三皇五帝,是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。“三皇”和“五帝”的具體指代歷史上眾說紛紜,下面小編就帶領(lǐng)大家詳細(xì)盤點一下。
“三皇五帝”的原始意義原始意義上的三皇是指遠(yuǎn)古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增補(bǔ)伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠(yuǎn)古五方上帝(東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝葉光紀(jì),一作汁光紀(jì)),后增補(bǔ)公孫軒轅等五位上古部落首領(lǐng)作為“五帝”。
“三皇五帝”在文學(xué)著作中的指代三皇:
燧人、伏羲、神農(nóng);出自《尚書大傳》
伏羲、女媧、神農(nóng);出自《春秋運(yùn)斗樞》
伏羲、祝融、神農(nóng);出自《風(fēng)俗通義》
伏羲、神農(nóng)、黃帝。出自《三字經(jīng)》
五帝:
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。出自《呂氏春秋》
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜;出自(《大戴禮記》
黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯;出自《資治通鑒外紀(jì)》
“三皇五帝”人物簡介一、三皇·伏羲
三皇是華夏族的祖先,具體是哪三位,不同的典籍有不同的記載,但是大多數(shù)記載的三皇當(dāng)中都有伏羲和女媧兩位,另一位有的說是神農(nóng)氏(炎帝),有的說是燧人氏,有的說是軒轅氏(黃帝)。我個人認(rèn)為的三皇是比較傾向于伏羲,女媧和燧人氏的,所以炎帝和黃帝我們在下文的五帝中介紹,這里我們先來介紹一下伏羲,女媧和燧人氏的主要事跡和成就。
伏羲位居三皇之首,伏羲時代正是華夏民族由母系氏族社會向父系氏族社會過渡的時代,傳說伏羲長著人的頭,蛇的身體,他根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明了占卜八卦,創(chuàng)造了文字,結(jié)束了結(jié)繩記事的歷史。
他還發(fā)明了結(jié)繩為網(wǎng),用這個網(wǎng)來捕食獵物。提高了人類的生產(chǎn)力,他還教人們馴養(yǎng)野獸,人類馴養(yǎng)家畜就是從這時候開始的。還發(fā)明了瑟(最早的樂器),創(chuàng)作了曲子。在溫飽之外豐富了人類的精神生活。
伏羲還制定了人類的嫁娶制度,實行男女對偶制,由原來的女娶男轉(zhuǎn)變?yōu)槟腥⑴?,結(jié)束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。為了防止近親結(jié)婚,伏羲還發(fā)明了用所養(yǎng)的動物作為自己的姓,或者以植物,居所,官職作為自己的姓(比如后來的黃帝生于姬水,所以姓姬,炎帝生于姜水,所以姓姜)。中華民族的姓氏從那時開始起源,綿延至今。伏羲稱王111年后去世(三皇五帝活的時間普遍都很長),被稱為中華民族的人文始祖。
二、三皇·女媧
女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神,關(guān)于她的傳說版本最多,最早傳說有女媧補(bǔ)天,女媧造人(造人還有好幾個版本),后世傳說女媧和伏羲兄妹相婚繁衍人類,按照上面的敘述推演下來,女媧和伏羲相結(jié)合繁衍人類,生少典,少典又生炎帝皇帝,這樣更加符合邏輯一些。
女媧補(bǔ)天:根據(jù)《淮南子?覽冥訓(xùn)》等典籍記載:遠(yuǎn)古時代,四根天柱傾倒,九州大地裂毀,大火蔓延不熄,洪水泛濫不止,意思就是支撐四方的天柱倒塌了,也就是人們常說的天塌了,整個陸地就像電影2012那樣被毀滅,女媧為了拯救人類,煉出五色石修補(bǔ)蒼天,又把海里巨鰲的腳砍斷做成了支撐四方的天柱,拯救蒼生于水火使陸地恢復(fù)平靜的故事。
女媧造人:傳說有一天,女媧在黃河邊散步,突然想起自開天辟地以來,這世間有了山川湖海,飛禽走獸,但是總覺得好像還缺點啥?于是低頭陷入了沉思,這時碰巧看到自己在河水里面的倒影,恍然大悟,原來世間還缺少了像自己一樣的“人”于是女媧參照自己的模樣用黃河的泥土捏制了泥人,再施法把泥人變成了真人。
三、三皇·燧人氏
燧人氏也位列三皇,有傳說是伏羲和女媧的父親,這里大家可能覺得比較亂,上面不是說伏羲是華胥踩了大腳印生的,沒有父親嗎?
