十件事不如人意，非三平萬休不可。

上聯(lián)是假設(shè)文?！半S心所欲”，我喜歡。

“十事九如意”，事實(shí)上是不可能的，這里不過是假設(shè)而已。在現(xiàn)實(shí)生活中倒是“不如意事常八九”（宋·方岳《別子才司令》），“人生十事九堪嘆”（宋·陸游《春雨》），這是人生體驗(yàn)的真諦?！芭c其”為連詞。在比較兩件事的利害得失而表示有所取舍時(shí)，“與其”用在舍棄的一面。即使十事九如意，不如三平兩滿休。意在強(qiáng)調(diào)“三平兩滿”，知足常樂。

下聯(lián)的“三平兩滿”，典出宋·陳叔方《穎川小語》卷下：“俗言三平二滿，蓋三遇平，二遇滿，皆平穩(wěn)得過之意?！彼巍S庭堅(jiān)（號山谷道人）《四休居士詩三首并序》（《全宋詩》冊17，頁11437）：“太醫(yī)孫君昉，字景初，為士大夫發(fā)藥，多不受謝。自號四休居士。山谷問其說，四休笑曰：

‘粗茶淡飯飽即休，補(bǔ)破遮寒暖即休，

三平二滿過即休，不貪不妒老即休?！?/p>

山谷曰：‘此安樂法也，夫少欲者不伐之家也。知足者極樂之國也。’”宋·辛棄疾《鷓鴣天·登一丘一壑偶成》也有“百年雨打風(fēng)吹卻，萬事三平二滿休?！卑此稳说目谡Z，“三平二滿”即日子將就得過，平穩(wěn)過得去的意思?！靶荨奔戳T休，停止。意即有“三平二滿”（即衣、食、住平平常常，滿足于已有的名與位）的平淡生活就足夠了。

“三平二滿”也好，“四休”也好，無非是提倡人們寡欲知足，不作非分的、無法實(shí)現(xiàn)的妄想，滿足于有限的可以實(shí)現(xiàn)的愿望。倒不是要人們僅過“粗茶淡飯”、“補(bǔ)破遮寒”的生活，而在于保持心態(tài)平靜安詳、心情舒暢，以利身心健康。