元宵節(jié)前夕,故宮的“故宮之夜”引爆了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。這是故宮博物院第一次開放夜場。大量的網(wǎng)上報(bào)名者已經(jīng)癱瘓了故宮博物院的官網(wǎng)。正月十五晚上,現(xiàn)代高科技燈光準(zhǔn)時(shí)亮起,五彩繽紛的燈光秀營造出節(jié)日的氣氛。燈光秀很華麗,沒有對(duì)故宮文物造成任何破壞?,F(xiàn)代科技有貢獻(xiàn);但當(dāng)你想想600年前,故宮人用什么燈照亮黑暗?皇宮里上演的“燈光秀”是什么樣的?火對(duì)這個(gè)木質(zhì)建筑綜合體意味著什么?皇帝為什么愛火恨火?
成千上萬的蠟燭和宮燈有成千上萬的場景
夜幕降臨,北京城燈火通明,明亮的燈光幫助人們驅(qū)散黑暗?;氐?00年前,沒有電燈的時(shí)候,紫禁城里的人用火點(diǎn)燃宮燈和燭臺(tái),給黑暗的宮殿帶來一點(diǎn)光明。
宮燈,顧名思義,就是宮中使用的燈。宮燈作為皇家專屬燈具,無論是材質(zhì)還是造型都是最好的。宮燈多為圓形、六邊形、八邊形或十二邊形。雖然形狀不同,但制作方法一般是一樣的。宮燈多以精雕細(xì)刻的木頭為主體框架。框架基本成型后,用紗布、玻璃或玻璃纖維制成。明清時(shí)期,隨著絲綢工業(yè)的發(fā)展和技術(shù)水平的提高,絲綢紗燈越來越漂亮。
玻璃燈又叫絲燈?!镀咝薷濉分杏涊d的明代郎英:“絲燈南來,金牙工勝。用瑪瑙和紫應(yīng)時(shí)把它們打碎成碎片,然后像煮粉一樣煮。但一定要在北方天花菜的廣場上凝結(jié),然后砸成絲,織成絲一樣。”可以看出,白熾燈最早出現(xiàn)在云南,是由瑪瑙、紫應(yīng)時(shí)等制成的。作為主要原料,并被畫框所包圍,畫有各種顏色的畫。因其“外有絲,內(nèi)有屏,花有蟲有鳥,花有花彩”,自明代開始就很流行,十分珍貴。
春節(jié)期間,故宮博物院精心籌備了一系列名為“故宮新年”的展覽,按照文獻(xiàn)還原的五彩宮燈重新掛在宮內(nèi)庭院的游廊下,為故宮增添了更濃的“新年味道”。
精致的宮燈成為游客拍攝的寵兒。仔細(xì)觀察這些修復(fù)后的宮燈,會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分分為上下兩層(也有三層以上),形狀多為大大小小,類似中國建筑中的亭臺(tái)樓閣。宮燈大多繪有山水、人物、花鳥蟲魚、戲劇故事等圖案。同時(shí)也有“平安”、“長壽”、“富貴”、“如意”等吉祥福字。宮燈作為皇家用具,每個(gè)角落也都裝飾著五顏六色的尖刺;宮燈頂部雕有龍頭,燈籠底部飾有精美流蘇,彰顯皇家威嚴(yán)與奢華。
除了宮燈,燭臺(tái)也是古代主要的照明工具。燭臺(tái)由底座、立柱和蠟燭較長的蠟燭托盤組成。明清時(shí)期,宮廷燭臺(tái)成雙成對(duì)出現(xiàn),材質(zhì)多,有琺瑯、金銀、玉石等;主要有兩種形狀,即圓盤式喇叭座或蓋高足碗座和八角盤式八角座。在“故宮新年”系列展覽中,皇家燭臺(tái)也揭開了它的神秘面紗,吸引了許多游客駐足觀賞。
