【導(dǎo)語】王辟之（1031—？年），字圣涂，齊州臨淄（今山東臨淄市）人。北宋時(shí)期大臣。下面是本站分享的文言文：王辟之《于令儀誨人》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！

　　《于令儀誨人》

　　宋代：王辟之

　　曹州于令儀者，市井人也，長厚不忤物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其室，諸子擒之，乃鄰子也。令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食?！比缙溆c之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。"盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。君擇子侄之秀者，起學(xué)室，延名儒以掖之，子、侄杰仿舉進(jìn)士第，今為曹南令族。

　　【譯文】

　　魏國有個(gè)叫于令儀的商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時(shí)的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個(gè)兒子逮住了，發(fā)現(xiàn)原來是鄰居的小孩。于令儀問他說:“你一向很少做錯(cuò)事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說：“為貧困所迫罷了?！庇诹顑x再問他想要什么東西，小偷說：“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了?！庇诹顑x依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對(duì)他說：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢回去，恐怕你會(huì)被人追問的，留下錢財(cái)，到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧，后來終于成了善良的人。鄰居鄉(xiāng)里都稱令儀是好人。

　　【注釋】

　　市井人：做生意的人，市井：經(jīng)商。

　　長（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：寬厚）。

　　盜：賊。

　　乃：原來。

　　素：向來。

　　邪：同“耶”，表疑問、反問語氣。

　　十千：指十貫銅錢。

　　去：離開，使去：拿走。

　　延：聘請(qǐng)。掖：教育。

　　令族：有聲望的家族。

　　足：足夠。

　　卒：最后，最終。

　　物：人。

　　既：已經(jīng)。

　　忤（wǔ）物：做事情違背天理和人情。忤：違反、抵觸的意思。

　　寡悔：很少有懊悔，意為很少做錯(cuò)事。即為人謹(jǐn)慎小心。

　　詰：追問。

　　負(fù)：背。

　　頗：很

　　掖：教育

　　【賞析】

　　在《于令儀濟(jì)盜成良》這個(gè)故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實(shí)意義是，對(duì)于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的尊敬。

　　擴(kuò)展閱讀：王辟之寫作特色

　　作者站在封建士大夫的道德立場(chǎng)，歌頌了愛民尊賢、勇于納諫的明君以及廉潔務(wù)實(shí)、克己奉公的清官；贊美了一些文學(xué)家高潔傲岸的品質(zhì)和靈敏機(jī)智的創(chuàng)作才華；對(duì)弄虛作假、不切實(shí)際、殘害百姓等丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了諷刺和批判。比如《卷一·帝德》中記載了這樣一個(gè)故事：宋真宗曾經(jīng)對(duì)一個(gè)外放到地方做官的郎官印象很好，稱贊他品德高尚，做事得體，答應(yīng)在合適的時(shí)機(jī)把他調(diào)回中央，委以重任。但是這個(gè)郎官回京之后托關(guān)系，走后門，到處行賄當(dāng)朝重臣。事情被真宗知道后，便沒有重用提拔他。這個(gè)故事表現(xiàn)了宋真宗對(duì)那些跑官要官者的憎恨，贊揚(yáng)了宋真宗堅(jiān)持原則的品格，對(duì)今天的人們很有教育意義。

　　再比如《卷二·讜論》中記載，宋仁宗的時(shí)候，京城出現(xiàn)日食，但由于當(dāng)時(shí)陰云密布，京城的人都沒看見。掌管天文歷法的官員以此奏請(qǐng)皇帝，認(rèn)為日食是不祥之兆，可現(xiàn)在在京城卻沒有看到，這說明皇帝吉祥，天下太平，應(yīng)該大宴群臣，慶賀一下。司馬光勸諫皇帝說：“日食，全國其他地方都看見了而唯獨(dú)京城看不見，老天好像在說皇帝您正在被陰邪小人所蒙蔽，天下人都知道而唯獨(dú)朝廷不知道，這是很不吉利的事情，不應(yīng)慶賀。”宋仁宗聽從了司馬光的勸告，沒有進(jìn)行勞民傷財(cái)?shù)淖ＹR儀式。在這個(gè)故事里，司馬光仗義執(zhí)言、耿直機(jī)敏的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，宋仁宗勇于納諫、善于聽取別人意見的精神也可見一斑，賢相、明君的風(fēng)范在極端的篇幅里展現(xiàn)無遺。

　　擴(kuò)展閱讀：王辟之個(gè)人貢獻(xiàn)

