題目:
關(guān)于 紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記6篇摘抄要求有每篇摘抄的內(nèi)容梗概火速!我要的是摘抄 前面帶內(nèi)容梗概!不要讀書(shū)心得!
解答:
第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀感受:甄士隱前日對(duì)雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀.及至中秋節(jié),士隱家宴畢,另具一席于書(shū)房,步行到雨村住處相邀.前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽(tīng)了,也不推辭.由此可見(jiàn)兩家關(guān)系融洽,士隱也很會(huì)做人.待人接物,顯微見(jiàn)著.喝酒間,雨村提出了盤(pán)纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩(shī)詞,博得士隱賞識(shí),趁士隱歡心之時(shí)提錢(qián)的事,容易成功.送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點(diǎn)子上了.果然,雨村得了錢(qián),不管黃道黑道之日,天沒(méi)亮就出發(fā)了.雨村與嬌杏一見(jiàn)鐘情,是本書(shū)的第一對(duì)男女相遇,一個(gè)是“雖無(wú)十分姿色,卻亦動(dòng)人之處”,一個(gè)是“腰圓背厚,面闊口方,劍眉星眼……非久困之人.”情場(chǎng)首現(xiàn)二人,是世間常見(jiàn)的類(lèi)型,算是書(shū)的后面才子佳人的引子吧.士隱投奔丈人,在世俗來(lái)說(shuō),應(yīng)算是沒(méi)出息吧?偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢(qián)!這就叫“投人不著”.精萃摘錄今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色、好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩,豈不省了些壽命筋力?“太虛幻境”門(mén)聯(lián):假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú).好了歌世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了.世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了.世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了.世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府感受嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局.她是書(shū)中第一位女性的結(jié)局,體現(xiàn)了作者對(duì)女性良好的祝愿.丫鬟命運(yùn)兩濟(jì),后面的女主人兒卻是一個(gè)兩個(gè)空余恨.雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時(shí)的賈雨村,尚知報(bào)恩.雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象.雨村因此被革,為他日后重入官場(chǎng)時(shí)“隨鄉(xiāng)入俗”,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素.大凡讀書(shū)人,骨子里都有一個(gè)自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采取“不合作”的態(tài)度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐.每一種游戲,都有它的游戲規(guī)則,明白自己改變不了游戲規(guī)則,便只好改變自己了.“雨村被參后,心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嘻笑自若.”這種心態(tài)是常人難以做得到的,可見(jiàn)是大奸!有人在官場(chǎng)失意后,憤世嫉俗,而雨村被參后,還力謀鹽政林如海的西賓,成了黛玉的老師,僅僅是因?yàn)楸P(pán)費(fèi)不繼嗎?他是在制造機(jī)會(huì)與權(quán)貴接近,結(jié)交!事實(shí)證明,他后來(lái)確實(shí)是通過(guò)林如海重返官場(chǎng)謀得要職.結(jié)果是,吃一塹,長(zhǎng)一智,做出了過(guò)河拆橋之事.交代完雨村成為黛玉老師的事情后,書(shū)中出現(xiàn)了一副對(duì)聯(lián):身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭.這兩句,是黑官的心理濃縮:有利可圖,擋不住,一朝東窗事發(fā),命也不保住了,便想著那怕是回家種田也好啊!這副對(duì)聯(lián),在冷子興說(shuō)榮國(guó)府前出現(xiàn),相當(dāng)于進(jìn)入某個(gè)城市之前的路碑吧?“翻過(guò)筋斗來(lái)的”一說(shuō),自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空.榮國(guó)府年紀(jì)最長(zhǎng),也就是最高統(tǒng)治者是史老太君賈母,是不是作者出于對(duì)女性的偏愛(ài)?寶玉出生前,兄賈珠就去世了.黛玉既出于嫡妻,又克死親弟,從而有機(jī)會(huì)讀書(shū)識(shí)字,寶、黛二人一樣命硬,一個(gè)克弟,一個(gè)克兄!此乃天之作,非人力所能左右.精萃摘錄天地生人,除大仁大惡兩種,余者皆無(wú)大異.若大仁者,則應(yīng)運(yùn)而生,大惡者,則應(yīng)劫而生.運(yùn)生世治,劫生世危.大仁者,修治天下;大惡者,撓亂天下.清明靈秀,天地之正氣,仁者之所秉也;殘忍乖僻,天地之邪氣,惡者之所秉也.說(shuō)著別人家的閑話,正好下酒.鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族.可以了嘛
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