元宵節(jié)的起源和習(xí)俗
農(nóng)歷正月十五是中國(guó)人非常重視的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)。元宵節(jié)也叫“上元節(jié)”。春節(jié)是許多家庭團(tuán)聚的節(jié)日。正月十五是一年中的第一個(gè)月圓之夜。有了吃元宵的習(xí)俗，這個(gè)節(jié)日就和團(tuán)圓結(jié)下了不解之緣。元宵節(jié)是春節(jié)后的第一個(gè)重要節(jié)日。北方和南方都更加重視這個(gè)節(jié)日，并舉行許多活動(dòng)來(lái)慶祝它。大家一定很好奇元宵節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗?，F(xiàn)在邊肖會(huì)告訴你元宵節(jié)是怎么來(lái)的，有什么習(xí)俗。
關(guān)于元宵節(jié)起源的說(shuō)法有很多種，其中有三種流傳很廣。
元宵節(jié)快樂(lè)
元宵節(jié)傳說(shuō)
漢文帝時(shí)，為紀(jì)念“平陸”而設(shè)立了夜節(jié)。相傳死后，帝王家的皇帝怕被書所降，圖謀謀反，宗室劉囊與開國(guó)元老聯(lián)手平息“帝王之亂”。暴亂之后，所有的大臣都擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒為王，稱他為中國(guó)皇帝。文帝深切感受到新千年來(lái)之不易，于是指定正月十五為平息“朱祿之亂”與民同樂(lè)日，北京家家戶戶都裝飾燈火慶祝。從此，正月十五就成了民間流行的節(jié)日——“鬧元宵”。
元宵節(jié)傳說(shuō)2
元宵節(jié)，也稱為“上元節(jié)”，是一年中人們慶祝的第一個(gè)月圓之夜。根據(jù)道教的“三元說(shuō)”，正月十五是上元節(jié)，七月十五是中原節(jié)，十月十五是夏媛節(jié)。掌管上中下三元的官員是天、地、人，天官高興，元宵節(jié)就該點(diǎn)燈了。元宵節(jié)燒燈籠放煙花的習(xí)俗就是來(lái)源于這種說(shuō)法。
元宵節(jié)傳說(shuō)三
元宵節(jié)起源于火把節(jié)。漢代，人們?cè)谵r(nóng)村田地里舉著火把驅(qū)趕昆蟲和動(dòng)物，希望減少害蟲，祈求豐收。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們?nèi)匀辉谡率逵锰J葦桿或樹枝做火把，在田野或曬干的田野里舉著火把成群跳舞。隋唐宋以來(lái)，盛極一時(shí)。數(shù)萬(wàn)人參加了歌舞，從暈倒到奄奄一息。隨著社會(huì)和時(shí)代的變化，元宵節(jié)的習(xí)俗和習(xí)慣發(fā)生了很大的變化，但它仍然是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日，火把逐漸成為彩燈。
自中唐以來(lái)，元宵節(jié)在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)全國(guó)性的狂歡節(jié)，所以元宵節(jié)是最徹底、最典型的傳統(tǒng)節(jié)日。
當(dāng)?shù)氐脑?jié)習(xí)俗大多包括吃元宵、看燈籠和在燈籠上解謎語(yǔ)，以及打鼓、舞龍、舞獅等活動(dòng)。但是，南北的風(fēng)俗也有自己的獨(dú)特之處。
吃
湯
圈
吃“餃子”是元宵節(jié)的一個(gè)重要習(xí)俗。湯圓，又稱“湯團(tuán)”、“元宵”，始于宋代。當(dāng)時(shí)，湯圓被稱為“漂浮的紫苑”，又被稱為“湯圓子”、“乳糖紫苑”、“湯圓”、“湯團(tuán)”。商人有一個(gè)美麗的名字:“元寶”。宋、元、元之初，湯圓已成為對(duì)元宵節(jié)的回應(yīng)
