生活中總有這么一個小尷尬:我看著名單，錯叫了別人的名字?；蛘哂腥私绣e了他的名字，讓他沒反應過來，讓雙方都尷尬。而如果一些三國名人生活在當代，也難逃這種尷尬。

在這個連“佛教”文化都成了通俗文化的時代，“禪”和“禪意”早已不是人們陌生的詞匯?？偟膩碚f，由于“禪”太普遍，作為的后主，總是被誤認為是一個名叫“劉禪”的“佛教青年”。

禪，與佛教有關(guān)，讀作“禪”。但是，它也表示皇帝向土地獻祭或改變事物的禮儀，特別是皇帝給別人讓路，這在這個時候被發(fā)音為“shn”。

劉禪的名字顯然取自后者。他和哥哥劉封一起“組成”了劉備的愿望——鳳禪，即天帝在天佑或國家太平時舉行的祭祀天地的大型儀式。

因此，劉禪的名字根本不是“國師”，而是充滿了野心，雖然這不是劉禪自己的野心。如果我們把劉禪念成“劉禪”，那么不僅劉禪尷尬，劉備也會不高興。

“郭有志、費祎、董允等。為中學服務的人，為部長助理服務的人，都是善良誠實的。他們忠誠純潔，是第一個干脆把陛下拉出來的皇帝”，這是著名的《師表》中不太出名的一句話。但其中提到的主角之一，費祎，就夠?qū)擂蔚牧恕?/p>

易，最早指衣冠楚楚?！丁份d《皇后的衣服(易的衣服)》。后來人們把這個意思擴大了，伊就成了“美而珍貴”的代名詞。

想必，費祎的長輩們在等他的時候，就給他取了這么好的名字。費祎自己也很努力，經(jīng)過幾年的奮斗，和諸葛亮、董允、蔣琬一起成了“蜀漢四相”。

“魏”，雖然現(xiàn)在也有“大”、“大”的意思，但在東漢主要是指“奇”。

費家想讓費姨成為一個美麗又值得珍惜的人，這并不奇怪。費祎本人也不是什么奇怪的人。所以，我們最好把“費一”讀成“費yρ”，而不是“魏飛”。

這年頭不僅“佛教青年”多，每年的“獨犬”也越來越多。但是于迅只想說:“我不是單身狗！我也不姓茍！”

對，“荀”就是“荀”，“茍”就是“茍”。雖然可以當姓氏，但完全沒有聯(lián)系。荀子作為姓氏已經(jīng)有幾千年的歷史了。戰(zhàn)國末期的著名學者荀子，是500年前于迅同宗的長者。而“茍”，本義是“我們還是草率一點吧”，是早些年電腦進入“國”姓之前，被發(fā)現(xiàn)代替“國”姓的“臨時工”。

因此，將“荀”與“茍”混淆，不僅會使尷尬，也會使真正姓“簡”的朋友尷尬。

而且，不僅于迅的姓氏容易被誤解，他的名字也觸動了許多人的“知識盲點”?！懊印迸c“玉”音同，意也很美，即“有文采”。然而，于迅的才能更多的是治國的才能。他在文學上沒有多大建樹，但卻是曹操眼中的“卵巢”，是曹魏政權(quán)的“第一謀士”。所以，他不是史書上只會用“或(某人)”的無名之輩，而是史家們紛紛議論的一代杰出人才。

熟悉繪畫的朋友可能對“楚色”比較熟悉，因為它指的是非常常見的“紅褐色”。但一旦“出”與顏色無關(guān)，出現(xiàn)在一個人的名字里，就變成了“朱”“出”“著”...正因如此，儲旭作為曹魏的猛將，只想背上他的“四十米大刀”。

“朱”的本義也與衣服有關(guān)，指的是用絲綢和絲綢鋪衣服或口袋。儲旭的武術(shù)就像哆啦a夢的口袋一樣“深不可測”。小的時候一只手就能拖著牛尾逆行幾百步。儲旭為曹操效力后，曾在官渡之戰(zhàn)中獨自解決了來殺曹操的刺客，并一度身穿重甲被箭射傷，單手為曹操擺渡。因此，如果得知后人叫他“許chǔ”為“許zh ”,甚至叫他“許豬”,他要克制自己暴戾的脾氣就很奇怪了。

雖然儲旭脾氣暴躁，但他的“同事”賈詡可能無法說服他冷靜下來。像一樣，賈詡的名字“許”出現(xiàn)在“自尊”這樣的詞中很難被誤認為是“許”，但一旦用作名字，就有奇怪的發(fā)音方式。

許的本意是夸。但是，賈詡不是一個只會說話的人。他是一位杰出的軍事家，為曹操做出了巨大的貢獻，為曹丕成為繼承人做出了巨大的努力。他是曹丕很尊敬的老師，他死后也很享受祠堂。所以，“于”勉強可以解釋為形容賈詡成就之高，但還不如讀賈詡之名恭敬。

所以中國文化雖然博大精深，但單《康熙字典》就有四萬多個漢字，很難把每個字都記住。我們可以經(jīng)常使用單詞，或者其他人的名字，但是我們應該花更多的時間記憶和區(qū)分它們。否則尷尬會成為我們生活中的?？汀?/p>