在影響人類歷史進(jìn)程的100位名人中，艾薩克·牛頓僅次于穆罕默德。書中指出，在牛頓誕生后的數(shù)百年里，人們的生活方式已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了翻天覆地的變化，而這些變化大多是基于牛頓的理論和發(fā)現(xiàn)。

牛頓的一生是天才的一生，是奮斗的一生，是孤獨(dú)的一生。我沒有朋友，也沒有結(jié)過(guò)婚。

牛頓于1642年出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。他父親在他出生前三個(gè)月因病去世。牛頓早產(chǎn)，快要死了。我媽叫漢娜，她絕望地想起圣經(jīng)里也有一個(gè)叫漢娜的女人，在危難中向上帝祈禱:

萬(wàn)軍之耶和華阿，你若看顧你婢女的苦難，記念你婢女，給我生一個(gè)兒子，我必終身將他給耶和華，不用剃頭刀剃他的頭發(fā)

后來(lái)圣經(jīng)里的漢娜姑娘生了撒母耳。牛頓的母親也做了同樣的祈禱，上帝讓牛頓活了下來(lái)。之后牛頓一生未婚，完成母親“一生歸向主”的祈禱，用一生見證上帝對(duì)世界的力量。

1661年6月3日，進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院。當(dāng)時(shí)學(xué)院的教學(xué)是以亞里士多德的理論為基礎(chǔ)的，但牛頓更傾向于閱讀笛卡爾等一些現(xiàn)代哲學(xué)家和伽利略、哥白尼、開普勒等天文學(xué)家的著作。1665年，為了防止倫敦的大瘟疫，大學(xué)關(guān)閉了。在這兩年沒有課的時(shí)間里，牛頓習(xí)慣了在花園里長(zhǎng)時(shí)間的祈禱和冥想，信仰中思考科學(xué)，對(duì)科學(xué)的信仰進(jìn)行深入思考。

據(jù)他的好朋友stukeley說(shuō)，正是因?yàn)榛▓@里一個(gè)掉落的蘋果想到了引力，引發(fā)了一系列事件，永遠(yuǎn)改變了科學(xué)界，讓蘋果成為了引力的象征。但是，蘋果，以及其他任何水果，都不能保證他會(huì)找到引力。真正導(dǎo)致他偉大發(fā)現(xiàn)的是他的信仰和他在花園里祈禱和冥想的習(xí)慣。

劍橋大學(xué)三一學(xué)院紀(jì)念牛頓的蘋果樹

牛頓的主要成就

1.數(shù)學(xué)上，我發(fā)明了“流數(shù)法”(即微積分)，二項(xiàng)式展開定理，找到了無(wú)窮級(jí)數(shù)。微積分的出現(xiàn)，成為數(shù)學(xué)發(fā)展除幾何和代數(shù)意外的另一個(gè)重要分支——數(shù)學(xué)分析，并進(jìn)一步發(fā)展為微分幾何、微分方程、變分法等，反過(guò)來(lái)推動(dòng)了理論物理的發(fā)展；

2.光學(xué)上，他第一個(gè)用棱鏡的分光原理看到了白光的本質(zhì)，出版了經(jīng)典著作《光學(xué)》。他甚至自己制作了第一架反射望遠(yuǎn)鏡；

3.在力學(xué)方面，提出了著名的“牛頓三定律”，經(jīng)典力學(xué)的大部分框架都是自己努力構(gòu)建的；

4.在天文學(xué)中，首先解釋萬(wàn)有引力，然后提出萬(wàn)有定律定律；

5.此外，在熱力學(xué)、流體力學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)等方面也有突出成就；

6.發(fā)表過(guò)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》、《實(shí)驗(yàn)的理論》等著作，以及《曲線積分的計(jì)算》、《旋轉(zhuǎn)物體的研究》等多篇論文；

7.作為一名虔誠(chéng)的基督徒，他癡迷于圣經(jīng)的研究，研究的深度和廣度超過(guò)了當(dāng)時(shí)英國(guó)專職神學(xué)研究者。他癡迷于煉丹，一生大部分時(shí)間都在煉丹上，留下了大量的記錄和手稿；

8.牛頓參與了英國(guó)金本位制的設(shè)計(jì)，這在經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)中非常重要；