現(xiàn)在北方叫元宵，南方叫湯圓。根據(jù)餡料理論，元宵分為餡和未餡，餡元宵分為咸、甜、肉、素；按制作方法，有手搓、元宵機(jī)制、竹匾水滾；根據(jù)面粉的不同，有糯米粉，高粱米粉等等。
玩燈籠是元宵節(jié)的一個(gè)重要事件。燈謎是源于元宵節(jié)的一種文字游戲，也叫燈胡。將謎語(yǔ)貼在燈籠上讓人猜，謎語(yǔ)重在字義，有快門、秋千、尋鳳等24種謎題，形成了獨(dú)特的民俗文化。中國(guó)最大的燈謎事件是1979年在南京舉行的“九城燈謎猜謎”。燈謎數(shù)以萬(wàn)計(jì)，三天就有兩萬(wàn)多人參加。
想
光
復(fù)雜難題
漢永平年間(公元58-75年)，由于明成祖倡導(dǎo)佛教，蔡奎從印度回來(lái)尋求佛教，說(shuō)在印度正月十五，僧侶們聚集在一起朝貢佛教文物，這是一個(gè)參加佛教的好日子。漢明帝為了弘揚(yáng)佛教，下令正月十五晚上在宮殿和寺院內(nèi)“燒燈籠示佛”。從此，元宵節(jié)放燈籠的習(xí)俗流傳到了民間，而不是只在宮殿里舉行。也就是說(shuō)每個(gè)正月十五，士族和庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火通明。
元宵節(jié)放燈籠的習(xí)俗在唐代發(fā)展成為盛大節(jié)日之前的燈籠市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安已經(jīng)是世界上最大的城市，人口百萬(wàn)，社會(huì)富裕。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵節(jié)越來(lái)越奢華。中唐以后，發(fā)展成為全國(guó)性的狂歡。在唐玄宗開元盛世(公元685-762年)，長(zhǎng)安的燈市非常大，燃燈五萬(wàn)盞，燈籠種類繁多?；实勖钊藗兘ㄔ炀薮蟮臒艚ㄖ?，寬達(dá)20，150英尺高，像黃金一樣壯觀。
宋代元宵節(jié)在規(guī)模和燈光效果上優(yōu)于唐代，其活動(dòng)更具民間性和民族特色。從此元宵節(jié)不斷發(fā)展，元宵節(jié)越來(lái)越長(zhǎng)。唐代元宵節(jié)為“上元前后一日”，宋代在十六日之后增加兩天，明代從八日延長(zhǎng)到十八日。
到了清朝，滿清入主中原，朝廷不再舉辦元宵燈會(huì)，但民間的元宵燈會(huì)依然蔚為壯觀。日期已經(jīng)縮短到五天，一直延續(xù)到今天。
在臺(tái)灣，燈有明亮和優(yōu)雅的含義。點(diǎn)燈就是照亮未來(lái)，臺(tái)灣燈和恩典的諧音就是生男孩。所以過(guò)去的元宵節(jié)，女人都是在燈下走，希望“燈下鉆生蛋”(就是在燈下走生男孩)。
享受的樂(lè)趣
花
光
踩
高的
舉起
踩高蹺是一種流行的民間藝術(shù)表演。高蹺，中國(guó)古代百戲之一，早在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了。中國(guó)最早引進(jìn)高蹺的是列子傅說(shuō):“宋朝有子蘭者，必有技做宋元。宋元打電話讓他見識(shí)一下自己的本事。是脛骨把樹枝的長(zhǎng)度翻倍，齊頭并進(jìn)，讓七劍一跳一跳，五劍始終在空。袁俊大吃一驚，送了金絲。”從文字上可以看出，高蹺從公元前500多年就開始流行了。
表演者不僅可以用綁在腳上的長(zhǎng)木頭走路，還可以跳劍跳舞。高蹺有三種:高蹺、中高蹺、跑高蹺，最高一尺以上。根據(jù)古籍記載，古代高蹺都是木頭做的。在刨好的木棍中間做一個(gè)支撐點(diǎn)，以便放腳，然后用繩子綁在腿上。
表演者可以舞劍、劈叉、跳凳、橫桌、扭秧歌等。北方高蹺秧歌里的人物有漁夫、媒人、傻兒子、二哥、道士、和尚等等。
演員很搞笑，能引起觀眾極大的興趣。南方的高蹺大多扮演戲曲角色，包括關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、姬宮、神仙和小丑。他們邊玩邊唱，活潑、有趣，還趴在地上。
