【導(dǎo)語】楊萬里是南宋詩人。他的詩被稱為“誠齋體”，特點(diǎn)是新鮮活潑、輕巧俏皮，善于捕捉瞬息流動的事物景色，賦予新意，十分惹人喜愛。下面就和本站一起來欣賞下楊萬里描寫夏天的詩詞《暮熱游荷池上》(其三），歡迎閱讀！

　《暮熱游荷池上》(其三）

楊萬里

　　細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。

　　荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

　【譯注】

　　已經(jīng)是傍晚時分，可是嬌嫩的荷花還是嫌天氣太熱，以至于低著頭藏在碧綠的荷葉下。

　?、俦虃悖罕扔髦负扇~。

　【賞析】

　　“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”這兩句描寫夏天傍晚景色。夏天的悶熱，很容易讓人抓狂，好像被一個巨大的東西蒙蔽著，感覺不到一絲涼風(fēng)，連空氣也仿佛凝滯起來。已經(jīng)到了傍晚，天氣還沒有轉(zhuǎn)涼的跡象，連那荷花都開始憂愁了，一副萎靡不振的樣子，把頭深深地藏在荷葉中。這兩句寫夏天的悶熱，但流露出來的卻是詩人的欣喜之情。用荷花的“深藏”來寫出天氣之熱，化靜為動，富有動態(tài)美。整首詩充滿生活氣息，筆調(diào)輕快，表達(dá)了詩人對夏季傍晚美景的喜愛之情。

　擴(kuò)展閱讀：楊萬里的詩

　　楊萬里一生留下大量抒寫愛國憂時情懷的詩篇。他充任金國賀正旦使的接伴使時，因往來江、淮之間、迎送金使時親眼看到淪喪于金國的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中郁滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛國主義詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、烈。如的《初人淮河四絕句》：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯！”（其一）、“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無拘管，北去南來自在飛”（其三），唱出了災(zāi)難深重中愛國士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場所時，其中《雪霽曉登金山》一詩達(dá)到了頂峰。詩人站在韓世忠、虞允文等將領(lǐng)大敗金軍的戰(zhàn)場上，一聲吶喊，有如石破天驚，雷轟電掣，令人震撼。這是對茍且偷生的南宋小朝廷的鞭撻，對主戰(zhàn)派人士的謳歌。

　　此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等，或寄托家國之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園，或歌頌抗金將領(lǐng)，或諷刺賣國權(quán)奸，都是直抒愛國思想的名篇。

　　楊萬里的絕大部分愛國憂時詩篇，不像陸游那樣奔放、直露，而是壓抑胸中的萬丈狂瀾，凝蘊(yùn)地底的千層熔漿，大多寫得深沉憤郁，含蓄不露。如《過揚(yáng)子江》：“攜瓶自汲江心水，要試煎茶第一功。”表面似乎是說親自動手汲水煎茶的雅興，其實(shí)是蘊(yùn)藏著深刻沉痛的感慨羞憤，須參照《雪霧曉登金山》一并領(lǐng)略。楊萬里說過：“誰言咽月餐云客，中有憂時致主心。”（《題劉高士看云圖》）他不僅有那些吟詠江風(fēng)山月的寫景抒情作品，還有不少也是抒寫愛國情懷的詩篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月，細(xì)看桂校北茂南缺，未經(jīng)古人拈出，紀(jì)以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等，都寫得曲折多諷，意味深長，蘊(yùn)含著對國家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。晚年在《夜讀詩卷》中曾沉痛自敘：“兩窗兩橫卷，一讀一沾襟；只有三更月，知予萬古心?！逼湓娭屑脑⒌纳钜猓档煤笕思?xì)細(xì)咀嚼。“吾生十指不沾泥，毛錐便得傲寰衣？”（《晚春行田南原》）楊萬里不以士大夫自居，一生熱愛農(nóng)村，體恤農(nóng)民，寫了不少反映農(nóng)民生活詩篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹校歌》等，還有《歌舞四時詞》、《插秧歌》等寫出農(nóng)民勞動的艱辛和歡樂，《望雨》、《至后入城道中雜興》等都具有比較高思想性和藝術(shù)性。

　擴(kuò)展閱讀：人物評價

　　虞允文：東南乃有此人物！某初除，合薦兩人，當(dāng)以此人為首。

　　趙昚：仁者之勇。

　　項(xiàng)安世：雄吞詩界前無古，新創(chuàng)文機(jī)獨(dú)有今。

　　姜特立：今日詩壇誰是主，誠齋詩律正施行。

　　周必大：誠齋大篇短章，七步而成，一字不改。皆掃千軍，倒三峽，穿天心，出月脅之語。至於狀物姿態(tài)，寫人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙。筆端有口，句中有眼。

　　陸游：誠齋老子主詩盟，片言許可天下服。文章有定價，議論有至公。我不如誠齋，此評天下同。

　　羅大經(jīng)：立朝時，論議挺挺。如乞用張浚配享，言朱熹不當(dāng)與唐仲友同罷，論儲君監(jiān)國，皆天下大事。

　　嚴(yán)羽：其初學(xué)半山（王安石）、后山（陳師道），最后亦學(xué)絕句于唐人。已而盡棄諸家之體，而別出機(jī)杼。

　　解縉：文章足以蓋一世，清節(jié)足矣勵萬世。

　　蔣一葵：乾、淳間，詩人稱誠齋、范石湖（范成大）及陸放翁（陸游）為巨擘。

　　王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、楊萬里之流，亦錚錚表見，則抑文雅雍容，足以緣飾治平而止。

　　李纮：封事則胡忠簡（胡銓）驚人，詩盟則楊誠齋獨(dú)主。

　　紀(jì)昀：萬里立朝多大節(jié)。若乞留張栻，力爭呂頤浩等配享及烖變應(yīng)詔諸奏，今具載集中，豐采猶可想見。然其生平乃特以詩擅名。……方回《瀛奎律髓》稱其一官一集，每集必變一格。雖沿江西詩派之末流，不免有頹唐粗俚之處；而才思健拔，包孕富有，自為南宋一作手，非后來四靈、江湖諸派可得而并稱?！纤卧娂瘋黛督裾?，惟萬里及陸游最富?！栽娖氛?，萬里不及游之鍛煉工細(xì)；以人品論，則萬里倜乎遠(yuǎn)矣。