　　王辟之的作品內(nèi)容豐富，體裁廣泛，為后世對(duì)北宋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的歷史研究，特別是對(duì)一些政治家、文學(xué)家的生平研究以及山東省的地方史研究、宋詩研究，提供了大量真實(shí)可靠的史料。王辟之長期擔(dān)任北宋基層地方官吏，交際范圍主要是官場(chǎng)，所以對(duì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一些傳聞故事非常感興趣也十分熟悉。書中的前半部分如帝德、讜論、名臣、知人、奇節(jié)、忠孝、才識(shí)等篇記錄了大量明君、賢臣的歷史事跡，如“杯酒釋兵權(quán)”、“開卷有益”的宋太祖趙匡胤、“治最為天下第一”并修岳陽樓的滕子京、力主革新變法的王安石、品行高尚的司馬光、先天下之憂而憂的范仲淹以及大將軍狄青、名臣寇準(zhǔn)等，很有史料價(jià)值；同時(shí)，王辟之又是一個(gè)文人，對(duì)詩人、書畫家等文藝界的軼聞趣事非常關(guān)注，如文學(xué)家蘇軾、歐陽修、尹洙、蘇轍，山水畫家李成、詞人柳永等人的事跡也時(shí)時(shí)出現(xiàn)在書中。尤其值得一提的是書中的“官制”、“貢舉”、“文儒”等部分，準(zhǔn)確、翔實(shí)的記錄了當(dāng)時(shí)的官制、科舉情況，為后人留下了非常寶貴的第一手資料，為研究北宋官制和科舉提供了大量真實(shí)的佐證；“歌詠”、“書畫”部分，記錄了大量詩人、書畫家的創(chuàng)作經(jīng)歷和藝術(shù)理論，是我們研究宋代文學(xué)史、書畫史時(shí)不可不讀的參考文獻(xiàn)。

　　王辟之是臨淄人，晚年大部分時(shí)間又在臨淄度過，所以《澠水燕談錄》記錄了大量北宋時(shí)期臨淄以及周邊地區(qū)的人和事，比如以著書扶道為己任、著《山東野錄》七篇的臨淄人賈公疏；教子有方、少寡情欲的臨淄長壽老人麻希孟；博學(xué)醇德的臨淄名儒趙師民等。書中對(duì)范仲淹知青州的事跡也記之甚詳，有近十條之多。另外，王辟之的《澠水燕談錄》還在有意無意之間創(chuàng)造了幾個(gè)第一：這在瓦當(dāng)?shù)氖詹?、研究可謂前無古人，因而意義極大。原文是：“秦武公作羽陽宮，在鳳翔寶雞縣界。歲久，不可究知其處。元六年正月，直縣門之東百步，居民權(quán)氏浚池，得古銅瓦，五皆破，獨(dú)一瓦完。面徑四寸四分。瓦面隱起四字，曰羽陽千歲，篆字隨勢(shì)為之，不取方正。始知即羽陽舊址也。其地北負(fù)高原，南臨渭水，前對(duì)群峰，形勢(shì)雄壯，真勝地也。武公之初年，距今千有七百八十八年矣。武功游景叔方總秦鳳刑獄，摹刊于石，置之岐陽憲臺(tái)之瑞豐亭，以貽好事者?！庇纱丝梢?，從一千年前的北宋時(shí)期開始,瓦當(dāng)就已經(jīng)成為文人雅士案頭的賞玩了。第二，我國古典文學(xué)關(guān)于“三蘇”并稱最早也源于本書。據(jù)《卷四·才識(shí)》記載：“眉山蘇洵，少不喜學(xué)，壯歲猶不知書。年二十七，始發(fā)憤讀書。舉進(jìn)士，又舉茂才，皆不中。曰：“此未足為吾學(xué)也?！狈倨湮模]戶讀書，五六年，乃大究《六經(jīng)》、百家書說。與二子軾、轍至京師。歐陽文忠公獻(xiàn)其書于朝，士大夫爭(zhēng)持其文，二子舉進(jìn)士亦皆在高等。于是，父子名動(dòng)京師。而蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也?！北緯€記載了許多蘇軾的事跡，對(duì)我們今天研究宋代文學(xué)有很珍貴的價(jià)值。特別是書中提到，宋使張蕓叟奉旨出使遼國，在幽州的旅館里發(fā)現(xiàn)有遼國人在墻上抄錄的蘇軾詩歌，還聽說范陽的書店曾經(jīng)刊刻蘇軾的詩集等事，對(duì)我們研究蘇軾詩歌的影響和傳播有重要意義。

　　《卷八·事志》記載：“皇佑中，范文正公鎮(zhèn)青州，龍興僧舍西南陽溪中有醴泉涌出，公構(gòu)一亭泉上，刻石記之。其后青人思公之德，名之曰范公泉。環(huán)泉古木茂密，塵跡不到，去市廛才數(shù)百步而如在深山中。自是，幽人逋客，往往賦詩鳴琴，烹茶其上。日光玲瓏，珍禽上下，真物外之游……最為營丘佳處?！睍袑?duì)“虹橋”的記載是最早的，以至于不了解王辟之歷史的某些當(dāng)代橋梁史專家給王辟之冠以了古代橋梁專家的稱號(hào)。據(jù)《卷八事志》記載，青州太守夏竦見城中的橋梁常被大水沖壞，便想辦法改建。這時(shí)，他正好得到了牢城中的一個(gè)“廢卒”?！皬U卒”就是關(guān)押在監(jiān)牢的殘廢士兵。這個(gè)人有“智思”，也就是有超常的智慧。這個(gè)“廢卒”取來數(shù)十根大木，相貫為橋，無柱的虹橋就這樣造出來了。這是我國歷有據(jù)可查的最早的“虹橋”之一。另外，“開卷有益”、“高下其手”兩個(gè)成語源于本書，對(duì)淮安點(diǎn)心“蜂糖糕”、江南“建茶”、紙牌、麻將的前身“葉子”、安南椰子等物產(chǎn)的記載也是較早的。書中還有“用長松治麻風(fēng)病”的最早藥方。