9.她被皇家女王封為爵士，并成為皇家鑄幣局局長(zhǎng)和皇家學(xué)會(huì)主席。

牛頓在數(shù)學(xué)和物理方面的著作僅占其全部著作的16%，而84%的著作是未發(fā)表的神學(xué)著作，總字?jǐn)?shù)超過(guò)140萬(wàn)字?？梢娝芯渴ソ?jīng)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)研究科學(xué)的時(shí)間。他深信《圣經(jīng)》中的奧秘是可以解開的，于是他孜孜不倦地學(xué)習(xí)希伯來(lái)語(yǔ)，一生都在尋找《圣經(jīng)》的密碼，直到去世。

劍橋大學(xué)三一學(xué)院教堂前廳牛頓大理石雕像(左)；牛津大學(xué)自然歷史博物館牛頓石像(右)。

牛頓語(yǔ)錄

我愿意通過(guò)學(xué)習(xí)自然哲學(xué)來(lái)證明上帝的存在，從而更好的侍奉上帝。

宇宙中的一切都必須由全能的上帝來(lái)治理。

圣經(jīng)的預(yù)言有許多可信的證據(jù)。

比起上帝的偉大創(chuàng)造，我只是一個(gè)在海邊撿小石頭和貝殼的孩子。真理像海洋一樣廣闊，遠(yuǎn)離我們所能看到的。

從事物的表象來(lái)討論上帝，無(wú)疑是自然哲學(xué)的責(zé)任。只有揭示和發(fā)現(xiàn)上帝的智慧和對(duì)科學(xué)中一切事物的巧妙安排，以及最終的原因，我們才能認(rèn)識(shí)上帝。

我們應(yīng)該把上帝的話(圣經(jīng))作為最高的哲學(xué)。根據(jù)我的研究結(jié)果，圣經(jīng)記載是真實(shí)可信的，遠(yuǎn)非任何世俗史書可比。

我發(fā)現(xiàn)了人生中最重要的兩件事。第一，我是一個(gè)大罪人。第二，耶穌是救世主。

無(wú)論在什么情況下，都要守住耶穌救贖的真理和最大的誡命——愛人如己。

耶穌基督！讓我做一個(gè)怕你的人，因?yàn)榕履?，所以不怕人?/p>

我們敬佩上帝的良善和美好，因?yàn)樗y(tǒng)治萬(wàn)物，我們是他的仆人，所以我們敬畏他，崇拜他。

我有很多書，但我沒有時(shí)間坐下來(lái)仔細(xì)閱讀。內(nèi)容都不錯(cuò)，但是和銅幣一樣值錢。銅幣有價(jià)值，但價(jià)值太小。很多銅幣值一個(gè)銀幣，有些書就跟銀幣一樣。只有幾本書像金幣，最值錢最珍貴的書是《圣經(jīng)》。世界上沒有比圣經(jīng)更可靠的科學(xué)了。

我比別人看得更遠(yuǎn)，因?yàn)槲艺驹谇叭丝茖W(xué)巨人的肩膀上。

這個(gè)完美的系統(tǒng)，包括太陽(yáng)和行星，只能來(lái)自全能的上帝之手……就像盲人對(duì)顏色毫無(wú)概念一樣，我們對(duì)上帝理解萬(wàn)物的方式一無(wú)所知。

生來(lái)瞎眼的人不理解光，就像我們不能理解上帝的智慧和全能一樣。沒有人能看到、聽到或觸摸到上帝的形象。我們只能在他創(chuàng)造的一切事物中理解他。上帝仍然掌權(quán)，我們都在他的控制之下。

沒有物質(zhì)的地方存在什么？太陽(yáng)和行星的引力來(lái)自哪里？為什么宇宙萬(wàn)物井然有序？行星的作用是什么？動(dòng)物眼睛是根據(jù)光學(xué)原理設(shè)計(jì)的嗎？宇宙中不是有造物主嗎？雖然科學(xué)不能讓我們一下子明白萬(wàn)物的起源，但它把我們引回到所有的神。

牛頓證明了

1.天體為什么運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)中的原子為什么運(yùn)動(dòng)？是誰(shuí)推動(dòng)電子使其不斷繞原子核轉(zhuǎn)動(dòng)？

