洛子國城墻遺址。宋

記者徐亞平通訊員彭仁曼

“太陽底下，沒有一條河像汨羅江那么美！夢里回過多少次老家？”連日來，電視劇《米月傳奇》主人公米月的深情嘆息，一直回蕩在記者們的耳邊。她的家鄉(xiāng)在哪里？

有人說汨羅市，有人說屈原管理區(qū)，有人說平江縣，有人說湘陰縣。屈學者堅持說:“大概是春秋時期的羅

羅在哪里？劉士林說，洛子國被楚國所滅，遺址位于屈原管理區(qū)和市鎮(zhèn)古羅城村。

20多年前的蠶場

2月22日，記者、劉士林等人再次參觀了羅子國遺址。

洛子國遺址西鄰曲米公路，東距汨羅市4公里，西距湘江浦山嘴碼頭16公里，西北距南陽李屈原故居遺址2公里，距余額山商周遺址約4公里。這里土地平坦，汨羅江出沒其中，形成一個小三角洲。

20多年前，這里是屈原農(nóng)場的蠶場?，F(xiàn)在可以看到，到處都是低矮的森林，其中許多是桑樹；其間散落著幾十間平房，最高的一間是南邊的一排兩層樓，但是人去樓空。

春雨中，凝望著豎立在古羅城村東端，鐫刻著“古羅子國遺址”的石碑，仰望汨羅江和屈原的土地，人們的思緒悠遠而迷蒙。首都深埋地下，空白如長云空，只有幾只鳥經(jīng)過。

羅與楚有共同的祖先，捕鳥為王

關于羅，給記者放了一個“電影”

羅，又名，人稱姓熊，是他姓的一個分支。荊楚始祖紀廉，生為朱榮時吳惠之孫。羅人善于用網(wǎng)捕鳥。傳說起源于洛帝的羅部落，由吳惠芝的孫露于第六季末所創(chuàng)。它是米族洞穴熊的一個分支，與楚國有著相同的祖先。甘肅省正寧縣于商代中期西遷，因在滅商戰(zhàn)爭中有功而成為周的屬國。之后遷到翼城，再遷到楚國都城丹陽附近的枝江。

楚國把都城從丹陽遷到郢，滅了羅，把遺民遷移到湖南省湘陰縣、汨羅市和屈原行政區(qū)?！稘h書·地理》載“長沙果洛縣”，《道史·國號紀兵》曰:“此潭湘陰東北有羅故城，秦有羅縣，梁有羅州?！备鶕?jù)劉士林的記載，清代有兩首同名的詩《鼓羅城》，描寫了羅子國城的遺址。周云翔的詩里說:“馬到南方，古城慘。川島千尋把老樹埋在光禿禿的山谷里，觸摸著青山中的古山。長樂的鐘壞了，鳥散了。烏云壞老猿愁。湘中剩張，斜旗寒秋。許諸的詩說:“春秋時期，洛子國，一座土城，是江湖之鄉(xiāng)。高可兩丈多，圍有邳許。按四門，兩山臥虎。在城市開墾成熟的土地，并在沒有縫隙的土地上下手。有傳言說，在風雨交加的夜晚，一面金鼓隱約響起。常在田里，古歐丁被耕種。每年山中鳥啼，山中花吐。離土一千多年了?，F(xiàn)在山鳥花主是誰？"

羅國-羅縣-湘陰，這是羅郭子的前世嗎？

歷史定在公元前690年:網(wǎng)破鳥散。為了生存，羅族不得不流亡并融入當?shù)夭柯洹＿z民以國為姓，汨羅江成為小國的其余部分，也是全世界3600萬羅氏后裔的重要發(fā)祥地。

