空城計課文原文賞析

　　《空城計》選自《三國演義》，作者是羅貫中，是以三國時魏、蜀、吳三個封建統(tǒng)治集團(tuán)相互間的斗爭為題材的長篇?dú)v史小說。接下來小編為你帶來《空城計》課文原文，希望對你有幫助。

　　話說三國時魏國的名將司馬懿占領(lǐng)了街亭以后，親自帶領(lǐng)十五萬大軍向西城這個地方來了。

　　這一天，諸葛亮正和部下商量怎么抵抗的事，忽然探子飛馬來報：“司馬懿帶領(lǐng)十五萬人馬朝西城打來。”這時候，諸葛亮身邊并沒有大將，只有一些文官，他所帶的五千兵有一半是運(yùn)送糧草的，不能打仗，聽說司馬懿的兵來了，都嚇得心驚膽戰(zhàn)，不知怎么辦才好。諸葛亮到城頭一看，果然塵土飛揚(yáng)，魏兵分兩路向西城殺來。諸葛亮傳下命令，叫把所有的旗子都藏起來，城里的人不許隨便出入，也不許大聲說話，把四面城門全都打開，每個城門口二十個老兵扮成老百姓的模樣，拿著掃帚打掃街道，如果魏兵到了，不要驚慌失措。諸葛亮吩咐完了，自己把講究的鶴毛大衣一披，戴上絲織的頭巾，領(lǐng)頭兩個小童登上了城樓，坐在城樓上喝酒彈琴。

　　工夫不大，司馬懿的大軍來到了城下，一看這種情況，都不敢前進(jìn)了，連忙報告司馬懿。司馬懿在馬上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，果然看見諸葛亮坐在城樓上，滿臉笑容，喝酒強(qiáng)琴，輕松自得，沒事人一般。司馬懿看了，心里非常疑惑，連忙下令叫軍隊向后撤退。司馬懿的兒子司馬昭問：“為什么要撤退?是不是諸葛亮沒有兵故意做出樣子來迷惑我們?”司馬懿說：“你小小年紀(jì)懂得什么，諸葛亮一向小心，從來不做冒險的事兒。他在城樓上一坐，四門大開，里面一定有埋伏。我們?nèi)绻M(jìn)去，就中了他的計?？炜旌笸怂氖?”司馬懿的兵后退了。

　　諸葛亮見司馬懿的兵馬撤退了，拍手大笑起來。左右的官員都很驚奇，就問諸葛亮：“司馬懿是魏國的名將，如今帶了十五萬大軍攻打過來，見了丞相，為什么退得這樣快?”

　　諸葛亮說：“司馬懿知道我一向很小心的，決不敢冒險。今天我把城門打開，他就會懷疑我有埋伏，所以很快地撤退了。其實我倒不想冒險，實在是不得已，我才用這個辦法的?！辈肯侣犃硕己芫磁逅?，說他無論什么時候都能想出辦法來。

《空城計》課文賞析

　　羅貫中的小說《三國演義》描繪的是各路人馬在亂世中如何用“計”，獲取戰(zhàn)爭的勝利。

　　何為“計”?計，策略也。多個主體在互動過程中，如何使用“策略”是博弈論研究的內(nèi)容。因此，《三國演義》可以說是由許多博弈案例構(gòu)成的教材。

　　諸葛亮所用的“空城計”，是《三國演義》一個著名的計策。當(dāng)時，諸葛亮誤用馬謖，致使街亭失守。諸葛亮在西城，準(zhǔn)備后撤，等到安排停當(dāng)，忽聞司馬懿引大軍15萬蜂擁而來。諸葛亮身邊別無大將，只有一班文官。身邊的5000名軍士，已分一半去運(yùn)糧草，只剩下2500名軍士在城中，眾官盡皆失色。

　　我們用博弈論分析這個計策。

　　當(dāng)諸葛亮獲悉司馬懿帶領(lǐng)大軍而來時，有兩種策略選擇：“棄城”和“守城”。如若采取棄城而走的策略，因為身邊既無多少兵士，又無大將，只有一班文官，沒有能力阻擋敵兵的追趕，走不多遠(yuǎn)，必被所擒。如果采取“守城”的策略，兩千多名蜀軍難以抵擋得住司馬懿15萬大軍的攻城。

　　如何讓司馬懿退兵呢?