牛頓回答說(shuō):“上帝的第一個(gè)推力?！?/p>

2.在圣經(jīng)里，“大牛，你應(yīng)該把這個(gè)藏起來(lái)，把這本書合上，直到最后。來(lái)回跑的人肯定很多，知識(shí)也會(huì)增長(zhǎng)。”這句話說(shuō)明了什么？

牛頓說(shuō):“如果書中的話是真的，那么必須發(fā)明一種新的旅行方式，增加人類的知識(shí)?？傆幸惶欤祟惪梢砸悦啃r(shí)50英里的速度行進(jìn)?！?/p>

牛頓的回答被當(dāng)時(shí)的人嘲笑:“你看，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的聰明的牛頓，到了晚年，讀了一本叫《圣經(jīng)》的書。要想相信這本書的鬼話，就必須相信人類的知識(shí)要先進(jìn)到能以每小時(shí)50英里的速度行進(jìn)。那個(gè)可憐的牛頓！”

3.有人問牛頓:“人體被掩埋后，都變成了塵埃。如果有復(fù)活，誰(shuí)來(lái)收集這些為靈魂而飛走的無(wú)數(shù)塵埃？”

牛頓抓起一把廢鐵，和灰塵混在一起，說(shuō):“誰(shuí)能收集這些廢鐵？”其他人無(wú)法回答。

牛頓拿了一個(gè)大磁鐵，放在混合了鐵屑和灰塵的上面。他說(shuō):“你看那堆土里的沙發(fā)床，嘎嘎作響?！彼械膹U鐵都粘在磁鐵上。他一本正經(jīng)地說(shuō):“是誰(shuí)賦予這種權(quán)力來(lái)起作用的？當(dāng)我們看到自己的靈魂需要一個(gè)塵封的外殼時(shí)，豈不是給他更大的力量？”

4.《圣經(jīng)》“哪里有光分開，哪里有東風(fēng)四處散漫？”

牛頓發(fā)現(xiàn)白光是由七種顏色組成的，這讓所有人都明白了這部起源于3000年前，無(wú)人能懂的經(jīng)文。

5.牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中，事物運(yùn)動(dòng)變化的根本原因是什么？

牛頓解釋說(shuō):“最美麗的太陽(yáng)、行星和彗星系統(tǒng)，只能由一個(gè)有智慧、無(wú)所不能的上帝的規(guī)劃和控制產(chǎn)生?！?/p>

宇宙的設(shè)計(jì)是如此美麗，它所依據(jù)的法則是如此和諧，這一事實(shí)必須以神圣和智慧的存在為前提——造物主的手。

從自然現(xiàn)象來(lái)看，說(shuō)明一個(gè)大師是無(wú)形的、有生命的、無(wú)所不在的、充滿無(wú)限空、全知的、無(wú)所不透、無(wú)所不知的。

6、天體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行原理？

從天文部門的奇妙安排，我們不得不承認(rèn)，這一定是一個(gè)全知全能的上帝的工作。宇宙中一切有機(jī)無(wú)機(jī)的東西，都來(lái)自永恒真神的智慧和力量；他無(wú)所不在，無(wú)所不能；在這個(gè)無(wú)邊無(wú)際、井然有序的世界里，他憑著自己的意志，創(chuàng)造一切，經(jīng)營(yíng)一切，把生命、氣息、一切都給了人類；我們的生命、行動(dòng)、生存都要靠他，宇宙萬(wàn)物一定有全能的上帝掌管。

在望遠(yuǎn)鏡的盡頭，我看到了上帝的痕跡。

毫無(wú)疑問，我們所看到的世界，各種各樣的事物是如此豐富多彩，各種各樣的運(yùn)動(dòng)是如此復(fù)雜，這種世界除了引導(dǎo)和主宰一切的上帝的自由意志之外，別無(wú)其他。我不敢相信這樣一個(gè)計(jì)劃好的宇宙不是神仙創(chuàng)造的。

用望遠(yuǎn)鏡，你可以看到千里之外的臺(tái)/[/K0/】。在內(nèi)室禱告，通過(guò)望遠(yuǎn)鏡可以更接近上帝，而不是天堂。現(xiàn)在我們可以更近一步地欣賞大自然的美，沉浸在愉快的深層思考中，從而喚起我們對(duì)偉大的造物主和萬(wàn)物之主的熱愛和崇拜，這是哲學(xué)最美麗、最有價(jià)值的成果。