在過去,宮燈里點(diǎn)燃的燃料都是蠟燭。河南博物館的郭燦江老師在他的著作《明亮的使者:燈》中說:“從使用的角度來看,宮燈可以分為桌子用的臺(tái)燈、庭院用的喇叭燈、掛在墻上的壁燈、掛在宮殿里的彩燈、結(jié)婚燈和過生日用的生日燈。不同功能的宮燈各有特色?!睂m燈除了照明,也成了珍貴精致的工藝品。明清時(shí)期,皇帝也使用宮燈來獎(jiǎng)勵(lì)王子和大臣。據(jù)史書記載,清朝內(nèi)務(wù)府辦公室成立前,專門設(shè)立宮燈作坊,宮外采購和地方捐助是宮燈的主要來源;甚至在宮廷里出現(xiàn)了專門的制燈作坊之后,也購買了大量的燈具。
火樹銀花不眠
元宵節(jié),農(nóng)歷正月十五,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在舊社會(huì)被稱為上元節(jié)。自古以來,元宵節(jié)的主要活動(dòng)都是在晚上進(jìn)行的,因?yàn)槟翘焱砩蠠艄饷髁粒砸脖环Q為“元宵節(jié)”。除了吃元宵,燈籠和看燈籠是元宵節(jié)最突出的節(jié)日習(xí)俗。
早在隋唐時(shí)期,隨著皇室的推動(dòng),元宵節(jié)已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)習(xí)俗。最初,點(diǎn)燈的時(shí)間只在元宵節(jié)的晚上;唐朝時(shí)期,天數(shù)從正月十四日增加到正月十六日;到了宋代,點(diǎn)燈時(shí)間繼續(xù)延長,從正月十四日到正月十八日;明朝時(shí)間最長的是正月初八到正月十八。
明代元宵節(jié)是慶祝時(shí)間最長的節(jié)日,相關(guān)節(jié)日也很隆重?;顒?dòng)的亮點(diǎn)是明亮的燈光。最吸引眼球的是鰲山燈。
據(jù)史料記載,鰲山燈是古代燈景之一。成千上萬的燈籠堆積成山形,可以堆積到13層。從遠(yuǎn)處看,像是鰲山燈,所以叫“鰲山燈”。明代,每逢元宵節(jié),武門門的塔上就掛燈籠,武門門外就裝上巨大的鰲山燈。據(jù)《童鳴記》記載,明朝永樂十年(1412年)元宵節(jié),皇帝與官員在宮中設(shè)宴,同時(shí)特許臣民在午門外觀看鰲山燈,午門應(yīng)該是南京故宮的午門。永樂十九年(1421年),明朝開國皇帝朱迪遷都北京,在現(xiàn)存的紫禁城外引入了賞玩鰲山燈會(huì)的習(xí)俗,規(guī)模更大,場合更隆重空。
明人繪制的“新年元宵景圖”中的“鰲山”
從永樂七年(1409年)到萬歷200年左右,每逢元宵節(jié),皇帝都會(huì)給官員放10天假。到時(shí)候故宮的節(jié)日氣氛會(huì)很熱烈,到處燈火輝煌?;实蹠?huì)在宮里宴請(qǐng)大臣,然后去武門門賞燈,以示他與人民的幸福。宮里除了掛燈籠,還會(huì)燃放火藥庫特制的煙花。紫禁城的山頂上綻放著絢麗的煙花空,夾雜著人們的歡笑與歡笑,那是一片火樹銀花徹夜不眠,載歌載舞的奇妙景象。
燃燒煙花導(dǎo)致災(zāi)難
明朝皇帝對(duì)燈籠和煙花的熱情也造成了許多災(zāi)難。眾所周知,故宮是世界上最大的木制建筑綜合體。宮殿里再多一點(diǎn)明火就更危險(xiǎn)了。據(jù)史料記載,明朝鄭德九年(1514年)正月,皇帝得到了一種新型的花式燈籠,用彩紙、竹條和竹絲將骨架綁好,貼上紙后,點(diǎn)上香燭,藏上煙火。皇帝很喜歡,派人在宮里到處掛這盞燈。結(jié)果不小心走火了,引起了巨大的火災(zāi),把干枯的清宮和坤寧宮燒成了碎片瓦片。皇帝看到宮殿里的火焰,高興地說:“好大的煙火!”
