嫦娥奔月的故事
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嫦娥
嫦娥是帝嚳的女兒,也稱姮娥。美貌非凡。后羿的妻子,相傳后羿是堯帝手下的神射手?!痘茨献?。覽冥訓(xùn)》中說,后羿從西王母處請來不死之藥,嫦娥偷吃了這顆靈藥,成仙了,身不由主飄飄然地飛往月宮之中,在那荒蕪的月宮之中度著無邊的寂寞歲月。
嫦娥飛升月宮后,住在凄清冷漠的廣寒宮內(nèi),思念著后羿,她的心境和生活令不少文人騷客感慨,遐想。其中唐代詩人李商隱的《嫦娥》詩深刻表現(xiàn)了她的寂寞和悔恨﹕
云母屏風(fēng)燭影深,
長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,
碧海青天夜夜心。
大意是﹕『云母制成的屏風(fēng)染上一層幽深黯淡的燭影,銀河逐漸低斜下落啟明星也已下沉。廣寒宮的嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃不死藥,如今落得獨(dú)處于碧海青天而夜夜寒心?!?/p>
中秋詩語
詩人名作﹕
古人的詩詞中以『月』為題的不勝枚舉,其中蘇東坡的有﹕
明月幾時(shí)有?把酒問青天,
不知天上宮闕, 今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去, 又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒, 起舞弄清影, 何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶, 照無眠,不應(yīng)有恨,
何似長像別時(shí)圓, 人有悲歡離合,
月有陰晴圓缺, 自古兩難全,
但愿人長久, 千里共嬋娟 !
蘇東坡的名作【水調(diào)歌頭】丙辰中秋歡達(dá)旦大醉作此篇兼懷子由 歷來是寫中秋的詩詞里最好的一首,詩人是在對親人抒發(fā)懷念之情,也可說是在中秋之夜,對天下一切人所表示的美好祝愿。
分析﹕
這首詩作于宋神宗熙寧九年中秋。蘇軾時(shí)任密州太守,與其弟蘇轍已有六七年未見面了?!该糠昙压?jié)倍思親」上闕抒寫對月的身世之感,下闕寫對兄弟的懷念之情。
寫這首詞時(shí),正是蘇軾政治失意仕途挫折之時(shí),但是她沒有陷在消極悲觀的情緒中,反而已達(dá)觀的思想排除憂患,表現(xiàn)對人間生活的熱愛。
李白的有﹕
床前明月光 疑是地上霜
舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)
這是漢語詩歌史上最簡短,最易懂,同時(shí)又是最膾炙人口的詩篇之一。這首詩是李白漂泊異地的思鄉(xiāng)之作。寥寥二十個(gè)字??此泼靼兹缭?,樸實(shí)無華。但表達(dá)感情榷宛轉(zhuǎn)曲折,跌宕起伏,意味深長,頗具藝術(shù)魅力,故千百年來廣為流傳,膾炙人口,童叟皆喜。李白把月亮作為伴侶,寄情于月。前兩句中的「疑」字集中地表達(dá)了詩人在異地作客思念故鄉(xiāng)的情懷,一張床,一個(gè)人,一間屋子本身就表現(xiàn)著一種孤單,但月亮把光輝靜悄悄地灑落在床前時(shí),整個(gè)屋子越顯得空曠,幽靜,冷清,而人的心更感到寂寞,孤獨(dú),在這樣的一種心情下,難以入睡,看到床前的月光,泛著白色,疑似之中,好像鋪了一層白霜,以白霜喻月亮,一個(gè)「疑」字把讀者帶入時(shí)人的思鄉(xiāng)之感中。當(dāng)詩人把思緒收回時(shí),才如夢初醒,意識到自己眼前出現(xiàn)的「霜」實(shí)際上是「月光」。這一句妙筆生花,為下面的句子做了過度。第三,四句緊接上句蘊(yùn)意,觸物生情。使詩人沿著月光,慢慢抬起頭,這時(shí)明月當(dāng)空,銀光四射,思鄉(xiāng)之情欲抑不能,在感情的波濤中翻滾,部近寫下了這首傳世之作。
中秋閑話
中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五日為中秋節(jié),中秋系因恰值三秋之半而得名。一般家庭都希望在這個(gè)節(jié)日里人月同圓,所以又稱為團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月興起于唐代,到了宋代始稱為中秋節(jié),以玩月宴飲為盛事?!抖Y記》中記載有「天子春朝日,秋夕月。朝日已朝,夕月以夕。」這里的「夕月」即拜月之意?!吨芏Y》有﹕「中春,晝擊土鼓,吹豳詩以逆暑; 中秋,夜迎寒,亦如之?!勾藶橹星锲鹪醋钤缰f。至今中秋仍然是中國人普遍歡度的重大節(jié)日。我國古代把農(nóng)歷每季的三個(gè)月,分別稱為孟,仲,季。因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五于秋季的正中,故八月十五被稱為「中秋」,或「仲秋」。
古時(shí),按習(xí)慣是春季二月十五早晨祭太陽,秋季八月十五晚上祭月亮,所謂「祭日祭月不宜遲,仲春仲秋剛適時(shí)」,但在六朝以前,中秋不為人們所重視到了唐代,才逐漸被人們重視,因?yàn)榛蕦m里傳出了一個(gè)有關(guān)唐明皇八月十五游月宮的傳說。據(jù)《唐逸史》記載﹕
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進(jìn)入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是「此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!」日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的「霓棠羽衣曲」。
自于中秋吃月餅的習(xí)俗唐代就有了?!堵逯幸娐劇分杏涊d,唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們,這是有關(guān)月餅初見的記載。到了宋代,月餅已有「荷葉」,「金花」,「芙蓉」等花色名目,蘇東坡曾稱贊月餅道﹕「小餅如嚼月,中有酥與飴?!顾质撬钟?,飴是飴糖。
到了元代,相傳有一次中秋節(jié)前,泰州人士張士成暗中串聯(lián),把寫著「八月十五,家家齊動(dòng)手」滅元朝的紙條,藏在月餅中互相傳送,相互聯(lián)絡(luò)。到了中秋的晚上,家家吃罷月餅,紛紛奪取菜刀,造反起義,反抗元朝統(tǒng)治者,從此以后,吃月餅之風(fēng)大盛,以紀(jì)念這一節(jié)日。
到了明朝,祭月之風(fēng)甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇,即現(xiàn)在的北京月壇公園。這是專門宮朝廷祭月的地方?;实勖咳瓯赜H自去祭一次「夜明之神」,余年遣文武百官主祭。同時(shí),中秋還在大內(nèi)禁宮中舉行祭月活動(dòng)。
嫦娥奔月的故事
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一年,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多余的太陽。后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久,后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被逄蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來。
嫦娥奔月的故事
待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
嫦娥奔月的故事
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥,與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較,可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工,修飾,使娥娥的形象與月同美,使之符合人們對美的追求。 與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,竊王母不死藥服之,奔月。將往,枚占于有黃。有黃占之:曰:‘吉,翩翩歸妹,獨(dú)將西行,逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是為蟾蜍?!辨隙鹱兂砂]蛤蟆后,在月宮中終日被罰搗不死藥,過著寂寞清苦的生活,李商隱曾有詩感嘆嫦娥:“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥顏丹晨版嫦娥,碧海青天夜夜心?!?/p>
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