農(nóng)神后稷主要的成就是什么?

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農(nóng)神后稷主要的成就是什么?

　　農(nóng)神后稷后稷之所以被稱之為“農(nóng)神”，是因?yàn)樗谵r(nóng)業(yè)上作出的巨大貢獻(xiàn)，使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)向前進(jìn)了一大步，更使得人們的生活從生存的根本上得到了保障。后稷銅像后稷從小便喜歡研究

　　農(nóng)神后稷

　　后稷之所以被稱之為“農(nóng)神”，是因?yàn)樗谵r(nóng)業(yè)上作出的巨大貢獻(xiàn)，使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)向前進(jìn)了一大步，更使得人們的生活從生存的根本上得到了保障。

　　后稷從小便喜歡研究農(nóng)業(yè)種植方面的知識(shí)，做了很多實(shí)驗(yàn)，研究出了很多比較好的方法。他也沒(méi)有藏私，將自己的研究成果分享給了其他人，在他的幫助下，農(nóng)民的收成也得到了有效的提升，附近的農(nóng)民對(duì)他的貢獻(xiàn)也非常感激。

　　后稷也沒(méi)有因此而停住腳步，甚至走遍天下遍嘗百草，只是為了嘗試新的品種，改善人們的生活，而他之所以是農(nóng)神，也和他遍嘗百草的事跡離不開(kāi)關(guān)系。據(jù)說(shuō)他遍嘗百草，感動(dòng)了天帝，天帝特意派人給他送了百谷的種子和種植的方法，后稷用天帝給的種子播種，果然獲得了大豐收，隨即他又將這樣的方法教給了各地的農(nóng)民，所以農(nóng)民將改善他們生活的后稷奉為神明，這也是后稷為什么是農(nóng)神的原因。

　　當(dāng)然，農(nóng)民們之所以將后稷奉為神明和他們自己本身對(duì)農(nóng)業(yè)豐收的期待和希望神明眷顧的美好愿景息息相關(guān)，畢竟那個(gè)時(shí)候，百姓對(duì)于神明還是非常信仰的。

　　后稷一生為農(nóng)業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他苦于鉆研的精神，和他樂(lè)于奉獻(xiàn)的品德，都是他能成為人們心中的神的原因，如果他藏私，僅僅只是將成果運(yùn)用在自己的身上，估計(jì)他也就是一個(gè)鉆研家，而不是人人都尊崇的農(nóng)神了。

　　后稷教民稼穡

　　稼穡的意思就是種莊稼、收莊稼。

　　相傳在很久以前人們只能茹毛飲血，對(duì)于吃的都是從自然界中獲取現(xiàn)成的，并且在自然界中，可供人們食用的食物并不多，吃了上頓沒(méi)下頓的事情常有發(fā)生，后稷就在這樣的時(shí)代背景下出生了，他看著與他生活在一起的人們經(jīng)常為了吃的發(fā)愁，就決心想要找到一種方法能夠使得人們有充足的食物食用，保證他們能夠生存下去。于是他上山嘗遍了各種野生植物，來(lái)確定哪些野生植物是可以食用的，哪些是不能夠食用的，哪些能夠食用的野生植物吃起來(lái)會(huì)比較好吃，哪些能夠食用的野生植物不好吃，經(jīng)過(guò)了重重磨難，他終于為人類找到了大量可供生存的食物。

　　可是，后稷沒(méi)有因?yàn)檎业酱罅康氖澄锒械綕M足，而是看到了人們?yōu)榱苏业竭@些能夠食用的野生植物很辛苦，他便開(kāi)始思考著如何能讓人們不這樣辛辛苦苦的走好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路去找吃的，如何讓人們能在自己的家門口就能找到食物，那么唯一的辦法就是將食物能夠長(zhǎng)到人們生活的地方。后稷便開(kāi)始細(xì)心的觀察自然界中所有能夠使得植物生長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，比如從飛鳥(niǎo)口中掉落的種子，再比如人們吃完的果核，它們?cè)诘袈湓诘厣现?，?lái)年就會(huì)長(zhǎng)出新芽，長(zhǎng)出新的果實(shí)。他更細(xì)心的發(fā)現(xiàn)這些植物的開(kāi)花結(jié)果與天氣和土壤也有關(guān)系，于是他利用不同的時(shí)節(jié)，不同的土壤來(lái)指導(dǎo)人們開(kāi)始有計(jì)劃的耕種。相傳后稷的行為感動(dòng)了天帝，天帝遂將百谷種子派人送給了后稷，人們自此之后的生活不再是茹毛飲血，而是豐衣足食。