明朝嘉靖年間(1522 ~ 1566年),皇宮內(nèi)多次因燃放煙花爆竹、用火不慎而引發(fā)火災(zāi)。比如嘉靖十年(1531)正月二十六日,皇宮東翼發(fā)生火災(zāi),燒毀14間房屋?;实劬娲髮W(xué)生張璁說:“宮中土地狹小,但房屋眾多,房屋相連,所以火災(zāi)頻繁,經(jīng)常燃燒。聽說南京宮的門都是磚做的,不是木頭做的。認(rèn)識(shí)圣父,深入思考。今天被破壞的不用一成不變,沒被破壞的在規(guī)劃,保證道路暢通,大廳簡單,不封閉。一切如南京避火?!?/p>
盡管有這種遠(yuǎn)見,它還是沒能滅火。嘉靖四十年(1561年)冬,皇帝喝醉后,告誡官員注意防火,挑了一些元宵節(jié)燃放的煙花,甚至在臥室里和妃子一起點(diǎn)燃玩耍。結(jié)果可想而知,大火又開始了。
明朝畫新年元宵(局部)
清朝皇帝對(duì)前朝的大火非常關(guān)注,對(duì)紫禁城的防火有嚴(yán)格的規(guī)定和嚴(yán)厲的懲罰措施。在慶祝元宵節(jié)時(shí),雖然宮殿里掛著燈籠,但大型元宵節(jié)不再舉行。至于煙花,你需要在圓明園里欣賞。
據(jù)史書記載,清朝乾隆年間,改元宵節(jié)前一天在故宮設(shè)宴。元宵節(jié),皇帝會(huì)帶領(lǐng)皇宮到圓明園度假,白天在同一個(gè)公園看歌劇,晚上在“高山高水”建筑欣賞舞燈、煙火等表演。這里放煙花主要是因?yàn)檫@里的地形是空,不容易引起火災(zāi)。
《乾隆皇帝元宵樂軸》
據(jù)統(tǒng)計(jì),紫禁城建于1420年,清朝末代皇帝溥儀于1911年退位。大約有40或50起記錄在案的火災(zāi)。如果算上沒有造成大災(zāi)難的零星火災(zāi),恐怕有100多次。明清時(shí)期,從占據(jù)紫禁城的時(shí)間來看,明朝的時(shí)間比清朝短,但火災(zāi)數(shù)量卻比清朝多得多。紫禁城第二年(1421年),三大殿全部焚毀;1422年后,干青宮立即在大火中被毀。明朝嘉靖年間,故宮火災(zāi)最多,破壞最大。紫禁城里有許多宮殿,其中干青宮是燒毀最多的宮殿。清朝康熙帝在位時(shí)間最長,故宮火災(zāi)次數(shù)最少。
頻繁的火災(zāi)令人傷腦筋
故宮冬季是火災(zāi)多發(fā)季節(jié),因?yàn)閷m內(nèi)取暖設(shè)施較多,又恰逢春節(jié)、元宵節(jié),用燈最多。任何粗心都會(huì)引起火災(zāi)。為了保護(hù)宮殿建筑和藏在宮殿里的財(cái)寶免受火災(zāi),故宮的防火引起了人們的極大關(guān)注。
嚴(yán)懲清朝皇帝,學(xué)習(xí)明朝紫禁城火災(zāi),防火意識(shí)強(qiáng)。尤其是康熙皇帝,對(duì)皇宮的防火有嚴(yán)格的規(guī)定。同時(shí)他還有專門檢查火情的太監(jiān),對(duì)引起火情的人懲罰措施極其嚴(yán)厲。比如康熙十八年(1679年),太和殿失火,責(zé)任人全部被吊死。后來的皇帝也繼承了這種防火意識(shí),把保護(hù)故宮免受人為火災(zāi)視為自己的職責(zé)。
