四書五經(jīng)中，四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部。一些書不是作者是編者。

四書五經(jīng)指的是什么

四書為儒家經(jīng)典，南宋學(xué)者朱熹將《禮記》中《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來單獨成書，和《論語》、《孟子》合為四書。據(jù)稱它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱為《四子書》（也稱《四子》），簡稱為《四書》。之后各朝皆以《四書》列為科舉考試范圍，因而造就《四書》獨特的地位。甚至宋朝以后《四書》已凌駕《五經(jīng)》的地位。

五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱，相傳它們都經(jīng)過儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改。儒家本來有六經(jīng)，它們是《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《樂經(jīng)》、《周易》和《春秋》。

四書五經(jīng)內(nèi)容介紹

一，《大學(xué)》。這原本是《禮記》中的一篇，相傳是由孔子弟子曾參整理孔子講授內(nèi)容所編的?！按髮W(xué)”顧名思義，就是大人的學(xué)問，主要講的是修身、齊家、治國、平天下的重要思想，是初學(xué)儒家道德思想的入門典籍。

二，《論語》。是由孔子的弟子以及再傳弟子合作編撰而成的一部經(jīng)典，是儒家重要經(jīng)典著作之一。孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，這部經(jīng)典是以語錄體和對話體為載體，記錄了孔子以及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的教育原則、道德觀念、倫理思想以及政治主張。雖然一共只有二十篇，一萬兩千字，但內(nèi)容頗為豐富，義理很深，千百年來，一直廣為傳頌，是古代教學(xué)必修教材之一。

三，《孟子》。是由孟子本人以及他的弟子一起整理而成的，是記錄孟子言行的一部著作。孟子被后人尊稱為亞圣，這部書主要體現(xiàn)的是孟子的政治思想、政治觀點，以及他的政治行動，也屬于儒家重要經(jīng)典。

四，《中庸》。也是《禮記》中的一篇，相傳是由孔子的孫子子思所作，是“孔門傳授心法”的著作。自宋以來，成為新儒學(xué)即道學(xué)的最為重要的經(jīng)典。中庸是儒家的一種思想主張，中庸之道指的是不偏不倚、折中調(diào)和的人生處世態(tài)度。中庸也是完美之意，就是在處理問題的時候不要走極端，要找到最恰當(dāng)?shù)姆椒?，把問題解決的究竟完美。

五，《周易》。這部經(jīng)被稱為“群經(jīng)之首，大道之源”，是我國古老而深邃的哲學(xué)經(jīng)典。最初是一部占卜的書籍，后來儒家學(xué)者整理一部分解說《周易》的作品，編撰成書，被奉為儒家經(jīng)典。這部經(jīng)里揭示了很多宇宙變化的真理，在古代學(xué)術(shù)中占核心地位，對提升中國文化內(nèi)涵有不可替代的作用，也是對中華文化影響最深的一部經(jīng)典。

六，《尚書》。這是我國現(xiàn)存最早的一部官方史書，“尚”就是“上古”的意思，“尚書”就是“上古的書”，是記載和追述上古歷史事件的匯編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四個部分，記錄了虞、夏、商、周各朝各代一部分帝王言行事跡，是我國最早的歷史文獻匯編。

七，《詩經(jīng)》。這是我國文學(xué)史上最早的詩歌總集。相傳是尹吉甫采集、孔子編訂，一共收錄了自西周初年到春秋中葉的三百余首詩歌，被后世稱為《詩三百》，孔子評論《詩經(jīng)》說：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪”。其中又根據(jù)內(nèi)容的不同，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分，全面反映了先秦時期社會生活的方方面面，同時詩中廣泛運用了賦、比、興的寫作手法，開創(chuàng)了我國傳統(tǒng)詩歌的現(xiàn)實主義之先河。

八，《禮記》。又叫《小戴禮記》。相傳是由孔子的弟子所作，西漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，里面包含的儒家思想和史料非常豐富。這部經(jīng)以禮樂為核心，主要記載和論述了先秦時期的禮制、禮儀，以及孔子和其弟子的言論，修身做人的原則等等，涉及政治、倫理、教育、美學(xué)、哲學(xué)、文化、宗教、生活的方方面面，理論深厚，內(nèi)容豐富。

九，《春秋》。是我們中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書，相傳是由孔子根據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂，成為儒家經(jīng)典之一。記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年）功242年的重大歷史事件。其內(nèi)容包括諸侯各國間的婚喪嫁娶、會盟征伐、篡位弒君等等。書中用詞細密，而意思顯明，每個句子都含蓄深遠，暗含褒貶之意，后人把孔子這種“微言大義”的寫法稱為“春秋筆法”。