讀書百遍，其義自見
【成語(yǔ)名字】讀書百遍，其義自見【漢語(yǔ)拼音】dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn【近義詞】：熟能生巧【反義詞】：淺嘗輒止、寡聞少見、升堂入室【成語(yǔ)出處】晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·王肅傳》：“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：‘必當(dāng)先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”【成語(yǔ)解釋】見:顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)?！咀x書百遍，其義自見造句】【讀書百遍，其義自見的成語(yǔ)故事】《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的"“前四史”之一。當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)先已有史，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料，蜀國(guó)無(wú)史，故自行采集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務(wù)作品的因素在內(nèi)，因此《三國(guó)志》是三國(guó)分立時(shí)期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國(guó)志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨(dú)流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書已合為一書?！度龂?guó)志》也是二十四史中最為特殊的一部，因其過(guò)于簡(jiǎn)略，沒(méi)有記載王侯、百官世系的“表”，也沒(méi)有記載經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂(lè)、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書》所確立下來(lái)的一般正史的規(guī)范。1.《讀書百遍而義自見的意思 讀書百遍，其義自見》援引自互聯(lián)網(wǎng)，旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，僅代表作者本人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)，侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。
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