重要。根據(jù)他對(duì)黨的路線、方針、政策的高度理解和對(duì)中國(guó)國(guó)家利益的強(qiáng)烈關(guān)注，作者對(duì)俄美、歐美、日美等幾股強(qiáng)大的國(guó)際力量之間的關(guān)系進(jìn)行了深刻的分析，并簡(jiǎn)單闡述了當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的主要特點(diǎn)和中國(guó)外交政策的基本原則。同時(shí)，他還給出了全球化的定義、特征和本質(zhì)，全球化與社會(huì)主義、全球化與發(fā)展中國(guó)家、全球化與國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、全球化的歷史進(jìn)程，可以說，人們看了這些文章，有了閱讀和觀看國(guó)際新聞的習(xí)慣，就能在看似千變?nèi)f化、撲朔迷離的國(guó)際形勢(shì)中普遍找到問題的癥結(jié)所在。

“一國(guó)兩制”是鄧小平同志為解決港澳回歸問題提出的偉大構(gòu)想?！耙粐?guó)兩制”將高度的原則性與操作的靈活性、目標(biāo)的一致性與方法的多樣性相結(jié)合，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家主權(quán)體系。這是社會(huì)主義理論和馬克思主義國(guó)家理論的豐富和發(fā)展，是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合解決歷史遺留問題的又一成功范例。作者于90年代中后期在新華社澳門分社工作了幾年。因此，他在香港、澳門成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”國(guó)策的經(jīng)驗(yàn)比一般人更深刻。幾組以政治家的寬廣胸懷和記者的敏銳觀察力寫成的文章，都有自己的親身經(jīng)歷，也可以說是真實(shí)的記錄，更多的是豐富的歷史知識(shí)，縝密的論證和睿智的思辨。

對(duì)于臺(tái)灣省的問題，作者付出了很大的努力。他斷言:“民族復(fù)興離不開祖國(guó)的完全統(tǒng)一?；旧峡梢哉f，海峽兩岸統(tǒng)一的那一天，就是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)候！”作者表示，未來無論是哪一方、誰來執(zhí)掌臺(tái)灣省政權(quán)，由于國(guó)際社會(huì)認(rèn)識(shí)到一個(gè)中國(guó)的基本格局不可逆轉(zhuǎn)，祖國(guó)大陸跨越式發(fā)展的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，海內(nèi)外中國(guó)人反對(duì)分裂主義，統(tǒng)一思想的歷史不可逆轉(zhuǎn)，因此對(duì)解決臺(tái)灣省問題的前景持樂觀態(tài)度。確實(shí)如此。聯(lián)想國(guó)共關(guān)系逐漸正?；?guó)民黨贏得臺(tái)灣省大選，兩岸“三通”逐步實(shí)現(xiàn)，同胞交往日益頻繁。血濃于水，患難與共，共克時(shí)艱，已經(jīng)成為一種慣例。國(guó)內(nèi)外的中國(guó)人看到這一切都很高興。

《復(fù)興之路》是一本好書，正如這本書的封面所暗示的那樣:“中華民族從覺醒到富裕，在復(fù)興的征途上一步步奮斗了100多年?！笨戳酥?，人受益匪淺。長(zhǎng)期掩卷思考，這本書在理論上的制高點(diǎn)，在論述上的嚴(yán)謹(jǐn)性，在選題上的普適性，都值得借鑒。因?yàn)檫@些都是黨的新聞工作者應(yīng)該具備的素質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。我不僅是站在黨的宣傳輿論陣地上，肩負(fù)重任的軍人，更是一個(gè)老共產(chǎn)黨員，應(yīng)該為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力量。(羅鵬程)