數(shù)萬(wàn)種中，為什么只有它被冠以“中華”稱(chēng)號(hào)——中華圈？(莎士比亞、大中華區(qū)、大中華區(qū)、大中華區(qū)、大中華區(qū)、大中華區(qū))

它是長(zhǎng)江最大、最重的魚(yú)，最長(zhǎng)的有四、五米，最重的有一千四、五百斤，被稱(chēng)為“長(zhǎng)江魚(yú)王”。中華鱘魚(yú)在地球上已經(jīng)存在了1.4億年，是現(xiàn)存最古老的生命之一，被稱(chēng)為活化石。

更驚人的是生物特性。中華鱘魚(yú)出生在長(zhǎng)江母親河，進(jìn)行小旅行，經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水，從河中走下三千多公里，游入大海，東海和黃海都有影子。

寬闊的海洋使它成長(zhǎng)為長(zhǎng)江最大的魚(yú)，“長(zhǎng)江魚(yú)王”。此后，不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，逆流而上幾千公里，回到家鄉(xiāng)養(yǎng)育后代。民間感受到屈原的愛(ài)國(guó)精神，將投降江中的屈原載回故鄉(xiāng)的新語(yǔ)——“愛(ài)國(guó)語(yǔ)”傳來(lái)。

1.中華鱘魚(yú)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)精神意義

中華鱘魚(yú)只是魚(yú)，但它真的很有象征意義。老子說(shuō)道法自然。仿生學(xué)還告訴動(dòng)物和自然界有我們最好的老師。

學(xué)習(xí)中國(guó)鱘魚(yú)，可以激發(fā)穿江田海上下尋找的斗爭(zhēng)意識(shí)和愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、反哺寶恩的責(zé)任感和情緒。學(xué)習(xí)中國(guó)鱘魚(yú)，喜歡吞食江納海，喜歡包容，可以擁有更寬廣的胸懷和更崇高的使命感，可以讓老起伏和葉子生根發(fā)芽，把一生中最珍貴的東西留給中華子孫。

環(huán)境宣傳大使——中國(guó)鱘魚(yú)

中國(guó)鱘魚(yú)可以說(shuō)是典型的環(huán)境保護(hù)事件，有數(shù)億年的生存史，在我們今天的時(shí)代，瀕臨滅絕的中國(guó)鱘魚(yú)擔(dān)任環(huán)境宣傳大使是恰當(dāng)?shù)摹?

中華鱘魚(yú)是善于與自然和諧相處的智者大師，其生態(tài)文化信息和瀕臨滅絕的情況告訴我們，只有在滿(mǎn)足自然要求的條件下才能發(fā)展，能夠自覺(jué)調(diào)整和維持自然生態(tài)平衡的文化才是有生命力的文化。(莎士比亞，莎士比亞。)

面對(duì)環(huán)境污染、生態(tài)失衡的現(xiàn)實(shí)，以華語(yǔ)為“環(huán)境保護(hù)宣傳大使”，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧與可持續(xù)發(fā)展將有警示和啟迪作用。

中國(guó)奧林匹克大使——中國(guó)鱘魚(yú)

中華鱘魚(yú)是自然界的超級(jí)運(yùn)動(dòng)員，在長(zhǎng)江是游泳冠軍。另外，中華鱘魚(yú)雖然具有國(guó)王的氣象和威風(fēng)凜凜的形態(tài)，但附著在河床上，以河床腐敗為食，鯊魚(yú)、鱷魚(yú)等血腥攻擊成果不同，可以稱(chēng)為“和平鱘魚(yú)”。

使用中華圈作為中國(guó)奧林匹克大使，可以生動(dòng)地展現(xiàn)中華民族的英人杰、悠久的歷史和時(shí)代風(fēng)貌，還可以進(jìn)一步傳播奧林匹克精神、綠色奧運(yùn)理念和世界和平主題！

4.“中國(guó)鱘魚(yú)海外旅行”活動(dòng)

正如熊貓被四處贈(zèng)送一樣，中華鱘魚(yú)也可以在列國(guó)旅行。中華鱘魚(yú)的外形像一艘潛水艇，也有很好的觀賞性。

帶著傳奇故事和國(guó)家宣傳大使光環(huán)的中華鱘魚(yú)的實(shí)地旅行感染了更多的海外旅客，相信能早日完成學(xué)業(yè)回國(guó)回報(bào)故鄉(xiāng)。(莎士比亞，莎士比亞。)

另一方面，被稱(chēng)為龍的后代的大國(guó)，由于擁有巨大的愛(ài)、包容、創(chuàng)新、和諧等嶄新要素的中華鱘魚(yú)的到來(lái)，中國(guó)國(guó)家形象將在世界上翻開(kāi)新的一頁(yè)。

中國(guó)鱘魚(yú)文化高度

中華文明燦爛，中華民族的時(shí)代精神和文化博大精深，但她也能做簡(jiǎn)要的總結(jié)和表達(dá)。

中華鱘魚(yú)和熊貓一樣，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，具有中國(guó)獨(dú)有的珍貴性。與龍相比，中華鱘魚(yú)具有中華精神或時(shí)代先進(jìn)性，可以與時(shí)俱進(jìn)。

民間的聲音、自然界動(dòng)物的出現(xiàn)說(shuō)、密物和人、中華的故事有望得到廣泛的認(rèn)可和接受，以時(shí)尚動(dòng)漫為主導(dǎo)的中華文化很容易成為中華兒女的共識(shí)。

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