資料1:第二次世界大戰(zhàn)時,盟軍完成了對德國的包圍,德國面臨戰(zhàn)敗。德國人的生活陷入困境,食物短缺,燃料短缺。德國的冬天很冷,所以燃料短缺會導(dǎo)致很多居民凍死。為了生存,開府允許居民進(jìn)山砍樹。林業(yè)人員首先在樹林里找到老弱的樹或劣質(zhì)樹,畫了一個紅圈。政府規(guī)定,居民只能砍伐畫有紅色圓圈的樹。當(dāng)時德國政府已經(jīng)名副其實(shí),管理處于真空狀態(tài)。但是令人驚訝的是,德國全境沒有發(fā)生一起濫伐,所有居民都砍下了畫著紅色圓圈的樹。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《讀者》)材料2:關(guān)于什么是文化,作家楊曉成用四句話概括了。根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。不需要提醒的自覺;以約束為前提的自由關(guān)心他人的善良。真正的文化人要具備這四種素養(yǎng)。要求:綜合以上資料的內(nèi)容和意義,選擇角度,決定立意,明確文體,直接寫題目。不要布景,不要抄襲。超過800個字符。[材料分析]
資料講述了第二次世界大戰(zhàn)時德國居民陷入困境,但嚴(yán)格遵守政府規(guī)定,不濫伐的故事。政府的名義失望沒有約束力,在寒冷天氣生命受到威脅的情況下,德國居民自己遵守規(guī)則的主動意識和他們的文化素養(yǎng)。資料2直接引用楊孝成的話來說明什么是文化,四句中的第一句強(qiáng)調(diào)發(fā)自內(nèi)心的修養(yǎng),第二句和第三句強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則(約束)的自覺意識,第四句強(qiáng)調(diào)善良要照顧他人。結(jié)合兩種材料,可以從“文化(規(guī)則意識)”、“自覺”、“關(guān)心他人”、“人的修養(yǎng)”等角度明確關(guān)鍵詞。
[作文口的意思]
1.使遵守規(guī)則成為文化。
2.把規(guī)則內(nèi)化在心里,讓靈魂扎根。
文化關(guān)系到我們每個人。
每個人的行為決定了整個社會的文化。
5.敬畏規(guī)則
[習(xí)作]
讓規(guī)則意識根植于靈魂深處
德國人在政府的名義失望和自己的生命受到威脅的情況下也能遵守規(guī)則,沒有人濫伐樹木。這讓我深刻地感受到楊孝成老師所說的文化。文化是指這種“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)”。只有把規(guī)則意識根植于靈魂,才能出現(xiàn)這種不需要提醒的自覺。(莎士比亞)。
"不遵守規(guī)則,就不能成為方圓。"規(guī)則是人類文明的重要表現(xiàn)和組成部分。它最大限度地保障了人以救贖為前提的自由。在秩序文明的社會里,大家各司其職,做好自己的本分,一切井然有序,自然獲得自己需要的自由。
相反,如果把規(guī)則看作是妨礙個人追求自由的障礙,對規(guī)則完全沒有敬畏之心,也許可以獲得短暫的自由,但不關(guān)心他人,謀求自己方便的自私想法最終會受到傷害。(莎士比亞)。
在北京八達(dá)嶺長城野生動物園,像野生動物地區(qū)任性下車的女子一樣,無視工作人員的反復(fù)警告,無視住院前簽訂的各種規(guī)則,也許在她看來,這次下車和過去多次違反規(guī)則沒有什么兩樣,但生活并沒有太多僥幸。現(xiàn)實(shí)是,對規(guī)則意識淡薄的她來說,血淋淋的課程、受傷的家人、收到索賠的動物園、受監(jiān)管的老虎、以及
另外,還想起了因無辜牽連而沉入河床的重慶公交車上的10多名乘客。由于一名乘客的違法行為,十幾戶人家瞬間被搗毀了。更可怕的是,這種事件發(fā)生一個月以來,僅公交車內(nèi)就有20多起類似乘客違反規(guī)則的事件。在缺乏規(guī)則意識、過度強(qiáng)調(diào)個人自由、喪失關(guān)懷他人的善良、缺乏規(guī)則和默契的事件中,個人的表現(xiàn)真的令人不安。
一百多年前,恩格斯說:不要對人類對自然規(guī)則的超越抱有惋惜之心,不要對對自然的勝利自滿,每次這樣的勝利,大自然都進(jìn)行了報復(fù)。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》)一百多年過去了,但很多人仍然沒有把規(guī)則意識灑在靈魂上。我們可以做出這樣的斷言。不要因?yàn)槿藗冞`反規(guī)則的僥幸而沾沾自喜。每次這樣的僥幸背后都是更多的悲劇。
讓規(guī)則意識根植于靈魂深處。這樣個人才能體會到真正的文化,這樣社會才能持續(xù)真正的文明。幾十年前,德國人深入骨髓的規(guī)則意識有助于在二戰(zhàn)后最短的時間內(nèi)使柏林從廢墟中崛起。今天,我們需要這種規(guī)則意識,使我們能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧。如果叢林世界的法則是弱肉強(qiáng)食,那么文明世界的法則就是遵守規(guī)則,將規(guī)則意識深入到我們的內(nèi)心,開出燦爛的文明之花。
[評論]
從一開始的材料開始,有理引導(dǎo)觀點(diǎn),按中規(guī)中矩行事。主體部分首先借用名言論證規(guī)則意識的必要性,然后論述規(guī)則意識不足造成的嚴(yán)重后果,并以野生動物園女性違規(guī)下車和重慶公交車墜江兩起事件進(jìn)行有力的案例論證。在華用恩格斯的名言向當(dāng)今社會發(fā)出警告,最后回到資料上再次提出問題。
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