1.哀痛父母，生下我辛苦。

—— 《詩經(jīng)》

翻譯：可憐我父母吧，這樣辛苦地養(yǎng)育我。

2.如果上天犯罪，仍然可以違反。不能靠自己犯罪生活。

—— 《尚書》

翻譯：上帝降下的災難是可以避免的。自己造成的罪無處可逃。

3.人不學，那個人還站在墻上。

—— 《尚書》

翻譯：人不學習，就像對著墻站著一樣，什么也看不見。

4.未知的困難，實踐只有困難。

—— 《尚書》

翻譯：知道道理并不難。實際上很難做到。

5.寬敞的夜晚，溫柔的站著，樂意謙恭，頭暈尊敬，被打擾，毅然決然，直白溫和，簡潔，剛愎自用，堅強正義。

—— 《尚書》

慷慨嚴肅，溫和，有主見，講原則，謙虛，有禮貌，聰明，誠實，靈活，有毅力，正直，誠實，坦率，有節(jié)制，堅強，務實，勇敢，符合道義

6.萬壽損失，兼養(yǎng)的好處。

—— 《尚書》

對已經(jīng)取得的成績自滿會造成損失和災害。謙虛，經(jīng)常感到自己的不足，就能從中受益。

玉不打磨，不成裝置。人不學，不知道。

—— 《禮記學記》

翻譯：玉石不雕刻，不可能成為有用的玉器。人不經(jīng)過學習就不明事理。

8.見利不失其義，見死不守更。

—— 《禮記儒行》

看在理上，不要做有損事業(yè)的事，犧牲自己的生命，決不改變自己的志節(jié)。

9.毒舌不是從嘴里說出來的，憤怒的話不違背身體。

—— 《禮記祭義》

翻譯：如果不自己惡語相向，別人的憤怒就不會回到自己身上。你用壞話傷人，別人也用壞話補充。

10.看線不亞于看線，看線等于探索湯。

—— 《論語》

遇到好人，怕來不及向他學習。惡人，看到不好的事，就像摸熱水一樣，要立即離開，遠離。(莎士比亞)。

11.慷慨地奉承自己，對別人負責是遠遠的埋怨。

—— 《論語》

翻譯：多責備自己，少責備別人，可以避免別人的怨恨。

12.君子成圣人之美，不是圣人之惡。小人倒是那樣。

—— 《論語》

翻譯：君子通常完成別人的好事，不破壞別人的事，但小人恰恰相反。

13.陳行健，君子自強不息。齊世坤是君子用厚道裝東西的。

—— 《周易》

翻譯：天空(即自然)的運動是強有力的，與此相對應。君子處世要像天一樣，自己追求進步，堅強，奮發(fā)向上，不要停止。大地氣勢厚實淳樸，君子應能加厚美德，承載萬物。

14.兩人同心，其利益短期；齊心協(xié)力，那氣味像蘭花。

—— 《周易》

翻譯：兩個人心一樣，行動一致的力量可以像刀刃一樣切割金屬。語言上可以說話，說話像蘭花一樣芳香優(yōu)雅，令人感動。(莎士比亞)。

15.君子隱匿身體，伺機而動。

—— 《周易》

翻譯：君子有高超的才能和高超的技藝，不到處炫耀。就是在必要的時刻施展才能或技藝。

16.見賢士齊焉，見賢而不內向。

—— 《論語》

翻譯：看到某方面超過自己長處和優(yōu)點的人，虛心請教，努力學習，想辦法追上他，達到和他一樣的水平?？吹侥橙擞惺裁慈秉c或不足，要冷靜地反省，確認自己是否也有像他一樣的缺點或不足。

17.自己不想做的事不要對別人做。

—— 《論語》

自己不想要的東西(痛苦、災難、災難).)，不要強迫別人。

18.不怨天尤人。

—— 《論語》

譯：遇到挫折和失敗，決不客觀地找借口，不把責任推給別人，后來發(fā)展成成語“怨恨”。

19.不生氣，不超過兩次。

—— 《論語》

翻譯：犯了錯誤，不要惹別人生氣，也不要犯第二次罪。

20.小熊，混亂的大計劃。

—— 《論語》

不該做的事想做，但堅持不做，這叫“忍受”。對小事不忍心，忍不住會影響大局，毀了大事。

21.小人的錯誤也是筆文。

—— 《論語》

翻譯：小人必須掩蓋自己的錯誤。

22.過度不改意味著過度。

—— 《論語》

翻譯：有

錯而不改正，這就是真的過錯了。

23. 三思而后行。

——《論語》

譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。

24. 仰不愧于天，俯不怍于人。

——《孟子》

譯：為人正直坦蕩，抬頭無愧于天，低頭無愧于人，不做任何有愧于人的事。

25. 君子莫大乎與人為善。

——《孟子》

譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

26. 生于憂患，死于安樂。

——《孟子》

譯：憂患使人得以生存發(fā)展，貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。

27. 人皆可以為堯舜。

——《孟子》

譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

28. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》

譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。

29. 窮則獨善其身，達則兼濟天下。

——《孟子》

譯：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就造福天下，使天下人都能這樣。

30. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

——《孟子》

譯：金錢地位不使自己迷惑腐化，貧苦窮因不改變自己的志向，權勢武力不讓自己屈服變節(jié)，這才是大丈夫。

31. 當仁，不讓于師。

——《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

32. 君子欲訥于言而敏于行。

——《論語》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

33. 人不知而不慍，不亦君子乎?

——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎?