那是這樣的,那個時代人類還處于母系氏族時代,女性占據(jù)人口生產(chǎn)主導(dǎo)地位,男性是處于劣勢的,當(dāng)時的男性對于自己在人口生產(chǎn)中所產(chǎn)生的作用認(rèn)知的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一個女性可以娶多個男性,生的孩子只是屬于女性的,不需要知道父親是誰,所謂只知其母不知其父。所以真對燧人氏是否是伏羲和女媧的父親這件事情大家不必太較真。
傳說燧人氏發(fā)明了鉆木取火,然后教大家用火把食物烹熟,結(jié)束了遠(yuǎn)古人類連毛帶血地生吃禽獸的生活,開創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元,被后世奉為“火祖”由于鉆木取火中大多使用的是燧木,于是人們便稱他為燧人氏。
四、五帝·黃帝
黃帝和炎帝都是少典所生,黃帝生于姬水,所以姓姬,炎帝生于姜水,所以姓姜。他們倆本來出自一個部落,后來各自發(fā)展壯大,炎帝和長江流域的九黎部落(就是蚩尤帶領(lǐng)的那個部落)為了爭地盤發(fā)生了戰(zhàn)爭,結(jié)果炎帝戰(zhàn)敗,逃到河北涿鹿。
這時候的涿鹿已經(jīng)是黃帝的勢力范圍了,黃帝勸炎帝歸順自己,炎帝不聽,反而又跟黃帝干了起來,在阪泉打了三仗,最終黃帝勝利,炎帝歸順黃帝,從而形成了炎黃部落聯(lián)盟,兩個部落漸漸融合成華夏族,在漢朝以后稱為漢人,唐朝以后稱為唐人,黃帝成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
黃帝和炎帝結(jié)盟后,又征討蚩尤,最終活捉并殺死蚩尤,長江流域的其他部落紛紛歸順,黃帝大會天下諸侯(部落首領(lǐng)),被推舉為天下共主,完成了統(tǒng)一中華的不朽功勛。還制定了華夏民族的統(tǒng)一圖騰,圖騰以蛇為身,魚鱗為鱗,獅頭,鹿角,鷹爪,龜尾,這個代表各個部落大團(tuán)結(jié)的圖騰就叫做“龍”。我們所說的中華民族是龍的傳人,就由此而來。黃帝也被尊為五帝之首。
五、五帝·帝顓頊 帝嚳 帝堯 帝舜
黃帝的正妻是嫘祖,黃帝一共有25個兒子,其中有兩個兒子是正妻嫘祖所生,這兩個兒子的直系傳人都統(tǒng)治過華夏大地,一個兒子叫玄囂,一個兒子叫昌意,昌意生了個兒子叫高陽,也就是黃帝的孫子,黃帝死后,高陽繼承帝位,也就是帝顓頊。
黃帝和正妻嫘祖的另一個兒子玄囂生了個兒子叫蟜極,蟜極的兒子叫高辛。帝顓頊死后,高辛繼承帝位,就是帝嚳。帝顓頊和帝嚳是叔侄關(guān)系。
高辛有兩個兒子,一個叫放勛,一個叫摯,高辛死后,由摯繼承帝位,就是帝摯,帝摯治理的不好,禪位給他的弟弟放勛,放勛繼承地位,這就是帝堯。司馬遷《史記》記載云:“帝嚳崩,而摯代立。帝摯立,不善,而帝放勛立,是為帝堯
帝堯在位70年的時候,知道自己的兒子丹朱才德不行,不能繼承帝位,有一天問群臣:“你們哪一位能按天命行事,接替我的帝位?”,群臣都推薦舜,帝堯也說聽說過此人,于是打算考驗一下舜,考研一下舜,就把自己的兩個女兒都嫁給了舜(真夠下血本的?。?,后又讓舜做了很多其他工作,這一凡考驗就是二十年。
帝舜是帝顓頊的六世孫,帝堯是帝顓頊的侄兒高辛的兒子,算下來,帝堯和帝舜的爺爺?shù)臓敔斒且惠叺摹5蹐蚴屈S帝的兒子玄囂的直系傳人,帝舜是皇帝的兒子昌意的直系傳人。
舜二十歲的時候以孝順文明天下,三十歲的時候(也就是帝堯在位70年的時候)帝堯啟用了舜,二十年后,舜五十歲的時候,帝堯退休,舜代理天子政務(wù)。舜五十八歲的時候,帝堯去世,三年喪期結(jié)束后,舜六十一歲時繼承帝堯登上帝位。舜在位39年的時候,到南方巡視,死于途中。自此,三皇五帝時代結(jié)束。怕大家看著迷糊,我整理了一個腦圖,可以直觀
的看到三皇五帝的相互關(guān)系以及和后來的夏商周三朝君王的關(guān)系。
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