現(xiàn)在皇宮消防隊(duì)發(fā)生火災(zāi),會(huì)有專業(yè)裝備的特種消防隊(duì)來滅火。故宮大火誰來負(fù)責(zé)?清朝有一個(gè)“消防隊(duì)”——防火班,由強(qiáng)壯的宦官組成,負(fù)責(zé)巡明火,救火。
通過軟管滅火古代“消防員”使用的滅火工具被稱為沖擊桶,也稱為泵。這種人工滅火設(shè)備早在宋代就有了。滅火時(shí),泵的水噴出,如白色軟管,所以這種滅火設(shè)備也叫“軟管”;因?yàn)槭侨肆︱?qū)動(dòng),所以也叫“人龍”。
軟管是一種木質(zhì)杠桿式消防設(shè)備,看起來像一個(gè)超大的腰圓木桶,中間有一個(gè)壓水裝置,上面有一個(gè)圓木杠桿。使用時(shí),先將水桶裝滿清水,然后左右按壓杠桿。這時(shí),銅水槍的負(fù)責(zé)人應(yīng)該用拇指握住槍口。當(dāng)水達(dá)到一定壓力時(shí),迅速移開拇指,水會(huì)從槍口噴出。
在古代神話,龍王掌管天下的雨。住在天上的龍王得到了玉皇大帝的命令,玉皇大帝呼吸著雨水,給世界帶來了雨水。人們把這種消防設(shè)備比作龍王,所以稱之為水龍。與人們倉促行動(dòng)的滅火方法相比,這種方法具有優(yōu)勢。不僅人數(shù)少,效率高,而且如果加上一根軟管,甚至在高處或者盆夠不到的地方也能噴出來,類似于我們今天看到的消防栓。
太平坦克太平坦克當(dāng)你參觀故宮時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大型坦克放置在宮殿外面或院子里?,F(xiàn)在的水箱是空,但是明清時(shí)期的水箱一般都是裝清水的。這些大桶也是故宮的一種滅火器材。冬天,天氣很冷。為了防止缸內(nèi)清水結(jié)冰,農(nóng)歷小雪節(jié)開始,派專門的太監(jiān)“穿上”棉衣,在缸上戴上帽子,缸下放炭火。保暖措施不應(yīng)該放松。據(jù)說炭火要到來年才能除。之所以對(duì)大桶如此小心,是因?yàn)橐坏┌l(fā)生火災(zāi),大桶里儲(chǔ)存的水可以用來立即滅火。
缸的秘密:明代的大缸多為鐵制或青銅制,清代多為鍍金青銅缸;故宮的坦克大小和數(shù)量各不相同,大多視環(huán)境而定;氣缸的重量不可低估。據(jù)清代乾隆年間內(nèi)務(wù)府檔案記載,直徑1.6米的銅筒重約3400公斤,直徑1.28米的銅筒重約2200公斤;缸的價(jià)格也很貴,直徑1.6米的銅缸成本在500兩銀子左右。
縱觀明清兩朝,皇帝對(duì)火又愛又恨。一方面,皇宮里的照明、取暖、吃飯都離不開火;另一方面,雷擊和不小心用火造成多次火災(zāi),宮殿建筑被多次燒毀。為了更好地與大火相處,皇帝們安裝了“避雷獸”,修建了“防火墻”,設(shè)立了“消防局”,并在紫禁城內(nèi)發(fā)布了“認(rèn)罪書”...想必,他們也耗盡了“野性的力量”?;实垡呀?jīng)消失在歷史的長河中。后人接過了消防的責(zé)任,小心翼翼的照顧著這位600歲的老人。他像沒有火的春天一樣溫暖。
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