中國古代傳說中的獨(dú)腿龍狀怪物

據(jù)《山海經(jīng)·黃達(dá)經(jīng)》記載，東海有六堡山，流入大海7000英里。上面有一只獸，長得像牛，臉色蒼白，沒有角，只有一只腳。進(jìn)出水時(shí)，會有風(fēng)雨。其光如日月，其聲如雷。它的名字叫奎。黃帝以皮為鼓，以雷獸骨為骨而得之，聞其五百里稱霸天下。

傳說東海有一座“六堡山”，隗囂就住在山野。隗囂的身體和頭都像牛，但他沒有角，只有一條腿，全身青一塊紫一塊的。據(jù)說隗囂發(fā)出日月般的光芒，發(fā)出雷鳴般的叫聲。只要他進(jìn)出水，就一定會引起風(fēng)暴。黃帝與蚩尤之戰(zhàn)，黃帝俘虜隗囂，用他的皮做小鼓，用他的骨頭做鼓槌。結(jié)果他撞上了這個(gè)鼓的聲能。

余江

郁江，又名“郁江”、“郁靖”，是黃帝的孫子。海神郁江統(tǒng)治北海，身似魚，但有人手腳騎雙頭龍；風(fēng)神御江，字玄明，是顓頊的大臣，有一個(gè)人臉鳥的形象，每只耳朵上掛著一條青蛇，兩只青蛇踩在它的腳上，統(tǒng)治著北方。據(jù)說郁江的風(fēng)可以傳播瘟疫，如果你遇到它吹的西北風(fēng)，你就會受傷，所以古人也把西北風(fēng)稱為“莫礪鋒”。

《列子·唐雯》記載了一個(gè)故事:據(jù)說渤海之東有一片廣闊的海洋，叫做貴徐。貴徐有五個(gè)仙島，叫黛玉。成員焦，芳湖，瀛洲，蓬萊。這些島嶼在方圓有30，000英里，高30，000英里。山頂上的黃屏也在9000英里之外，兩座山相距70000英里，是鄰居。所有的神仙都住在島上，他們經(jīng)常在島嶼之間飛行。然而，這些島嶼經(jīng)常隨波逐流。天帝怕島嶼向西漂移太遠(yuǎn)，神仙們就沒地方住了，就讓波塞冬玉江想辦法。郁江派了15只巨龜不漂不抬島。巨龜也被分成三組，每六萬年更換一次。這真的是不屈不撓和神奇的。

和尚，又叫米米，是中國古代神話傳說中的吃人怪獸，喜歡嗎？據(jù)說跑得快的虎爪是個(gè)神。

傳說猴子是神。黃帝時(shí)代，一個(gè)蛇臉的神是“二負(fù)”，被他的神“虞”挑起去謀殺一個(gè)蛇臉的猴子。黃帝知道后非常生氣，于是把挑起兩個(gè)底片殺掉的危險(xiǎn)處死，嚴(yán)懲兩個(gè)底片。我命令我的神祗們把他們抬上昆侖山，讓幾個(gè)巫師用不死藥救活他們。但他們活了以后，就迷茫了，掉進(jìn)了昆侖山腳下的弱水里，變成了一只形狀像牛，身體紅紅的，人面馬腳的野獸，哭得像個(gè)嬰兒在哭。10日跳上岸，危及百姓，被后羿神箭射殺。

《山海經(jīng)·海北經(jīng)》:貳負(fù)官員說危險(xiǎn)、危險(xiǎn)、貳負(fù)被殺。

《山海經(jīng)·海內(nèi)·Xi經(jīng)》:北200里，說是咸山少，草木無，青藍(lán)多。有些野獸，像牛一樣，但是赤裸著，長著人的臉和馬的腳，叫做米米，它的聲音像嬰兒，它是同類相食的。水從東邊流出，很多流入雁門的水中。

有很多古籍和史書都提到了“四圣獸”，即:勇者、宅者、卜者、驢者。

麻煩

“斗”原本是指生活在中國南方的少數(shù)民族，但被描述成一只外表像狗的妖獸，能噴出火焰。到處都發(fā)生了火災(zāi)，所以古人把它視為火災(zāi)的征兆和極其不祥的象征。也有說天譴吞噬火，以火泄糞。這場災(zāi)難應(yīng)該是在神話被妖魔化的中國南方部落的象征。

因?yàn)榛馂?zāi)往往伴隨著災(zāi)難，中國古代人把它視為不祥的象征。但是，也有人為了某種目的專門去拜訪抓捕火神的助手?；矢?化名)所著《原華記》記載，唐初發(fā)生在江蘇宜興、常州府宜興縣的一件著名事件。《起源的故事》原著在漫長的歷史書寫中丟失了。好在明代學(xué)者馮夢龍?jiān)凇肚槭贰芬粫袨槲覀儽Ａ袅诉@件事的大致情況。

據(jù)《山海經(jīng)》說，當(dāng)你不需要吃飯的時(shí)候，煩惱往往聚集在厭火南部的海外。這個(gè)國家的名字是由于災(zāi)難的來臨。這個(gè)沒有腸子的國家靠近厭火，在那里人們吃和排泄完全一樣的東西。所以《山海經(jīng)》注釋家吳人臣指出，打架的喂食習(xí)慣，很可能與無腸人的教導(dǎo)有關(guān)。