34. 言必信 ，行必果。

——《論語》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

35. 毋意，毋必，毋固，毋我。

——《論語》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

36. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

——《論語》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

37. 君子求諸己，小人求諸人。

——《論語》

譯：具有君子品行的人，遇到問題先從自身找原因，而那些小人，出現(xiàn)麻煩總是想方設法推卸責任，撇清自己，從不會去反思自己，從自身找原因。

38. 自暴者不可有信也，自棄者不可有為也。

——《孟子》

譯：自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語；自己拋棄自己（對自己極不負責任）的人，不能和他做出有價值的事業(yè)。

39. 人之患在好為人師。

——《孟子》

譯：人的毛病，在于喜歡教導別人，做別人的老師。喜歡教導別人的人，又往往自以為是，自以為正確，一副高高在上的氣魄。

40. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》

譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

41. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

——《中庸》

譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

42. 不以一眚（shěng）掩大德。

——《左傳》

譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

43. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《莊子》

譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；小人之間的交往像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。

44. 吾生也有涯，而知也無涯。

——《莊子》

譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。

45. 巧者勞而知者憂，無能者無所求。

——《莊子》

譯：有技巧的人勞累，聰明的人憂慮，沒有本事的人沒有追求。

46. 見侮而不斗，辱也。

——《公孫龍子》

譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。

47. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

——《韓非子》

譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

48. 事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。

——《呂氏春秋》

譯：事從心出，心隨欲來，如果不從心欲的細微處觀察事物，我們往往會被事物的表象所欺騙?？v橫古今中外，詳細考察事情的成敗得失。如果深入觀察，就會發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。

49. 多行不義必自斃。

——《左傳》

譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

50. 人誰無過，過而能改，善莫大焉。

——《左傳》

譯：人沒有不犯錯誤的，只要能及時改正自己的錯誤，就是最好的了。

51. 不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。

——《荀子》

譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

52. 學不可以已。

——《荀子》

譯：學習是不可以停止的。

53. 知而好問，然后能才。

——《荀子》

譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。

54. 言之者無罪，聞之者足以戒。

——《詩序》

譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。

55. 良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家語》

譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

56. 天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

——《史記》

譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來往（為了利益而奔波）。

57. 臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。

——《漢書》

譯：站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結網(wǎng)。

58. 先發(fā)制人，后發(fā)制于人。

——《漢書》

譯：先出擊就能制服敵人，隨后應戰(zhàn)只會被控制。

59. 人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。

——漢·司馬遷

譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

60. 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

——《史記》

譯：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。

61. 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

——《史記》

譯：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現(xiàn)個別錯誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也一定會有所收獲的。

62. 天知、地知、我知、子知，何謂無知？

——《后漢書》

譯：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說沒人知道呢？

63. 天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

——《后漢書》

譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。

64. 智者棄短取長，以致其功。

——《后漢書·王符傳》

譯：聰明人舍棄短處，發(fā)揮長處，以此來取得成功。

65. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——《三國志》

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

66. 讀書百遍而義自見。

——《三國志》

譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。

67. 君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首。

——《隋書·文帝紀》

譯：君子在社會上立足成名，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。

68. 以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

——《舊唐書》

譯：用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失。

69. 成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。

——《明史》

譯：有長遠打算的人不應為眼前的一點怨言而擔憂，做大事的人不必顧及一些細微瑣事。

70. 明者見危于無形，智者見禍于未萌。

——《三國志》

譯：明智的人在危險還沒形成時就能預見到，智慧的人在災禍還未發(fā)生時就會有所覺察。

71. 義感君子，利動小人。

——《晉書》

譯：道義可以感動君子，利益可以打動小人。

72. 太剛則折，至察無徒。

——《晉書》

譯：過于剛直就會折斷，極其明察就沒有門徒。

73. 成敗相因，理不常泰。

——《南史》

譯：成功與失敗互為因果關系，世事不會永遠太平安寧。

74. 以清白遺子孫，不亦厚乎。

——《南史》

譯：把清清白白做人的品質留給后代子孫，不也是很厚重的一筆財富嗎？

75. 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

——《增廣賢文》

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。

76. 善惡隨人作，禍福自己招。

——《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

77. 知不足者好學，恥下問者自滿。

——林逋《省心錄》

譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

78. 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

——蘇軾

譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用。

79. 書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。

——陳廷焯

譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。

80. 笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。

——《醒世格言》

譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。

81. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

——《增廣賢文》

譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

82. 學如逆水行舟，不進則退。

——《增廣賢文》

譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。

83. 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

——韓愈

譯：事業(yè)或學業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

84. 讀書有三到：謂心到，眼到，口到。

——朱熹

譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

85. 強中自有強中手，莫向人前滿自夸。

——《警世通言》

譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

86. 黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——《勸學》

譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。

87. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》

譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。

88. 位卑未敢忘國。

——陸游《病起書懷》

譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

89. 人生自古誰無死，留取丹心照漢青。

——文天祥《過零丁洋》

譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!

90. 有益國家之事雖死弗避。

——明·呂坤《呻吟語·卷上》

譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。

91. 捐軀赴國難，視死忽如歸。

——三國·曹植《白馬篇》

譯：為了解除國難獻身，把死亡看作回家一樣。

92. 天下興亡，匹夫有責。

——顧炎武

譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。

93. 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。

——明·顧憲成

譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。

94. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

——《增廣賢文》

譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

95. 一寸山河一寸金。

——金·左企弓語

譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。

96. 欲安其家，必先安于國。

——武則天

譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。

97. 大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?

——漢·陳蕃語

譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?

98. 憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。

——三國·曹植《求自誠表》

譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。

99. 生當作人杰，死亦為鬼雄。

——李清照《夏日絕句》

譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。

100. 時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

——宋·文天祥

譯：時局艱難的時候不屈的氣節(jié)就表現(xiàn)出來，一一記在史冊上，垂名后世。