據(jù)說(shuō)踩高蹺的形式最初是古代人為了從樹上采集野果作為食物，在腿上綁兩根長(zhǎng)棍子而發(fā)展起來(lái)的一種踩高蹺活動(dòng)。
舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)。每逢元宵節(jié)或聚會(huì)慶典，人們都會(huì)來(lái)舞獅助興。這種習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)期開始流行。它有1000多年的歷史。相傳最早是西域傳入，獅子是文殊菩薩的坐騎。隨著佛教傳入中國(guó)，舞獅活動(dòng)也傳入中國(guó)。獅子是梁武帝派張騫出使西域后隨孔雀帶回來(lái)的貢品。但舞獅的技藝來(lái)源于西涼的“假面戲”，有人認(rèn)為舞獅起源于五世紀(jì)的軍隊(duì)，后來(lái)才傳入民間。這兩種說(shuō)法都有其依據(jù)，今天很難判斷它們是對(duì)是錯(cuò)。
然而，舞獅在唐代成為宮廷、軍隊(duì)和民間的一種流行活動(dòng)。唐端安節(jié)《樂(lè)府雜搜》中說(shuō):“劇中有五只獅子，各有五種顏色，每只獅子十二人，身穿紅配額，畫衣，手持紅蝎子，名為獅郎，舞太平樂(lè)。”詩(shī)人白居易的詩(shī)《Xi·季梁》生動(dòng)地描繪了這一點(diǎn):“Xi·季梁、Xi·季梁、蒙面任虎假獅子?？棠臼且灶^絲為尾，鍍金眼，銀牙。分訓(xùn)毛衣兩耳，如千里流沙?！边@首詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)舞獅的場(chǎng)景。
在1000多年的發(fā)展過(guò)程中，舞獅形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派舞獅以表演“武獅”為主，即魏武帝指定的北魏“瑞獅”。小獅子一個(gè)人跳，大獅子兩個(gè)人跳，一個(gè)站在獅子頭上，一個(gè)彎腰跳獅子的身體和尾巴。
舞獅者全身披著獅子被，穿著和獅子身體顏色一樣的綠色獅子褲和金色爪靴。人們無(wú)法認(rèn)出舞獅者的身體，它的形狀與真正的獅子非常相似。
吸引獅子的人們裝扮成古代的戰(zhàn)士，手持旋轉(zhuǎn)的繡球，伴隨著北京的鑼鼓鈸，逗弄著獅子。在“獅子郎”的指導(dǎo)下，獅子表演翻滾、跳躍、攀爬、膜拜等技巧。，并有行走梅花樁、跳臺(tái)、踩滾球等高難度動(dòng)作。
南派舞獅以表演“石聞”為主，注重表情，如癢、抖、舔等，生動(dòng)可愛，還有一些拋球等高難度技巧。南獅以廣東為中心，流行于港澳臺(tái)和東南亞。雖然南獅也是雙人舞，但是舞獅的人都是穿著燈籠褲，只披著一床五顏六色的獅子被跳舞。與北獅不同的是，“獅郎”戴著大頭佛面具，披著長(zhǎng)袍，腰間系著絲帶，手里拿著葵花扇逗獅子，以滑稽可笑的動(dòng)作跳著各種優(yōu)美的舞步。南獅的流派很多，清遠(yuǎn)、英德的“雞獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高河、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”。
南獅除了體型不同，性格也不同。白胡子舞獅法不廣，花色品種也不多，但沉穩(wěn)、矯健、有力。民間稱之為“劉備獅”，黑胡子紅臉獅被稱為“關(guān)公獅”，舞姿雄壯，精神非凡?；液营{子，動(dòng)作粗暴好斗，俗稱“張史飛”。獅子受到所有動(dòng)物的尊敬，它的形象威嚴(yán)而勇敢，給人一種威嚴(yán)而勇敢的感覺。
古人把它視為勇氣和力量的象征，認(rèn)為它可以驅(qū)邪護(hù)人護(hù)畜。因此，人們?cè)谠?jié)等重大活動(dòng)中逐漸形成了舞獅的習(xí)俗，希望生活好運(yùn)，萬(wàn)事平安。
舞蹈
獅子
臀部
結(jié)束
