無與倫比

【成語名字】無與倫比【漢語拼音】wú yǔ lún bǐ【成語解釋】倫比，匹敵?！盁o與倫比”比喻沒有能比得上的。語或本三國魏．華歆〈請受禪上言〉。【成語典故】三國魏．華歆〈請受禪上言〉（據(jù)《三國志．卷二．魏書．文帝紀(jì)二》裴松之注引《獻(xiàn)帝傳》）漢自章、和之后，世多變故，稍以陵遲，洎乎孝靈，不恒其心，虐賢害仁，聚斂無度，政在嬖豎，視民如讎，遂令上天震怒，百姓從風(fēng)如歸；當(dāng)時則四海鼎沸，既沒則禍發(fā)宮庭，寵勢并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末節(jié)，猶擇圣代而授之，荊人抱玉璞，猶思良工而刊之，況漢國既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。漢朝委質(zhì)，既愿禮禪之速定也，天祚率土，必將有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣。天命不可久稽，民望不可久違，臣等慺慺，不勝大愿。伏請陛下割撝謙之志，修受禪之禮，副人神之意，慰外內(nèi)之愿?！薄境烧Z注解】(1) 委質(zhì)：古代初次任官職時，必先書其名于策，委死之質(zhì)于君，表示必死之節(jié)，忠于國君，稱為“委質(zhì)”。質(zhì)，作為抵押。(2) 禮禪：禪位之禮。禪，帝王讓位給賢人。此指漢獻(xiàn)帝禪位予曹丕。(3) 天祚率土：上天所賜福的天下。【成語出處】1、《舊唐書．卷一二○．郭子儀列傳》：“史臣曰：『……自秦、漢已還，勛力之盛，無與倫比。』”2、《太平廣記．卷一二二．華陽李尉》引《逸史》：“適李尉愚而陋，其妻每有庸奴之恨，遂肯。置于州，張寵敬無與倫比。”3、《宣和畫譜．卷七．李公麟》：“考公麟平生所長，其文章則有建安風(fēng)格，書體則如晉、宋間人，畫則追顧、陸，至于辨鍾（鐘）鼎古器，博聞強識，當(dāng)世無與倫比?！薄境烧Z用法】語義說明 比喻沒有能比得上的。使用類別 用在“無法比擬”的表述上?！緹o與倫比造句】 1、他對現(xiàn)代物理學(xué)的貢獻(xiàn)是無與倫比的。2、這個臺風(fēng)威力之大無與倫比，超過所有的紀(jì)錄。3、這位大師的木雕作品中所表現(xiàn)的力與美，真是無與倫比。4、這家店的蟹黃湯包在同類點心中，簡直是無與倫比，天下第一！5、這部電影演出場面的浩大，演員陣容的堅強在電影史上簡直是無與倫比。6、當(dāng)我還未離開家鄉(xiāng)時，總覺得五層高樓已是無與倫比，等來到了大城市，才知道那真是井蛙之見。辨識【近義詞】：無可比擬,無可匹敵,蓋世無雙,無出其右【反義詞】：不相上下,相提并論,等量齊觀,勢均力敵【參考詞語】：無與為比【漢語拼音】：wú yǔ wéi bǐ【成語解釋】：猶“無與倫比”。見“無與倫比”條。1、三國魏．華歆〈請受禪上言〉：“主率土者，非陛下其孰能任之？所謂論德無與為比，考功無推讓矣?！保ㄔ矗?、明．劉基〈少微山眉巖神仙宅記〉：“紫虛之山水，清奇幽邃，甌栝之間，無與為比。”　【參考詞語】：無倫比【漢語拼音】：wú lún bǐ【成語解釋】：猶“無與倫比”。見“無與倫比”條。1、唐．朱逵〈懷素上人草書歌〉：“于今年少尚如此，歷睹遠(yuǎn)代無倫比；妙絕當(dāng)動鬼神泣，崔、蔡幽魂更心死?！薄緟⒖荚~語】：無有倫比【漢語拼音】：wú yǒu lún bǐ【成語解釋】：猶“無與倫比”。見“無與倫比”條。1、《太平廣記．卷四八四．李娃傳》引《異聞集》：“生聰敏者也。無何曲盡其妙，雖長安無有倫比?！?、清．馬從善〈兒女英雄傳序〉：“先生少席家世余蔭，門第之盛，無有倫比。”3、清．張三禮〈空谷香序〉：“南曲既興，名作亦鮮?！磁谩翟~意深摯，質(zhì)樸高華，無有倫比?！薄緹o與倫比的"成語故事】“無與倫比”的“倫比”，是可以互相匹敵的意思。如唐．韓愈〈論佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，數(shù)千百年已來，未有倫比?！北闶切稳莼实矍f嚴(yán)尊貴、英明武勇，千百年以來，沒有別人可以相比。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，統(tǒng)一北方，漢獻(xiàn)帝只是傀儡，沒有實權(quán)。后來，曹操病死，曹丕繼位為魏王，想要篡奪漢室，又不想落人口實，便逼漢獻(xiàn)帝“禪讓”，自己故作推辭，如此三次之后方才接受帝位。華歆時為相國，曾與其它公卿一同上言，請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛贊曹丕的德行“無有為比”，意思就是說︰德行十分崇高，沒有人能夠比得上。后來“無與倫比”這句成語可；可能就從這里演變而出，比喻沒有能比得上的。