7.地球?yàn)槭裁茨茏赞D(zhuǎn)？

牛頓:“我不能用萬(wàn)有引力定律來(lái)計(jì)算，所以我要用上帝之手轉(zhuǎn)動(dòng)它?！?/p>

8.為了無(wú)神論。

我從宇宙的魔力中認(rèn)識(shí)上帝。

無(wú)神論者太麻木不仁了。我觀察太陽(yáng)系的時(shí)候，看到的是地球和太陽(yáng)的距離，正好是能吸收適當(dāng)熱量和光線的距離。我認(rèn)為這不是偶然的。

如果任何人不能從這些最明智、最完美的事物設(shè)計(jì)中看到萬(wàn)能的造物主的無(wú)限智慧和善意，那么他一定是瞎了眼；而如果他不肯承認(rèn)，那他一定是個(gè)沒有感情的瘋子。

9.哈雷，一個(gè)不信神的好朋友。(哈雷利用萬(wàn)有引力定律計(jì)算出一顆彗星的軌道，預(yù)測(cè)它將圍繞太陽(yáng)運(yùn)行約76年。這顆彗星后來(lái)被稱為哈雷彗星。)

牛頓說(shuō):“哈雷博士，我一直愿意接受你對(duì)天文數(shù)學(xué)的高評(píng)價(jià)，因?yàn)槟銓W(xué)得很好；但你最好不要隨便講基督的圣言，因?yàn)槲乙恢敝滥銓?duì)它沒有研究，我敢斷言你根本就是個(gè)俗人?！?/p>

牛頓制作了一個(gè)非常精致的太陽(yáng)系模型。哈雷看到模型，問是誰(shuí)做的。牛頓回答說(shuō):“這個(gè)模型不是任何人設(shè)計(jì)制造的，而是各種材料巧合偶然形成的?！惫渍f(shuō):“這么精致的模型，一定是工藝精湛的工匠做出來(lái)的?！迸ｎD說(shuō):“雖然這個(gè)模型很精致，但是和真實(shí)的太陽(yáng)系比起來(lái)算不了什么。你仍然相信一定有人成功了。比這個(gè)模型精致幾億倍的太陽(yáng)系，不是更配一個(gè)全能的上帝，用高智慧創(chuàng)造出來(lái)的嗎？”哈雷突然意識(shí)到自己信仰上帝。

世界對(duì)牛頓的評(píng)價(jià)

大自然似乎是牛頓面前的一本巨著，他在其中游來(lái)游去毫不費(fèi)力。他的偉大在于他集藝術(shù)家、實(shí)驗(yàn)者、機(jī)械師和理論家于一身。牛頓的發(fā)現(xiàn)進(jìn)入了公認(rèn)的知識(shí)寶庫(kù)，成為“人類的偉大之光”。-愛因斯坦

把世界上所有的天才放在一起，牛頓應(yīng)該是其中最優(yōu)秀的?！啊鼱柼?/p>

他比我們所有人加起來(lái)都更了解上帝。-主教的評(píng)價(jià)

現(xiàn)代科學(xué)起源于牛頓對(duì)上帝的沉思?！绹?guó)紐約大學(xué)歷史學(xué)教授曼努埃爾

自然及其規(guī)律隱藏在黑暗中；上帝說(shuō)，誕生吧，牛頓！有光?！?shī)人亞歷山大·波普(牛頓的墓志銘)

英國(guó)劍橋大學(xué)三一學(xué)院

2003年，為紀(jì)念偉大科學(xué)家艾薩克·牛頓爵士在數(shù)學(xué)、光學(xué)、物理、天文、神學(xué)、熱力學(xué)、流體力學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，牛頓商學(xué)院于2003年在香港成立，專注培養(yǎng)具有全球視野的時(shí)尚科技精英。

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英國(guó)劍橋大學(xué)丘吉爾學(xué)院&；皇家藝術(shù)學(xué)院&牛頓商學(xué)院2018年“全球時(shí)尚品牌總監(jiān)”英國(guó)班是一門一流的研究生課程，專注于為全球時(shí)尚和商業(yè)高管打造一流品質(zhì)。

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