　　在這個空城計的博弈中，有兩個納什均衡，即司馬懿攻城，諸葛亮守城;司馬懿攻城，諸葛亮棄城。

　　“如果”司馬懿知道這個博弈的支付矩陣，那么，“攻城”是“占優(yōu)策略”：無論諸葛亮采取“棄城”策略，還是采取“守城”策略，司馬懿“攻城”最好，結(jié)果都是諸葛亮被擒，司馬懿大勝。

　　然而，諸葛亮與司馬懿的空城計博弈是“不完全信息”博弈，各種策略組合下的支付，不是司馬懿和諸葛亮之間的公共知識。諸葛亮知道雙方各個策略組合下的可能結(jié)果，在司馬懿看來，諸葛亮采取“守城”策略，表明城中埋有伏兵，如果他攻城，將會大敗。

　　司馬懿如何“得出”諸葛亮在城中有伏兵的結(jié)論呢?司馬懿帶領(lǐng)大軍來到西城，看到城門大開，老百姓低頭灑掃，旁若無人，而諸葛亮在彈琴，神態(tài)自若——這一切均是諸葛亮制造出來的。

　　諸葛亮了解雙方的局勢，做出泰然自若的假相，目的就是讓司馬懿認(rèn)為采取“攻城”策略，必將遭到失敗，并且這種失敗的可能性比較大。即，在司馬懿那里，采取“攻城”策略，諸葛亮采取“守城”的策略組合下，博弈結(jié)果不是司馬懿“大勝”、諸葛亮“大敗”，而是司馬懿“大敗”、諸葛亮“大勝”。

　　可以看出，當(dāng)諸葛亮采取“守城”策略時，司馬懿在“攻城”和“后退”之間進(jìn)行權(quán)衡，自然會作出理性的策略選擇——“后退”。

　　司馬懿作出這樣的判斷，還依賴于對諸葛亮的“了解”。在他看來，諸葛亮一生都是謹(jǐn)慎的，如果沒有必勝的把握，是不會大開城門的。司馬懿的推理是歸納的：既然諸葛亮一生沒有冒險，此次肯定不會冒險。

　　盡管司馬懿作出錯誤的'歸納推理，我們不能說他是不理性的。司馬懿所作的錯誤的策略選取，是不完全信息造成的。

　　諸葛亮通過大開城門，向司馬懿發(fā)出虛假的信息，使司馬懿認(rèn)為城中有伏兵。諸葛亮的做法，如果我們用概率論的術(shù)語說，是加大司馬懿對進(jìn)攻失敗的主觀概率。

　　在司馬懿看來，進(jìn)攻失敗的可能性較大，而退兵的期望效用大于進(jìn)攻的期望效用，即司馬懿認(rèn)為攻城的期望效用低于退兵的期望效用。

　　在這完全信息下的博弈中，博弈參與人努力使自己的期望效用最大。

　　所謂期望效用最大化，或者說期望收益最大化，是指當(dāng)人們在結(jié)果的實現(xiàn)為不確定的情況下，應(yīng)當(dāng)選擇給他帶來的“期望效用”最大的策略。所謂期望效用，就是收益與實現(xiàn)該收益的可能性(概率)的乘積。

　　在空城計博弈中，司馬懿的選擇，也是遵從期望效用最大化原則。在司馬懿那里，“后退”的結(jié)果是“不勝不敗”，但好于“攻城”的結(jié)果——“可能大敗”。

　　司馬懿所“知道”的各個策略組合下的后果，以及各個策略下的可能性(概率)，均是諸葛亮以司馬懿相信的方式“告訴”的。

　　因此，空城計只能使用一次。