高中生優(yōu)秀作文：規(guī)則的“牢籠”守護(hù)生命

17人的生命因破壞規(guī)則而受到威脅。救援人員的生命安全也看到了其中——人搜索17名失戀的“驢友”的新聞，我不得不佩服現(xiàn)代很多年輕人對(duì)規(guī)則的冷漠。為了追求生活的樂(lè)趣，違反規(guī)則的人可能高舉自由主義的旗幟，恣意妄為，但人們不太清楚，遵守規(guī)則是對(duì)生命尊重的底線(xiàn)，也是個(gè)人自由的先決條件。

人的熱情固然寶貴，但濫用這種熱情，缺乏理性思維是站不住腳的。17名驢友被一時(shí)的熱情驅(qū)使，擅自進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)，忽略了與保護(hù)區(qū)管理部門(mén)的舉報(bào)，忽略了隨時(shí)聯(lián)系的重要過(guò)程。與其說(shuō)是離開(kāi)的清淡，不如說(shuō)是缺乏責(zé)任感的極端自私。(伯納德肖，SOLA)17條生命可能是父母，可能是家里的希望，在社會(huì)上有各自的位置和責(zé)任。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)他們?cè)谶`反規(guī)則的同時(shí)，也會(huì)把自己的名字和周?chē)说纳顠煸谶_(dá)摩克里斯的劍上，因?yàn)橐恍┏霾畹囟щx破碎。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)人確實(shí)為自己而存在，需要“成為自己”的勇氣。但是人也是社會(huì)的，調(diào)節(jié)社會(huì)生活中的各種矛盾是規(guī)則。肆意破壞是對(duì)自己生命的漠不關(guān)心，也是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。

在民間社會(huì)，每個(gè)人都有自己的義務(wù)和權(quán)利。救助固然是救援人員應(yīng)盡的義務(wù)，但守法不是市民死守的底線(xiàn)嗎？如果十七個(gè)驢友不支付救助費(fèi)，不受到應(yīng)有的懲罰，以規(guī)則為鼓舞的社會(huì)風(fēng)氣就永遠(yuǎn)不會(huì)得到糾正。柴靜說(shuō)：對(duì)生命的尊重是這個(gè)社會(huì)的原則。一條規(guī)則就是保護(hù)我們自己的最有力的網(wǎng)，也就是這個(gè)原則最直觀的表達(dá)。

我們生活中充滿(mǎn)的規(guī)則真的那么可惡?jiǎn)?？其?shí)不是這樣?！叭松亲杂傻?，但哪里去哪里都不在枷鎖中。(自由諺語(yǔ)。)盧梭的話(huà)給我們敲響了警鐘。如果我們都接受對(duì)我們自由的一定限制和對(duì)我們選擇權(quán)的一定減少，我們都可以獲得更大的自由和更多的選擇。保障我們自由的就是枷鎖。任何自由意志都是基于適當(dāng)?shù)南拗坪统袚?dān)責(zé)任的能力。八達(dá)嶺動(dòng)物園老虎受傷事件不正是最好的證據(jù)嗎？如果生命都沒(méi)了，承擔(dān)什么責(zé)任，談什么自由？

中國(guó)自古以來(lái)就是德治、家庭政治，不是法治，守法的觀念可以一夜建成。蘇格拉底臨死前說(shuō)的“法律可以用非正義的方式給我定罪，但我不能違反法律”這句話(huà)正是我們社會(huì)缺乏的精神養(yǎng)分。規(guī)則不是限制，而是將人文精神轉(zhuǎn)化為文字的再現(xiàn)。規(guī)章制度正是束縛著我們的生活和生命。