1.膽小如鼠

形容膽子像老鼠一樣小，膽子小，不自信的人?？偸菗?dān)心事情落到自己頭上，惹麻煩或不好的事情要自己負(fù)責(zé)。

成語典故：

南北朝時(shí)，有一個(gè)很膽小的人叫袁慶華，他原來是北魏時(shí)期的官員，擔(dān)任都司職。有一天，他的手下找到了他?！按笕?，敵人已經(jīng)襲擊了城市。我們要和他們決一死戰(zhàn)嗎？”然后他顫抖著雙手說。“不，不，不。讓所有官兵放下武器，準(zhǔn)備投降……”部下極力挽留，但他似乎下定決心在城里投降了。從那以后，他掌管的地區(qū)都進(jìn)入了釀酒的版圖。楊武帝知道這件事后感到詫異?！霸瑧c華投降了，封他為‘魏王’！幾年后，北魏分裂為東魏和西魏，接受了又一次的警號(hào)和楊武帝的命令，率領(lǐng)梁朝的官兵攻擊東魏的恒星。他的士兵報(bào)告說：“王子，聽說大軍到達(dá)了恒星，東魏的大軍很快就會(huì)到達(dá)那里。”袁慶華小心翼翼地說。”你知道東魏的大軍有多少嗎？“士兵們滿懷信心地”約3萬人！”袁慶華完全被嚇到了，就像晴天霹靂一樣。表情慌張地說。"快點(diǎn)，快點(diǎn)下達(dá)命令，馬上撤退。"士兵們不情愿地按照他的意思去做。楊武帝勃然大怒，立即傳達(dá)了元慶化！罵道：“怎么能這樣！你就這樣撤退吧！膽子像老鼠一樣小！看來，你不適合替“我”打天下，“我”需要你在農(nóng)村養(yǎng)豬！成語也由此而來

2.對(duì)牛彈琴

對(duì)牛彈琴的比喻，對(duì)不講道理的人講道理，對(duì)不懂美的人說風(fēng)雅。也用于挖苦人和說話時(shí)不看對(duì)方。

成語典故：

有人演奏一種叫做孔明基的琴，他給牛演奏了一種叫做《清角》的琴，牛低下頭吃草，好像什么聲音也沒聽到。不是牛沒聽到，只是這首優(yōu)美的曲子不合牛的耳朵。

共鳴器改變曲調(diào)，演奏了蚊子群的嗡嗡聲和一只孤獨(dú)的小牛的叫聲。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，讀本)牛聽到后，立刻搖尾巴，豎起耳朵，因焦慮而小步走來走去。

3.老虎落在平壤

平壤：地勢平坦明亮的地方。老虎離開深山，掉在平地上陷入困境。比喻實(shí)際情況。語言本、清、錢彩《說岳全傳》第四集：“老虎樂平川被狗騙了。

成語典故：

平壤，古代稱為河?xùn)|平壤(今陜西臨汾市西南)，中國古代的遼帝建都平壤被稱為“遼都平壤”，現(xiàn)在被翻譯成地勢平坦明亮的地方。老虎離開深山，掉在平地上陷入困境。比喻掌權(quán)者或掌權(quán)者失去了自己的權(quán)勢或優(yōu)勢。

4.守株待兔

原來比喻是希望不努力就成功的僥幸心理。也比喻不主動(dòng)努力，抱著萬一僥幸心理，希望意外收獲。守護(hù)狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不懂變通，死守教條

成語典故

據(jù)傳，戰(zhàn)國時(shí)期宋國有一位農(nóng)民日出日落休息。遇到了好的燕京，只是剛剛吃飽穿暖。遇到災(zāi)難要忍饑挨餓。他想改善生活，但他太懶了，膽子很小，干什么都懶，害怕，總想碰上找來的意外財(cái)富。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。叫喊聲四處顛簸，受驚的小野獸拼命奔跑。突然，一只兔子沒有偏向一邊，撞到了他田地的根部，死了。

這天他津津有味地吃了一頓。從那以后，他就不再務(wù)農(nóng)了。整天守護(hù)著那神奇的根，等待奇跡的出現(xiàn)。

龍馬精神

龍馬：為龍工作，以坤為言。龍馬精神像龍馬一樣精神。描述健旺、謹(jǐn)慎、可彎曲的精神。

成語詳細(xì)說明。

“龍馬”不是指駿馬，特別是傳說中的龍這樣的動(dòng)物。“龍馬精神”的“精神”在這里不是名詞，而是形容詞，意思是“活潑有活力”?！褒堮R精神”是指像龍馬一樣充滿活力的樣子。老實(shí)說，比一般精神更有活力和興奮。

