題目：
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火其合化的原理和理論依據(jù)是什么?
解答：
這個(gè)最早的理論依據(jù),是在《內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·五運(yùn)行大論篇第六十七》：“丹天之氣,經(jīng)于牛女戊分；黅天之氣,經(jīng)于心尾己分；蒼天之氣；經(jīng)于危室柳鬼；素天之氣,經(jīng)于亢氏昂畢；玄天之氣,經(jīng)于張翼奎婁.所謂戊己分者,奎壁角軫,乃天池之門(mén)戶(hù)也.”《遁甲經(jīng)》：“戌亥之間,奎壁之分也；辰己之間,角軫分也.故五運(yùn)皆起于角軫.甲己之歲,戊己黅天之氣,經(jīng)于角軫,角屬辰軫屬巳,其歲月建,得戊辰己巳,干皆土,故為土運(yùn).乙庚之歲,庚辛素天之氣,經(jīng)于角軫,其歲月建,得庚辰巳,干皆金,故為金運(yùn).丙辛之歲,壬癸玄天之氣,經(jīng)于角軫,其歲月建,繪甲辰乙巳,干皆木,故為木運(yùn).戊癸之歲,丙丁丹天之氣經(jīng)于角軫,其歲月建得丙辰丁巳,干皆火,故為火運(yùn).夫十干各有本氣,是為五行,若五合所化,則為五運(yùn).”《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·五運(yùn)行大論篇六十七》：“余聞五運(yùn)之?dāng)?shù)于夫子,夫子之言,正五氣之各主歲爾,首甲定運(yùn),余因論之.鬼臾區(qū)曰：土主甲己；金主乙庚；水主丙辛,木主丁壬；火主戊癸.”這就是見(jiàn)到的最早的理論依據(jù)了.這個(gè)理論根據(jù)據(jù)鬼臾區(qū)說(shuō)是出自《太始天元冊(cè)》文.當(dāng)然,后世命家注十干五合,有謂其原理出于《洛書(shū)》.如清·任鐵樵注《滴天髓》：“化得真者只論化,化神還有幾般話(huà).”中對(duì)十干化合也有見(jiàn)解.原注文太長(zhǎng),不抄了!感興趣您自己去閱覽.
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