460多年后，楚國三閭大夫屈原在這里沉入海底，一股偉大的詩魂升騰，宣告了郭子的兄弟楚國的滅亡。

埋藏在厚厚土壤中的國寶

“洛子國當時是方圓汨羅江流域5000平方公里的政治、經(jīng)濟和文化中心。它也是著名愛國詩人屈原曾經(jīng)寫作和生活的地方。它是湖南歷史上最早記載的諸侯國，是研究楚史和湖湘文化的重要歷史平臺。”區(qū)新局局長曹告訴記者，1957年，省博物館曾在古羅城村進行考古工作?，F(xiàn)場調查、考古鉆探和試掘結果表明，羅子國城遺址位于東朝西、東向上，整體略呈長方形，總面積約25公頃。共發(fā)現(xiàn)文物94件，其中城門4座，河流3條，道路2條，房屋24座，方形或長方形坑，出土陶器的質地、形狀、花紋與長沙楚墓基本一致，城址屬于春秋戰(zhàn)國時期。該遺址是已知的唯一一個研究洛子國歷史的實物資料。

2013年，羅子國城遺址被國務院公布為第七批國家重點文物保護單位。屈原管理區(qū)黨委書記邱虹告訴記者:“螺子果遺址是屈原管理區(qū)最珍貴的文化遺產(chǎn)，它將成為青少年學習歷史的校外課堂。洛子國城市遺址獨特的自然和文化景觀也將成為湘江下游歷史文化生態(tài)旅游的熱點。保護好這一文化遺產(chǎn)，對楚文化、湖湘文化、屈原文化的研究都具有重要意義?！?/p>

遺址城墻東西長490米，南北寬400米。東北城保存完好，墻基寬14米，殘高3米左右。當時是黃土層夯筑而成，城西南有一個長25米，寬7米的土平臺。洛子郭城遺址地層堆積大致可分為三層:第一層為耕土，土質疏松，土色凌亂，含植物腐爛、碎磚瓦、殘瓷片等遺跡；第二層為擾動層，褐粘土，土質疏松，土質顏色凌亂，含草根、瓷片等遺物；第三層是文化層，即東周春秋時期的遺跡層，其中發(fā)現(xiàn)了地基、灰坑、坑和河流。城址東側出土了繩紋灰陶、豆類、壺類、壺類和一些硬陶件。

在護城河周圍徘徊，記者發(fā)現(xiàn)南、北、西護城河保存完好，現(xiàn)存遺跡約5至10米寬，最淺部分水深超過3米。河水里長滿了水生植物，河岸內(nèi)外長滿了雜草和樹木，但歷史的尸骨卻無法覆蓋。

“千里之外，明月照荒山”

“商紂國的羅郭子，在古代史料中因一些不為人知的原因而空白。讓我們不要深究它。如果要追尋它的腳步和風格，只能望洋興嘆。”詩人南松突然幽幽地嘆了口氣。站在羅子國的遺址上，到處都是空空曠的稻田，那些稻稈在風中訴說著一段隱藏在這片土地上三千多年的歷史。

這片土地曾經(jīng)是湘陰縣汨羅江和湘江的灘涂。1958年被湘陰縣東塘公社、汨羅公社開墾為良田。90年代以后是桑園，現(xiàn)在恢復成稻田。“誰說鬼魂在？空一定是魂斷千里，月照荒山。”記者想起這首詩，仿佛看到了洪水過后的荒山，看到了洪水退去后這里的牛羊鳥獸生活的場景。誰能想到一個王國曾經(jīng)在這里建都？

一個捕鳥王亡的國家，鳥還在空翱翔。

屈原選擇投江自盡，與羅有關——

稀薄的水就像針，刺痛靈魂

記者徐亞平

春天來了，百花齊放，百鳥齊鳴。春天，你可以找到方茶的海濱，無邊無際的景色暫時是新的。在落子果遺址的西北角，記者看到一條長長的河流，如安百里，舞動著湘江和洞庭湖，美得難以形容。

詩人彭仁曼說，這條河叫何家塘，是汨羅江的古河道。嚴格來說叫回水。在屈原管理區(qū)與黃金河、覃輝河相連，然后匯入河池，進入平何江，繞石勒山與蕎湖相接，進入湘江。