九頭鳥/聰明的鳥

九頭鳥也叫九鳳。中國神話傳說中不祥的怪鳥。原名“鬼車”，十頸九頭。據(jù)說它的第十個(gè)頭被周公旦下令的獵人打掉了，沒有頭的脖子一直流血。古人認(rèn)為，九頭鳥飛過，就應(yīng)該把燈吹滅，讓狗趕走，否則九頭鳥就會吸走孩子的靈魂?，F(xiàn)在有些地區(qū)有相關(guān)的民俗保護(hù)兒童。說到周朝，九頭鳥是中國人眼中的不祥之鳥，這在后來的詩歌中有所記載。據(jù)說“九”和“鬼”在古代漢語中發(fā)音相似，所以也叫鬼車和鬼鳥。據(jù)說九頭鳥是一種九歌鳳凰，是戰(zhàn)國時(shí)期楚國先民崇拜的神鳥。九頭鳥有九個(gè)頭，顏色紅，像鴨子，有第一個(gè)鳥身。漢代以后，九頭鳥逐漸發(fā)展成為妖鳥。明代劉基(劉伯溫)所著《禹離子》載有“九頭鳥”一文，意為“一頭得食，八頭爭食”。全國都知道“天上九鳥，地上湖北佬”這句諺語。

貧窮的

窮奇，中國神話傳說中的古代四猛之一，主要記載在《山海經(jīng)》中，載于《山海經(jīng)》，意思是窮奇長得像老虎，有一對翅膀，喜歡吃人，甚至吃人頭上的東西。他是一種兇猛的動物。然而，在《山海經(jīng)》中，窮奇的另一個(gè)形象在《山海經(jīng)·Xi·山景》中被提及。這篇文章中的長得像一頭公牛，有刺猬毛，這與《海內(nèi)經(jīng)》中的描述大相徑庭。不過兩者都是喜歡吃人的猛獸，只是這方面沒有區(qū)別。據(jù)說，窮奇經(jīng)常飛到戰(zhàn)斗現(xiàn)場，咬掉理性一方的鼻子；如果有人做了壞事，窮奇會抓住野生動物交給他，并鼓勵他做更多的壞事。古人也稱不注意自己內(nèi)心，遠(yuǎn)離君子，接近小人的人為窮奇。

共工

公公，族名，又叫公公氏。作為中國古代神話的水神，他控制了洪水。中國古書《列子》記載，龔公一直與火神朱融水火不相容，因“水火不相容”而發(fā)生了驚天動地的戰(zhàn)爭。最終，龔公未能以怒觸山。此外，還有一種說法是，共工氏氏族是黃帝時(shí)代軒轅起源的部落名稱，共工、苦斗、三苗、鯀等被列入四猛。

消費(fèi)性消費(fèi)

廢物是給人帶來惡的惡靈。傳說他穿著紅袍，長著牛鼻。一只腳用鞋觸地，另一只腳掛在腰間，腰間插著一把鐵扇。據(jù)說唐玄宗曾經(jīng)在夢中看見一個(gè)小鬼偷了自己的玉帝和楊貴妃的香囊。玄宗攔住了這個(gè)自稱“大醉”的小鬼，他喜歡偷別人的財(cái)物，但也偷別人的歡樂，讓他憂郁。玄宗怒不可遏，立即召集人手，于是一個(gè)大鬼出現(xiàn)了，把廢物撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鐘馗。

五通神

五道神，又稱五郎神，是中國古代民間傳說中游蕩在農(nóng)村，放縱妻女的惡魔。它也被稱為五艙神，因?yàn)樗瞄L背信棄義。來歷復(fù)雜，指唐代柳州的鬼魂；一、朱元璋祭奠戰(zhàn)爭亡靈，五人為一吳；一個(gè)是元明時(shí)期騷擾江南，焚燒奸淫的敵人。總之，五神是一群邪惡的野鬼。人們崇拜它是為了避免遭受幸福的痛苦，幸福是賺錢的。然后作為財(cái)神祭品。五道神在江南被廣泛奉為偶像。路神內(nèi)涵奇特，來源最古老。

自古以來，江南人民就有祭祀“五道神”的習(xí)慣，這是官方不滿意的淫穢祭祀之一。關(guān)于這五個(gè)人有兩種說法。一種是說這是當(dāng)年五兄弟培養(yǎng)出來的惡靈。不知道能不能帶來快樂，但可以肯定的是，打破它們會帶來災(zāi)難。如果你有一個(gè)好的祭祀，可能也是有些好處的，而且比供奉正規(guī)的神佛還快——這個(gè)其實(shí)也有道理?？偸切罢f能比走正道更快的積累財(cái)富，比如受賄什么的。

知道生活是平靜的起點(diǎn)，知道生活對運(yùn)氣的理解也能改善命運(yùn)。雖然災(zāi)難和不幸是不可避免的，但它們是可傳遞的。馮諼的管家擅長八字算命、六爻問法、解道教法咒等。比如你的事業(yè)、財(cái)富、婚姻、健康、學(xué)業(yè)的迷茫，對于注定的人來說，是可以解決的。

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