1.在日語中,“irezumi”、“horimono”、“shisei”和“タトー”都是紋身的意思。
這些詞雖然不一樣,但都是紋身的意思。在大眾媒體中,如報紙、電視、雜志等。,形容紋身最常用的詞是“入墨”。
來自日本的63歲紋身牧師岡田正之
2.いれずみ(irezumi的漢字)除了“入墨”外,還可以寫成“紋身”。“紋身”一詞來源于谷崎潤一郎的小說《紋身》。
谷崎潤一郎是日本唯美主義作家的先驅(qū)。小說《文身》描述了一個男性文身大師將一只女蜘蛛刺向一個皮膚很好的女人。這部小說如此受歡迎,以至于兩個漢字“紋身”成了“墨”字的另一種寫法。
3.在江戶時代(1603-1868),紋身藝術(shù)成為了漂浮文化的一部分。那時候藝妓用紋身讓自己在社會上更有魅力。除了讓自己更有魅力,他們還用紋身來表達(dá)對恩人的感謝。
這種紋身叫“irezumiko”。紋身以科恩的名字開始,以“inochi”結(jié)束。整句意思是“我把我的生命獻(xiàn)給(科恩的名字)。”
4.從1720年開始,紋身被正式用作對罪犯的懲罰,取代了以前的懲罰——割掉人的鼻子或耳朵等。
罪犯身上紋的花紋主要有兩種:手臂上的環(huán)紋,或者額頭上刻的字。這種懲罰持續(xù)了150年,直到1870年被明治政府廢除。
在過去的150年里,這種懲罰在社會上形成了一個新的階層,那就是紋身的社會棄兒。人們看到自己的紋身,就知道自己犯了罪,被恐懼、歧視等心理所回避,以至于在社會上沒有立足之地,無所適從。
5.江戶時代的僧人會在身上刺佛教的謠言或符號
和尚把這些符號放在身上,不僅是為了表達(dá)他們的虔誠,也是為了祈求佛陀的法力保佑。
這種文化可以從古代傳說“三木后市”的故事中看出。二武方是個遇到邪靈的和尚。他全身都寫著經(jīng)書,以對抗惡靈。但是因為他忘了在耳朵上寫經(jīng)文,惡靈終于把他的耳朵拿走了。
6.琉球王國曾經(jīng)有一種叫做“ハジチ(Hajichi”的紋身文化
現(xiàn)在日本的沖繩縣,曾經(jīng)是琉球王國。他們有著與日本完全不同的文化,ハジチ(Hajichi就是其中之一。琉球王國的女人會把這個紋身紋在手上,以避邪。
7.阿伊努人紋身文化
阿伊努人是日本北海道人。成年女性會在嘴上和手上紋身。目前,這一傳統(tǒng)仍然在阿伊努人的儀式中實行,成年婦女在儀式中畫她們的嘴。
8.給黑手黨紋身以示忠誠也是加入反社會力量的一種聲明
紋身覆蓋身體大部分,比如上圖,需要很大的耐心、時間、金錢和忍受痛苦。黑手黨成員通過這樣的程序來表示對組織的忠誠,也讓別人知道自己成為了黑手黨組織的成員。
9.許多公共浴室禁止有紋身的人進(jìn)入
這又是一個“紋身=黑手黨”的例子。紋身的人進(jìn)入公共浴池,法律上可以認(rèn)定為非法侵入。
然而,著名的假日連鎖酒店星野度假村(Hoshino Resorts)表示,如果客人在紋身上貼上貼紙,就可以使用他們的酒店設(shè)施。
10.在日本,你需要持有醫(yī)療執(zhí)照來幫助人們紋身
紋身需要大量的醫(yī)療。如果處理不當(dāng),可能會引起炎癥、疤痕甚至傳染病。所以在日本,紋身師必須要有行醫(yī)執(zhí)照。
所有的,所有的
徐小明,同一個人
都一樣。
所有的,所有的
三個不同的人
三個不同的人
三個不同的人
都一樣,都一樣
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