龍馬精神是中華民族歷來崇尚的奮斗、自強(qiáng)不息的進(jìn)取和向上的民族精神。祖先們認(rèn)為龍馬是人馬，那是黃河的精靈，是炎黃子孫的畫

身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。

6.打草驚蛇

打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對(duì)方有所戒備。

成語典故：

春秋時(shí)期，絞國是一個(gè)小諸侯國，但其城墻高森堅(jiān)固，宜守不宜攻。楚國攻打絞國，采取正面進(jìn)攻的方法，始終不行。楚國謀臣使出一計(jì)：先派出一隊(duì)不帶武器的士兵，裝作打柴的農(nóng)夫，到絞國城北的山中砍柴，故意驚動(dòng)了絞國的城防力量，絞國軍隊(duì)贏取了暫時(shí)的勝利。第二天，絞國集中優(yōu)勢兵力，再一次的到山里捕殺楚國“砍柴人”，而這時(shí)，楚國早已設(shè)下埋伏，一舉將追殺砍柴人的絞國軍隊(duì)全殲。隨即，楚國順利攻克絞城，滅了絞國。

7.老馬識(shí)途

出自《韓非子·說林上》：齊桓公應(yīng)燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，迷路了，放出老馬，部隊(duì)跟隨老馬找到了出路。比喻閱歷多的人富有經(jīng)驗(yàn)，熟悉情況，能起到引導(dǎo)作用

成語典故：

管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，最后迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑欠砰_老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。走到山里沒有水，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水?！庇谑峭诰蛏降兀K于得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧，不也是過錯(cuò)嗎？

8.亡羊補(bǔ)牢

比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。出自《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。

戰(zhàn)國時(shí)期，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。

9.10.殺雞儆猴

殺雞給猴子看。比喻用懲罰某個(gè)個(gè)體的辦法來警告別的人。

成語典故：

姜太公滅了商紂，周朝立基之后，要羅致一批人才為國家效力。在齊國有兩位賢人狂矞，華士。很為地方上人士推重。姜太公慕名，想請(qǐng)他出來做事，拜訪了三次，都吃閉門羹。姜太公忽然把他們殺了，周公旦想救也來不及，問姜太公：“狂矞，華士是兩位賢人，不求富貴顯達(dá)，自己拙井而飲，耕田而食，正所謂隱者無累于世，為什么把他殺了？”

姜太公說： “四海之內(nèi)，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。在天下大定之時(shí)，人人應(yīng)為國家出力。只有兩個(gè)立場，不是擁護(hù)就是反對(duì)，絕不容有猶豫或中立思想存在，以狂矞，華士這種不合作態(tài)度，如果人人學(xué)他樣，那還有什么可用之民?？杉{之餉呢？所以把他殺了，目的在于儆效尤！”

果然經(jīng)此一殺，想杯葛周朝的人都不敢自鳴清高，隱居下去了

11.狗尾續(xù)貂

貂尾不夠用了拿狗尾巴來頂替，指封官太濫。本為諷刺封爵太濫?！肮肺怖m(xù)貂”這條成語，除了本來的意思，后來用來比喻以用不好的東西續(xù)在好東西的后面，前后兩部分非常不相稱（多指文學(xué)作品），也用來比喻文章或辦事能力拙

成語典故：

西晉咸寧三年（公元277 年）八月，晉武帝司馬炎封司馬懿的第九子瑯琊王司馬倫為趙王，掌管臨漳軍事。趙王司馬倫到任后，濫封官爵，只要是王親宦戚、親信部屬，即便是奴卒廝役，亦封以爵位。因此，每次上朝，貂蟬盈座（古時(shí)大官的官帽上，有蟬形圖案的金鐺為裝飾，并插上貂尾，稱為“貂蟬冠”），殿上擠得滿滿的盡是“大官”。當(dāng)時(shí)老百姓看不慣這股腐敗之風(fēng)，編歌謠諷刺道：“貂不足，狗尾續(xù)?！滨跷彩钦滟F的皮毛，因?yàn)樗抉R倫的濫封，大官太多，貂尾不夠用，只好用狗尾巴代替。腐朽的西晉王朝，只維持了五十二年就結(jié)束了。

12.豬突豨勇

釋義 豨：野豬，有諷刺意味。指拼命向前沖，不怕死的人（含貶義）。

成語出處：《漢書·食貨志下》：“匈奴侵寇甚，莽大募天下囚徒人奴，名曰豬突豨勇?！?/p>