對于汨羅江，屈原人與汨羅江人、平江人有不同的解讀。彭仁曼說，汨羅江分為南北兩條支流，南支叫溧水，是主要源頭；北支叫洛水，二水在汨羅山腳下匯合，稱為汨羅江。真正意義上的汨羅江是在屈原的行政區(qū)域內(nèi)。

渡河到湯佳，去黃金河，過灰灘河，記者來到了“河伯灘”，屈原的懷沙沉在那里，鳳凰山的村民在那里建了“懷沙亭”紀念屈原?！捌鋵嵲跂|北的山上，本來有一座曲子廟，后來毀了?！比矽i充滿了憂郁?！扒谶@里結束了他的愛國之夢，所以赫布坦這個地名在歷史上流傳下來，照亮后人。汨羅江之所以成為中國文化的一個熱詞，是因為余光中先生寫道“汨羅江是藍墨水的上游”。河伯灘作為麗水和洛水的交匯點，對于世界重新認識洛子國和汨羅江的歷史具有特殊的意義?！?/p>

屈原為什么選擇在河池中自沉？彭仁曼說，這其實和羅有關。

羅子國遷徙到汨羅江之前，這個地方是苗族人居住的地方。羅子國人趕走了苗族人，把這個地方當成了他們的棲息地。原來是以捕鳥為生，這里卻只有捕魚為生，從而形成了一個熙熙攘攘的捕魚市場。魚市118平方公里。東門是曹，洛子國遺址東側碼頭，西門是鳳凰山鶴壁灘，北門是周家龍，南門是鶴石鎮(zhèn)金沙洲。魚市的建立一直衰落到宋末，延續(xù)了1000多年。

“屈原是羅姓的后代，也是他姓的后代。為什么米月說自己的家鄉(xiāng)是汨羅江，為什么屈原的流放最終來到了汨羅江，為什么屈原會沉入河池？其原因不言而喻?！?/p>

所謂“楚人”，是指楚境內(nèi)的少數(shù)民族，主體是三苗的后裔，其姓為家。一直是楚、楚兩個民族的核心，古代苗族的傳統(tǒng)習俗代代相傳。彭仁曼說，楚人有“偏髻”的習俗。湖北江陵馬廠一號楚墓主人的古體梳有偏髻；在羅楚人墓中還發(fā)現(xiàn)了頭上有“偏髻”的陶俑。吳文英的《風流子》有一句“化成髻，濃妝艷抹如酒，微醉壓紅，離楚焦，見吳宮”。可以說，裹饃饃勝于酒，遠離楚天，靠近武宮。河南省三門峽市上村嶺出土了一批蹲式半髻俑。山西長治市出土一個男子陶俑，頭左上方有一個“偏髻”；陜西省銅川市棗廟秦墓出土的泥人也佩戴“偏髻”...這些“土人”特有的“偏髻”，在漫長的歷史時期里，把苗人推向楚人，把楚人推向楚地，把楚地推向四面八方。

彭仁曼介紹，陜西歷史博物館收藏的男女阿房宮玉人，男玉人的頭都是用“偏鐐銬”梳理的；在阿房宮的“北寺”發(fā)現(xiàn)了刻有“米、月”字樣的碑文。同樣，秦坑兵馬俑頭上也發(fā)現(xiàn)了一個“偏髻”，上面刻有“岳越”字樣；證明頭頂?shù)摹捌佟迸c苗楚人的習俗有密切關系。據(jù)韓曙說，阿房宮是秦惠文建造的，死而無憾。后來，姓糜的秦掌管政務41年。出土了大量皇家玉器和楚廟式“偏髻”玉人。此外，遺址中“楚”字的發(fā)現(xiàn)使考古專家有可能認為阿房宮和秦兵馬俑坑的共同建造者都是秦王許安泰。這些都表明，米月與洛子有著深厚的淵源，對苗族文化有著深刻的理解和熱愛。